耶穌舉出《舊約》中舍巴（Sheba）女王親訪撒羅滿王 (Solomon) 求智慧，及約納先知曉喻尼尼微人的兩個歷史事蹟，直斥當代人要求徵兆，卻又不知悔改，是「邪惡的世代」(路11:29)，究竟邪惡是指甚麼呢？為何耶穌不斷宣講、行神蹟，他們仍是心盲看不見那大於撒羅滿及大於約納的耶穌呢？
我突然想起撒羅滿王與約納有一個共通點，他們被稱為大是因為舍巴女王與尼尼微人並未認識他們，對於不認識的人和事我們較少會產生抗拒的心態吧？約納與舍巴女王同樣由「極地」路遠迢迢到來，尼尼微人可能對約納肅然起敬，恐怕會冒犯了上賓，從而甘願聽從約納的教誨。舍巴女王慕名而來，懷著一顆開放的心來認識智慧，上主遂讓她看見，耶穌似乎舉了一個主動及一個被動的例子要我們反思。
諷刺的是當代的人幹的是一個反面例子，他們只明認耶穌是納匝肋人，「是那木匠的兒子」(瑪13:55，谷6:3)，母親是瑪利亞，這思想根深蒂固，人們也滿以為自己充份認識耶穌，就如納塔乃耳鄙視耶穌說：「從納匝肋還能出什麼好事嗎？」(若1:46) 縱使耶穌行了奇事，人們看在眼裡仍然不相信，由於心裡充斥著耶穌不是默西亞的思想，不信引致他們甚麼都看不見了，我們在生活中又怎樣擺脫陳舊不實的觀念呢？ 今天的讀經也告戒我要擯棄偏執狹隘的思想，不可以「一竹篙打一船人」(以偏概全)，也得仗賴天父及主耶穌基督賜與我們的「恩寵與平安」(羅1:7)，讓我們擁有非凡的智慧，明察是非對錯。
