《讀經一》羅5:12-21提醒了我，成義的基要條件是承認自己是一個罪人，我們不可以埋怨或推搪說，罪是因亞當一人的過犯和悖逆而起，我們眾人都被定了罪是不公平的。我們不可忘記，同樣地，因著一人 (耶穌) 的服從和正義行為，大眾都成了義人，我們得以重獲永恆的生命。
在《福音》中，耶穌以比喻勸勉門徒們應常常醒寤 (路12:35-38)，作為僕人的要把「腰束起，把燈點著」(路12:35)，這些在醒寤中等待的僕人是有福的，因為當主人回來時，他將「要束上腰，請他們 (僕人) 坐席，自己前來伺候他們」(路12:37)。我們所作的一切上主是全知的，祂會以慈愛和忠誠百倍賞報給正義的人，我也頓時多了一點勇氣去面對不平事，因為「罪惡在那裡越多，恩寵在那裡也越格外豐富」(羅5:20)。
還記得我在兩個月前，聖若翰洗者殉道紀念日的那天，也曾思考過束上腰 (耶1:17) 的含義 ，感覺這是代表整裝待發，願意接受上主的使命，即使為義而受迫害也無怨無悔。今天再遇上相同的描述，催迫著我去尋根究底，按《思高聖經辭典》的記載，在中東的民族，不論男女都穿著長袍，腰間束著帶子，帶子圍在腰部，或會作為錢袋之用。他們在日常勞作或遠行之時，必將下身的長袍撩起，束在腰間，以求行動的便捷（參閱列上18:46；列下4:29；多5:5；依58:17；弗6:14；伯前1:13）。「束上腰」的訓言暗示門徒們要在默西亞來臨之前，預備便當，以承受新的、超性的產業。
