周神父在講道中談及《福音》匝凱故事的續篇，有云他在款待耶穌後並沒有離開耶里哥跟隨耶穌去傳教，他每天晨早拿著水桶、除草的工具和肥田料離家去了，工作到黃昏才回家，他的妻子感覺奇怪便靜悄悄地跟踪匝凱，原來匝凱每天來到野桑樹下，悉心栽培它、為它修剪、施肥、除去雜草。匝凱誠心照顧這棵樹一方面是他珍惜與主相遇的經驗，也希望能盡力保存這顆樹讓更多人認識主耶穌在耶里哥的事蹟。周神父訓誨我們在重溫與主相遇的經歷時要毋忘感恩、謝恩，在珍惜之餘也要完全改變自己。改變不僅是行為上 (如匝凱不再「打斧頭」，奉獻家財…) 而是內心的更新，要把上主的愛讓更多人知道，神父也藉今天是玫瑰月的最後一天勉勵我們不可抗拒上主的召叫，務要效法聖母瑪利亞承行主旨。
我們還到訪了聖老楞佐堂、聖若瑟修院、慈幼學校，壓軸是參觀利瑪竇逝世400周年的文物展，相片已上載 http://www.facebook.com/album.php?aid=2063199&id=1091004620。
11月3日：導賞員曾憶述利瑪竇的事蹟，其中有一點我依然深刻，就是西方國家 (特別是西班牙和葡萄牙) 恃著船堅砲利以武力傳教，而利瑪竇是當時少數以和平方式宣揚福音的人。在當晚巴格達的教堂即遭受攻擊，造成52人喪命，教宗本篤十六世對教友枉死提出譴責。的確，針對宗教仇殺的暴力事件日益猖獗，有人被殺死、有人要受迫害… 我不禁想起「為使從創造世界以來，所流眾先知的血，都要向這一代追討」(路11:50)。若然上主真的要追究，我們這一代難道不願承擔嗎？ 問題是如何找到一個和平的方案。
