今天的《福音》敘述了一個《路加》獨有的神蹟，就是耶穌復生納因城寡婦的獨生子，特別之處是耶穌並不是哀悼死者，而是憐憫他的母親。耶穌與門徒進城時遇上出城的送殯隊伍，耶穌「對她 (寡婦) 動了憐憫的心」向她說：「不要哭了！」(路7:13)。吳神父曾作了一動人心弦的解說，似乎很切合《讀經一》召選「監督」及「執事」的主題，就在這裡與大家分享吧！
神父猜想耶穌可能在這刻想到自己的母親，聖母瑪利亞在一年後也要遭遇相同的經歷，一個寡婦因兒子的死亡而悲痛欲絕，他因而動了憐憫的心，主動讓獨生子起死回生。獨子復生後，從棺材內坐起來，便開口說話，耶穌便把他交給了他的母親，神父解說這舉動標誌著每個人都肩負社會(教會)和家庭的兩項使命。兒子返回母親的懷中是要擔當家庭的職務，死者坐起來且說話，是要讓周遭的人目睹復生是千真萬確的事，相信這是天主的眷顧，遂歸光榮於天主，且把這喜訊傳遍了猶太和附近各地，福傳、作見證也就是信友的社會使命。「善於服務的…而大膽地宣揚基督耶穌內的信仰」(弟前3:6-7)。
在《讀經一》中保祿述說作「監督」及「執事」的資格 (弟前 3:1-13)，《思高》的註釋指「監督」即如今日主教的職權。作「監督」及「執事」有多個共通點，包括：端莊、有節制、不嗜酒、不貪愛錢財、無瑕可指；還有不可或缺的是要「善於管理自己的子女和家庭」，這與吳神父的演繹相呼應，誰若不懂得管理自己的家庭，又怎能照管天主的教會？
《聖詠》101篇在頌揚上主仁愛與公正之餘，作者說了一大堆應作和不應作的事情，其實一言以蔽之「以純潔的心度日」 (詠101:2)，則能走「齊全的路」。我發現這教導在《讀經一》曾提及「以純潔的良心，保持信德的奧蹟」(弟前3:9)，我深信這道理不僅適用於君王、監督及執事，也適用於普世的我們。
