在華人社會中去舊迎新是傳統，沒想到這思想竟禍及動物界，有云香港在這兩天出現了寵物棄養潮，這是「他們的理智受了蒙蔽，因著他們的無知和固執，與天主的生命隔絕了」(弗4:18)嗎？今天的《讀經一》及《福音》不約而同提及達味，提醒了我「天主的看法與人不同：人看外貌，上主卻看人心」(撒上16:7)。《讀經一》講述撒慕爾到了白冷葉瑟的家那裡去，為將要繼任的君王傅油，驚愕上主選定的人是葉瑟最年幼的兒子達味，的確出人意表。
在《福音》中，耶穌與宗徒們經過麥田，感覺飢餓遂隨意掐食麥穗，怎料被法利塞人遇見，斥責耶穌與宗徒們不守主息日「不可工作」的誡命。耶穌先以歷史為証，申述達味被撒烏耳追捕時，也曾向司祭取了供餅來充飢(撒上21)，況且「安息日是為人立的，並不是人為了安息日」(谷2:27) 。法利塞人只講究規條的形式、外表，而忽略了安息日是人神共聚的真義，這豈不是本末倒置！
我們不僅要讚嘆「天主的富饒、上智和知識，是如何高深！他的決斷是多麼不可測量！他的道路是多麼不可探察！」（羅11:33） 也該省察為何我們的思念與天主的思念，有如天離地有多高，這是因為人膚淺只看表面，還是已被惡神佔據了呢？
