《讀經一》和《福音》都是講述「叛逆的家族」拒絕真理，譴責人們有眼看不見，有耳聽不到。耶穌回到成長的家鄉納匝肋，在會堂裡教訓人，納匝肋人雖然驚訝耶穌的智慧和所行的奇事，但不接納耶穌，神師們慣常的教導是納匝肋人未能謙卑自下，所以才對耶穌反感。
我兒時的一件往事教我有另一番體會。香港名導演韋家輝，與弟弟韋家雄 (演員) 是我青梅竹馬的朋友，他們住在我的隔鄰，媽媽常常憶述說我愛擺架子，總不理睬他們兩兄弟，卻喜愛與其他大哥哥耍玩，或許是他倆其貌不揚吧！到了我初中的年代，我們先後搬了家，也失去了聯絡。直至有一天，媽媽興高釆烈地對我說：「女兒，韋家輝成為名導演啦… 得了XX獎！」我不敢置信說：「肯定是另有其人！」之後又隔了數年，在雜誌上看見韋家輝和韋家雄的合照，家雄依然是「傻更更」的模樣，我才相信我認識家輝。
在納匝肋人眼前的耶穌巳脫胎換骨，不像是他們從前認識平凡的一位，人們固有的認知與眼目所見不符，這衝擊會引發猜疑，舉棋不定也是正常事吧！若沒有聖神的感召，人怎能在迷茫中辨認出主耶穌來呢？
我們若過份依仗固有的認知，這是自負的表現，或會傾向「厚顏無恥，心腸頑硬」(則2:4)，我們又若然太相信眼目所見、人云亦云的神能奇事，便很容易被魔鬼所利用。歸根究底，我只能慨嘆這是人的不完美。我們的不完美，就像是上主在保祿身體上給了一根剌，要我們牢記我們的缺陷和軟弱。我們若能明認軟弱，正是我們有能力的時候，因為天主的德能在軟弱中纔全顯出來 (格後12:9-10)。
