耶穌基督為我們贖罪，一次而永遠地奉獻自己，為我們的罪祭獻犧牲了，他是公認的欽使和大司祭，遠超過眾天使和任何司祭。今天的讀經一《希伯來書》指出耶穌「是聖善的、無辜的、無玷的、別於罪人的、高於諸天的」(希7:26) 。因著主耶穌的完美，所有經由他接近天主的人，都能獲得救贖。這也清楚點出耶穌基督永為的大司祭是有別於由法律所立的大司祭，即使是獻身事主的修道人，神父、及至主教都有其弱點。
熟悉我的朋友都知道我不喜歡陳日君樞機，一切只是源於第一次的接觸，這是發生在我洗禮前的一次聚會，我當時參加慕導者的考核禮，主禮是胡樞機，而陳主教在禮儀中睡著了，輔祭們無計可施，最後惟有把電風扇推近直吹陳主教叫醒他，這次經驗令我對陳樞機非常反感，在這兩年間我才慢慢學懂對樞機有較為客觀的批評。
再數算我不滿意的神職人員，就是聖十架字堂的兩位現任神父，陳德雄神父曾經侮辱我父親，我曾於主日彌撒後要求神父為父親獻一台追思彌撒，他先說9月23日的彌撒意向是為過世的胡樞機祈禱，我於是詢問他可否加多一個彌撒意向為爸爸祈禱，陳神父再拒絕說當天是 Fr. Pio 的瞻禮，令我最氣憤是他的一句話：「妳爸爸可以與他們 (胡樞機和Fr. Pio) 相比嗎？」
至於林勝文神父，我不認識他，教友們常稱讚他精通聖經教理，在神師前如何謙卑。我只參與過一兩台由他主持的彌撒，他在祭台上獻祭，我總是感覺不到耶穌基督臨在於彌撒中，林神父是一位太有風格的神父 (陳德雄神父固然不用說)，講道是精彩絕倫，顯盡自己的光芒。於我來說司鐸的聖德至為重要，識講唔識做，表裡不一，只披戴著功高蓋主的氣焰，身邊即使有千萬前呼後擁的追隨者，又如何？ 我們「不是那光，祇是為給那光作證」(若1:8)。
我在領洗後只有一次違抗第三誡〔守瞻禮主日〕，就是去年在耶路撒冷的聖枝主日，我因為病倒未能參與，這次經歷真是刻骨銘心，我已不敢再犯。我捫心自問只是一個對主日感恩祭有要求的教友，拒絕到聖十架字堂參與彌撒，我想不是罪過吧？ 希望大家體諒我的感受。
