對於今天的《讀經一》我依然記憶猶新，因為剛在一個月前的馬爾他、羅馬朝聖中，吳神父曾經詳細講解《弟茂德前後書》，《弟後》是保祿在羅馬被囚時寫的，他當時受了許多苦，只有路加陪伴在側 (弟後4:11) ，他知道被釋放的機會很渺茫，切望能見愛徒弟茂德的最後一面，保祿又恐怕他趕不及到羅馬，故把心中的說話都書寫下來，所以這封牧函可說是保祿的遺囑。
《弟後》4:10-17講論保祿宗徒曾派遣門生對外傳教，克勒斯刻去了迦拉達，弟鐸去了達耳瑪提雅，提希苛到厄弗所，與今天的《褔音》耶穌派遣的七十二門徒(路10:1-9) 有相類似之處；《弟後》4:10, 14 清楚提到德瑪斯及亞歷山大離棄了保祿，而耶穌被猶達斯出賣，在祂被擒後門徒也四散逃難，能夠貫徹「講述主的威嚴尊榮，彰明主的奇異化工」(詠 145:5) ，又真正有多少人呢?
吳神父講解這章節時，令我感動和振奮的還有兩處地方。首先，保祿與巴爾納伯因意見不和，大家分道揚鑣去傳教，馬爾谷是巴爾納伯的門生。《弟後》4:11記述保祿竟要求弟茂德帶同馬爾谷到羅馬去見他，還說馬爾谷是有用的，可推斷保祿與巴爾納伯已修和，互相體諒再沒有介蒂，這是可喜的一件事。此外，保祿囑咐弟茂德緊記要帶回他的外衣和羊皮卷 (弟後4:13) ，可見保祿對天主聖言忠信不欺，即使在垂死的一刻，他仍要不斷讚美主，頌揚祂的名，永遠不止。
保祿的「外衣」令我想起厄里亞留給厄里叟的外衣，也留下了他的精神和勇力。在朝聖時，我曾很想細看這段舊約章節，但始終沒有作，因為懶得去翻查。今天的《讀經一》鞭策我要去做，奇怪的是，我一揭開聖經，就是厄里亞被提升天的章節，《列下》第二章。
【思前想後我決定把《列下二章》的體會記下，厄里叟要面對厄里亞的離去，在貝特耳、耶里哥和約旦河，厄里叟不斷起誓說決不會離開厄里亞，這是他一廂情願的想法，對於厄里亞要離開，厄里叟是心裡有數，只是捨不得，也可能是驚懼前路茫茫，不想獨自面對。所以每次先知弟子們提醒厄里叟上主要接師傅離去，厄里叟都回答說：「是，我知道，你們不要作聲。」到了今時今日我才細閱這章節，這可能是一個安排，我特別喜愛這章節：「當我被接去離開你的時候，你若能看見我，你就可以得到」(列下2:10) ，很有意思也是一個很大的鼓舞。當 Dr Aaron 宣告CoCo巳死去，我獨自望著牠，CoCo的尾巴突然擺了一下，好像要告訴我上主巳把牠接回去 -- 2008年10月19日】
