由於戴神父已調返意大利服務，我今天改到聖十字架堂參與主日感恩祭，主祭的是林祖明神父，卻又再次被我遇上龍神父在教堂內大罵教友的情景，令我心中很不舒服，完全沒有家的感覺，我以後將會儘量減少返回母堂。
林神父在講道的開首問了我們兩個問題，當主祭說「願主與你們同在」信眾應作怎樣的回應？眾人答說：「也與你的心靈同在」。林神父接著說：「主耶穌，我們欽祟祢，讚美祢」，叫我們作回應，我遂說：「祢以十字聖架，救贖了普世」，可是教友們似是無言以對，神父便以拜苦路作提示。林神父簡短的開場白令我想起在耶路撒冷參與拉丁文彌撒，縱使我已準備拉丁文與英文對照的 Order of Mass，我往往慢人一步未能即時回應，感覺很是差勁，猶如自己沒有參與獻祭一樣；而與我同行的教友是一個不懂回應，連何時劃十字聖號也不知道的人，卻大讚拉丁彌撒「感覺」很好，或許沒有人阻止她拍照已滿全了她的渴求，也顯示了各人追求的東西根本不一樣。
林神父以此作開場白是要推介「光榮之路十四處」的敬禮，我猜想這祈禱的方式與拜苦路相近，內容以講述基督光榮復活後的十四處事蹟。神父並沒有詳述，只催促我們到禮儀委員會的網頁下載，以祈禱延續基督復活的精神，不幸的是我在這網址 http://catholic-dlc.org.hk/ 搜尋不著。 [補註5月18日: 林祖明神父推介的是「光明之路敬禮」，大家可瀏覽 http://www.catholic-dlc.org.hk/2000lucis.htm]
今天的《福音》講述耶穌在復活後以陌生人的模樣於厄瑪烏與兩位門徒接觸，祂從梅瑟及眾先知開始，把經書中論及祂的所有話都給兩人解釋了，當門徒的心是火熱的際，耶穌卻假裝要離他們而去。我一直都不明白為何「耶穌裝作還要前行」(路24:28)，思高聖經的解釋是耶穌要給兩位門徒一個挽留自己的機會，因著他們受教和為祂憂苦，耶穌要顯露真相來報答和安慰他們，好使他們作自己復活的證人與傳報者。我心想若然門徒的心仍被束縛著，沒有款留耶穌的話，歷史會否改寫呢？今天林神父講論了一相關的東西似乎解釋了我的疑慮，就是讓時間去經歷，縱使我們生活在矛盾中，或是被蒙蔽了，沒有活出禮儀的精神、境界或是獲得應有的感受，耶穌的教導是正確的，祂指示了我們當行的方向。
