今早閱讀《讀經一》，我只是看了第一節「我雖希望快到你那裡去，但我仍把這些事寫給你，假使我遲遲不到，你可知道…」(弟3:14)，就不禁嗤笑了，保祿簡直是「1仔」(九形人格中完美主義者) 的樣辦，他明顯的有點舉棋不定，可能是未知去向，全因他心愛著弟茂德，才會產生這種左右兩難的心理狀態，但「1仔」必會有所行動，因為這是真愛的流露，保祿擔心掛一漏萬。我想弟茂德也深愛著保祿，認同他的話是循循善誘，即使催逼也是可愛的，這又令我引發另一陣的薈心微笑。
在課堂上，吳神父解說保祿寫這書信時可能是在格林多，或許巳在羅馬被囚，而年青的弟茂德是厄弗所的主教，身心正受著嚴峻的考驗。弟茂德身體抱恙，在處理教會事務上被資深信友所阻撓。因此，保祿提醒弟茂德天主的家「就是永生天主的教會」(弟3:15)，在這個地上的家裡，各人有各自的職責和身份。所謂「真理的柱石和基礎」是勸勉弟茂德和信友們要保存信仰的真理，「保存」不是隱藏心裡，應要把信仰宣揚，使真道代代相傳成為柱石和基礎。
保祿在《弟茂德前書》3章16節論及福音中的六大奧蹟，「就是祂出現於肉身，受證於聖神，發顯於天使，被傳於異民，見信於普世，被接於光榮」。短短的一節原來是有弦外之音…天主的化工是何其偉大！ 神父闡釋詳盡，可惜我的智慧有限，能領悟的就只有：
1. 出現於肉身 [降生成人] –「聖言成了血肉，寄居在我們中間。」(若 1:14)
2. 受證於聖神 [耶穌受洗] –「耶穌受洗後，立時從水裡上來，忽然天為他開了。他看見天主聖神有如鴿子降下，來到他上面。」(瑪3:16)
3. 發顯於天使 [山園祈禱] – 「有一位天使，從天上顯現給他，加強他的力量。他在極度恐慌中，祈禱越發懇切；他的汗如同血珠滴在地上。」(路22:43-44) <若說「耶穌誕生」是不恰當的，因為天使只顯示給牧童，不是聖家。>
4. 被傳於異民 [耶穌的施教及神蹟] – 如: 兩次增餅 (谷6:30-44, 谷8:1-10) ；還有，在耶穌斷氣而死時，「對面站著的百夫長，看見耶穌這樣斷了氣，就說：『這人真是天主子！』」(谷15:39)
5. 見信於普世 [從死者中復活] – 瑪28:1-8；谷 16:1-8；路24:1-12；若 20:1-2
6. 被接於光榮 [升天] –「主耶穌給他們說了這些話以後，就被接升天，坐在天主的右邊。」(谷 16:19)
我對於天主的計劃和啟示，又明白多少呢？ 我不懂「彰顯智慧的正義」(路7:35)，與法利塞人思想僵化，其實是不遑多攘，這是我今天是省察的地方。
