在昨天，高夏芳修女的「保祿的壯志柔情」講座，與「聆風樂禱」撞期，我正在掙扎應如何取捨之際，被范神父急召幫忙，故此我兩個聚會都沒有參與。朋友們未見我出席高修女的講座就催促我今天要參加，其實我有點猶疑，因為這年來舉辨的講座能對我起了轉化作用的，實在寥寥可數。
高修女今天講述保祿柔情的一面，她引證的事例和聖經章節我巳略知皮毛，但經修女整合後以另一角度去演繹，我有新的體會，她以耶穌在約旦河排隊受洗，和耶穌的族譜，來闡述耶穌是按部就班插入人類的歷史中；又以駕車衝紅燈遇上交通警察為例，警察問：「你看不見交通燈巳轉成紅色嗎？」司機答說：「我只是看不見你站著 (糟糕了)」，讓我領略到若能把法律寫在心頭上，不在約束下活出法律的精神，就能達至「懷有基督心神」的境界。
令我最意外的是，修女以高山來解拆《羅馬書》的結構，一言兩語把《斐理伯書》二章《基督論》，由上而下 (空虛 -- 奴僕的形體 -- 貶抑 -- 聽命 -- 死在十字架上的不斷謙抑自下) 和由下而上 (為此天主極其舉揚他) 的思想表達出來。還有，在《格林多前書》十三章的《愛德頌》，修女論及擁有不同恩寵而「若沒有愛」，到正面的愛、負面的愛、全面的愛，再呼應早前陳述的恩寵都終必消逝，重申只有愛是永存不朽！能夠在下雨天讓靈魂曬一曬太陽，真的很舒暢！
談到今天的福音 (谷 5:21-43) ，明顯的是講論信德，但我總覺得在真理的背後，有錯謬的思想籠罩著恩寵的光輝。會堂長雅依洛要求耶穌給她的女兒覆手，好使她康復回生；而患血漏的婦人，認為要一摸耶穌的衣裳，她必然會被治癒的。耶穌要觸踫病者才能醫治他們嗎？根據《馬爾谷福音》的記載，耶穌在遇上會堂長雅依洛之前，在葛法翁巳行了四個治病的神蹟 (列於下)，其中一次祂只憑一句話，「拿你的床，回家去罷！」(谷2:11) 並沒有與人接觸，癱子便如常地行走。
1. 伯多祿的岳母發燒，耶穌握往她的手，扶起她來，熱症遂退了。 (谷1:30-31)
2. 耶穌伸手撫摸癩病人，他就潔淨了。 (谷1:41-42)
3. 四人拆穿房頂，把癱子縋縋放下，耶穌見他們的信心，就對癱子說：「孩子！你的罪赦了」，癱子遂起來行走。(谷2:5)
4. 在安息日，耶穌命枯手人伸出手來，他聽命一伸，就痊癒了。(谷3:5)
我猜想患上血漏病是不潔的人吧？ 這婦人膽敢走進人群中，就如《路加》七章所述以淚水為耶穌洗腳的罪婦，她們採取的行動體現了真正的信靠，使耶穌動了憐憫的心。所以，使我們與主結緣的是信德！
