根據《路加》的記載，耶穌在行了許多神蹟後，才派遣門徒出外傳教，門徒在履行使命後，耶穌初次增餅，在增餅後伯多祿的眼目似乎開了洞悉耶穌就是「天主的受傅者」(路9:20)，即默西亞 (Messiah)。耶穌遂揭示自己將要受苦、被棄絕、且要被殺，但在第三天必要復活。可見耶穌認識自己的宗徒，不斷助佑他們成長，好能從事上主交付給他們的事務。
耶穌的提問「眾人說我是誰？」(路9:18)，門徒們卻舉棋不定，取巧答說「人家」說你是洗者若翰、厄里亞、古時的先知…，這故事使我想起早前在《瑪竇福音》的課堂上，吳神父在講述第九章前，點名詢問其中的一位愛徒：「耶穌的家鄉在那裡？」那位同學徵詢眾人的意見後答說：「納匝肋 (Nazareth)」，而神父認同。我心想「耶穌上船過海，來到自己的城」(瑪9:1)，祂的城應該是葛法翁 (Capernaum) 才對。耶穌在加里肋亞傳教時不是住在伯多祿的家嗎？ 而事實上，答案何止納匝肋和葛法翁，耶穌的家鄉也可以是白冷 (Bethlehem)。今天回想這事，或許這位同學願意承擔，不像門徒們推擋是「人家」說的，神父認為她的答案是正確吧！
我也曾向其他人查詢耶穌的家鄉在那裡，藉此抱怨說：「若然神父質詢的人是我，縱使我答葛法翁 (或是其他兩個城)，神父必定說我答錯…」朋友遂指教我說：「有一個答案神父必定不能說『不』，就是『巴勒斯坦』。」算了吧，事事有定時，同人唔同命！
