期望與現實總有距離，因為我的思念，不是天主的思念，我的行徑，也不是天主的行徑。
朝聖還未開始我巳感覺壓力重重，在到達雅典 (Athens) 機場後，我們遺失了梁神父，慶幸在入境櫃臺前的長長人龍中尋回這位80歲的老人家，真的把我嚇到半死。我們接著轉機往得撒洛尼 (Thessaloniki) 去，在保安檢查處，關員在搜查我的手提行李時，强行要開啓一份密封的文件，我與他們發生爭抝，最終也允許他們拍下一張 X光照才能離開，未與大隊會合我巳三魂不見七魄。今次朝聖之旅的主題是「透過痛苦作見證」，我的確經歷了10天的悲痛、心碎、失落和無助，回港巳一天了，我此際的心情比起兩年前決定要離開聖母軍時更沉重。
痛苦的事我不想憶述，為基督作見證我又談不上，只想寫下一點有關異象的反思。《宗徒大事錄》16章9節記載保祿在特洛阿見了一個異象，他看見一個馬其頓 (即現今的希臘) 人站著，請求他說：「請往馬其頓去，援助我們罷！」究竟保祿從何得知這是往馬其頓的召喚呢？ 是他早巳認識馬其頓人的傳統裝扮嗎？ 學者對於這個馬其頓人有著不同的演繹，有說保祿看見的人是享譽盛名的亞歷山大帝 (300 BC)，有說是馬其頓的守護天使，保祿因而能推知要往馬其頓去。可是，實情是如斯簡單的嗎？ 我們單靠聖神的推動就能成事嗎？ 這異象驅使保祿作出愛的行動，走到歐洲去傳揚福音，又是甚麼引發保祿去愛呢？ 這是我在雅典時不斷思考的問題。我又想保祿被遺棄，獨自一人在雅典傳教，置身於這個滿天神佛、道德淪亡、文化藝術興盛的大都會，保祿曾否質疑自己的使命呢？ 主，祢要我幹甚麼？ 保祿在雅典只作短暫的逗留，及後往格林多去了。在夜間，主藉異象堅固保祿說：「不要害怕，只管講，不要緘默，因為有我與你同在」(宗18:9-10)。我渴望上主也可以在格林多給我一些啓示，但事與願違，我依然是漫無目的地追隨著保祿的足跡，不知所為何事。
朝聖團在離開格林多後返回雅典，我們到了博物館參觀，館內是嚴禁使用閃光燈攝影的。在一所陳列宙斯 (Zeus) 銅像的展館中，有一男仕以閃光拍照，被館內的一位職員發現，迅速地被隸捕並強加遣責，我們隨隊的當地導遊示意這人不是屬於我們的團體，再次提醒我們不可啓動閃燈裝置。說時遲那時快，梁神父舉起相機，用閃燈拍下了一張照片，博物館職員非常憤怒，瘋狂地破口大罵，要求刪掉有關相片，梁神父有點惶怒不知所措，而吳神父和導遊沒加理會，帶領團友們向另一場館走去，我遂在職員的面前把圖片檔案除去，怎料職員見相機中還有其他宙斯的照片，迫令梁神父要把所有相片刪除，梁神父解釋先前的照片是沒有使用閃光燈拍攝的，他只是不輕意地關掉照相機，重新開啓後忘記關閉閃光裝置而巳，職員卻變本加厲無可理喻，團中的年青人見這職員有心挑剔，就不瞅不睬拉梁神父離開場館，我怕被遺棄也緊追著他們與大隊會合。
之後，奇怪的事情發生了！ 我轉身望了那位希臘博物館職員一眼，看見他憂苦的面容，不知是神推還是鬼使，我向他走去，並未發一言，他已滔滔不絕地向我解釋這是他的職責，場館內有 CCTV，他曾被管理層警告沒有阻止遊人使用閃燈拍攝，若然再犯便不獲續約。他又不滿意我們的希臘導遊敷衍了事，沒有好好監管團友，令他增添麻煩，或會因失職要賠上一份工作… 保祿宗徒在異象中遇見的馬其頓人也是面帶愁容，需要援助的可憐人嗎？
還記得我對這位職員開口說的第一句話是「請你相信我」，我們不是明知故犯的人，也告訴他梁神父巳80歲了，剛才發生的事只是無心之失，希望他能諒解。看見他開懷了，還有一絲笑容，我便準備離開。他卻猶疑地問我：「妳 (真的) 是他 (梁神父) 的女兒嗎？」我否認，他再問：「是孫女兒吧？」我才恍然大悟，原來他錯解了 Father的意思，我不禁笑了出來告訴他Father 是指 Priest (神父)，表明我是天主教徒，見他的眉梢依然帶著笑意，我很安慰。祈求上主保守這位職員，解除他的憂苦，不可要他失掉這份工作。
