這兩晚上聖經課令我一頭霧水，昨晚的主題明明是《哀歌》卻變成講述聖像畫，星期四晚是主日讀經釋義，本應是農歷新春主日，恭讀《申命紀》11章、《斐理伯人書》4:6-9和《瑪竇福音》5:1-12，不知為何讀經竟變成《創世紀》1:27-31及《若望福音》1:1-12，且沒有《讀經二》，難道天主教主日讀經有不同的版本嗎？
基督徒都認同人是神聖的，因為人是天主照自己的肖像所創造 (創1:27)，這是天主對我們的祝福。吳神父解說「祝福」在希伯來語有「分開」的意思，古時的人在獻祭時把動物剖開，被上主祝聖了的物件不再屬於人，而是屬於天主。天主祝福亞當和厄娃，即是把他們與一般動物分開，成為神聖的。亞當來自聖地的泥土，他在分享肥沃的大地後，長上另一個人來，她就是厄娃，人參與天主的創造，分享天主的神聖，進而生育繁殖，使大地充滿更多神聖的人。在靈修的層面，我們要成為福傳者，為主作見證，我們的分享能使更多人認識天主，大家一同走在成聖的路上。
經上也記載天主把蔬菜和果子給人類作食糧，而地上的各種野獸，天空中的各種飛鳥，及在地上爬行有生魂的各種動物，牠們是以青草給作食物 (創1:30)。換言之，上主默感作者在《創世紀》中描繪所有動物在創世之初都是食齋的。吳神父說喜樂來自天主，祂把最好的東西賜與了我們 (縱使我們未能察覺)，因為聖地是沙漠，寸草不生，以走獸充飢較為實際，果子、蔬菜之類是奢望。可見天父竟如此眷顧我們，且派聖子來到人間，證明祂不會離棄我們不顧；所以，「普世大地，請向上主歡呼！」(詠100:1)
