圖片攝於05年8月於西乃山下，右圖是相傳燒而不滅的荊棘 (St. Catherine's Monastery)按《出谷紀》的記載，梅瑟由堂堂的埃及王子一變而成囚犯，他離開法郎逃走，在最落漠的時候，梅瑟認識了米德楊司祭的女兒，他們組織了家庭且育有一個兒子，適逢埃及法郎去世 (谷2:23)，梅瑟在二、三十歲的年頭終於拭除憂慮，開始得享安穩，天主竟在這時候來打擾梅瑟，以燒而不滅的荊棘叢啓示梅瑟，開宗明義引證歷史對他說：「我是你父親的天主，亞巴郎的天主，依撒格的天主，雅各伯的天主」(谷3:6)，梅瑟因為懼怕看見天主，就把臉遮起來。可是，天主並沒有理會梅瑟的心情，依然召叫梅瑟要他去把以色列子民從埃及人的手中領出來。梅瑟首次拒絕天主的召叫，天主遂鼓勵他說：「我必與你同在」(谷3:12)，但梅瑟未為「厄瑪努耳」所感動，先後共七次推辭天主的召喚，到了他與法郎交涉的時候巳屆八十高齡。
我想天主若在梅瑟出走皇宮之際召叫他，梅瑟在窮途末路的境況中，或會本著破釜沉舟的心態答應上主的使命。現在他已久居曠野，對同胞之情早巳淡忘，且過著優遊的牧羊生活，要梅瑟捨棄安逸，「將你腳上的鞋脫下」(谷3:5)，談何容易！即使天主再次保證「你所站的地方是聖地」，有著上主臨在憑據、祖先的見證，目睹被火燒也不毀滅的荊棘叢，梅瑟似乎不願意犯險，去成就一些不知凶吉的事情。這是人之常情罷，天主自會照料，扭轉乾坤！
正如福音所載，天父「將這些事瞞住了智慧和明達的人，而啟示給小孩子」(瑪11:26)，梅瑟經歷了近五十年才明白上主的派遣是甚麼的一回事，「父啊！你原來喜歡這樣」(瑪11:26)。梅瑟若可以早一點得蒙赤子之心，洞悉甚麼是為天主而作，甚麼是為人而作，怎樣作才算是有價值，就不致虛度50年光陰！
