還記得在一年前左右，我才開始揭閱保祿書信，當時心中有一個疑問，根據《宗徒大事錄》的記載，保祿在三次傳教旅程中都沒有到訪過哥羅森 (Colossae)，他為何會寫信給哥羅森人呢？ 及後我知道哥羅森人因著同鄉厄帕夫辣（Epaphras）的宣講，縱使未曾與保祿會面，此城的人也信從了福音，我感覺這正是見證了主耶穌在顯現給多黙 (Thomas) 時訓示的話：「因為你看見了我，纔相信嗎？那些沒有看見而相信的，纔是有福的！」(若20:29)
在今天的《讀經一》，保祿竟把我喜愛的哥羅森城與我最討厭的勞狄刻雅 (Laodicea) 相題並論，且說他甘願為這兩城受苦、奮鬥，為使他們得到鼓勵，在愛內互相連結，能認識蘊藏著在基督內的智慧和知識 (哥2:1-3)。保祿和厄帕夫辣為這兩城的信友作僕役，是否徒勞無功呢？ 因為若望在《黙示錄》致書七教會中，只有對勞狄刻雅沒有任何稱許的說話，令我最刻骨銘心的斥責是：「你也不冷，也不熱；巴不得你或冷或熱！」(黙3:15) 勞狄刻雅的人以為他們是富有的，發了財，甚麼也不缺少；若望卻批評他們：「殊不知你是不幸的，可憐的，貧窮的，瞎眼的，赤身裸體的」(黙3:17)。哥羅森城座落在勞狄刻雅的東南方，兩城是毗鄰。《哥羅森書》與《黙示錄》的成書相距三、四十年，是甚麼東西使這裡的人離棄了主耶穌呢？難道他們不明白「只有祂 (基督) 是我的磐石，我的救星；祂是我的堡壘，我決不致搖傾。」(詠62:7)
