今天的《讀經一》是有關若瑟被兄長賣到埃及的故事，我生平第一次看這聖經章節感覺有點一頭霧水，讀經的第一節是「以色列愛若瑟超過其他的兒子，因為是他年老生的，並給他做了一件彩色長衫」(創37:3)。以色列究竟是何許人也呢？若瑟的父親不就是雅各伯嗎？
到了上聖經課，吳神父提示我們以雅各伯、勒烏本 (雅各伯的長子) 和若瑟作反省。身為父親的雅各伯偏愛幼子 (給若瑟做了一件彩色長衫 -- 創37:3)，又不信任其他兒子 (打發若瑟去看看他的兄長們在舍根放羊的情況 -- 創37:13) ，真愛理應沒有界限，是無私的施與給予所有的人；雅各伯的偏私導至兄弟間的忌恨，也說明罪惡是由自私的愛衍生出來的。
兄長們本要殺掉若瑟，將他拋棄在一口井裡 (創37:20) ，勒烏本 (雅各伯的長子) 想從弟弟們手中把若瑟救出來，還給父親。可是，兄弟們聽從了猶大的建議以二十塊銀錢賣給了依市瑪耳人，若瑟於是到埃及去了 (創37:21-28) 。若瑟招惹兄長們的妒嫉可能是咎由自取，試看看《創37:20》「若瑟一來到他哥哥們那裡，他們就脫去了他穿的那件彩色長衣，抓住他，把他丟在井裡」；換言之，若瑟或許一直穿著父親送贈的彩色長衫，不時炫耀，這是驕傲的表現，我們會這樣作嗎？
吳神父還向我們解釋勒烏本名字的意思，是解作「痛苦」；若瑟透過勒烏本 (痛苦) 曾獲得救援，他在埃及雖經歷痛苦，最後拯救了他的民族，他的夢境成真，兄長們向他叩首。我們在痛苦中，默想若瑟的遭遇，會否得到一些啟發呢？
吳神父在課堂上並沒有提及以色列，由始至終他都只是引用雅各伯的名稱，因為在讀經中全沒有雅各伯的記述，我於是請教了 Nina，她不知道，其他人卻沒有注意到章節中是採用以色列 (不是雅各伯) 。我最終在手提電話上載的聖經辭典中找到了答案，《創32:29》記載：「你的名字以後不再叫雅各伯，應叫以色列，因為你與神與人搏鬥，佔了優勢」。我在這刻實在太興奮，不自覺地囂張起來，Nina 提醒我說：「不要驕傲呀！… 神父剛才不是說…」我只是太偏愛這電子聖經，罪惡攸然而生…哈哈!!!
