達味是以色列舉足輕重的君王，他蔑視上主，屢次作出邪惡的事，上主卻對他的寬大為懷，令我大惑不解。今天的《讀經一》記述納堂先知以富人強奪窮人母羊的故事，指摘達味借刀殺了烏黎雅，把烏黎雅的妻子巴特舍巴據為己有 (撒下 l2)。達味犯了大罪，上主竟赦免他的罪惡，但要「刀劍永不離開你 (達味) 家」，也把巴特舍巴給達味所生的兒子致於死地，罪在這小孩子和達味的後裔嗎？
還有，達味在這孩子病重期間，穿上苦衣、且禁食哀哭來懇求天主收回成命 (撒下 l2:6-17)；可是，當他一知道孩子死了，便立即起來，沐浴、抹油、更衣，在朝拜上主後，又再大吃大喝，這是怎麼樣的心態呢？ 是他「拎得起、放得抵」，懂得信靠上主嗎？ 他是真正懺悔求饒，還是假謙卑？ 而事實上，達味並沒有汲取教訓，繼續維持與巴特舍巴的關係，難得上主又容許他的作為，且讓巴特舍巴為達味生了一個兒子，他就是上主喜愛的撒羅滿 (撒下 l2:24)。
思前想後，我記起古語有云：「錯而能改，善莫大焉」，達味縱使一錯再錯，他能勇敢地面對自己的錯誤，總沒有「死雞撐飯蓋」，力求掩飾自己的罪行，我很欣賞達味對納堂說的一句話：「我得罪了上主」(撒下12:13)！天主是公義的，只要我們棄惡從善向主求饒，天主每次也會寬恕我們的。
