不可言傳的愛

昨晚下著大雨到今早仍未停止，我憂心如何搬運那13箱貨物之際，竟然雪上加霜，烏蘭巴托氣温驟降，預測明天最高只有13度，我當準備一些冬天衣服和厚外褸了，或許受苦是天主的考驗，「這是為使你們的信德，得以精煉」(伯前1:7)。

我今早在參與聖經課後收到一個來電，那商會的人事部向我查詢薪金要求及上班日期，然後應邀我進行第三次面試。換言之，我已通過 reference check的一關。由於我今晚將起程往蒙古，惟有待我下星期返港後才作安排。我在掛斷電話後激動到流淚，原因並不是我胸有成竹，而是天主俯聽了我的禱告，猶如去年在往蒙古前收到續約的通知一樣，一個來電竟重燃我對「生命的希望」(伯前1:3)，要我相信「在人不可能，在天主卻不然，因為在天主，一切都是可能的。」(谷10:27)

一縷風

我渡過了一個值得感恩的聖神降臨節，步入聖堂大門的一刻我已看見戴神父，他被一大群教友圍繞著，我以為沒有機會與神父打招呼便進了升降機準備往聖堂去，怎料有一位乘坐輪椅的教友來到，升降機卻沒有空間，我選擇步出升降機讓她先行，然後再走到人群中踫踫運氣，最終有機會與戴神父傾談和拍照，知道他只是趁周末回港工幹，今晚將飛返羅馬，很不捨得他離開，也期待八月在主保瞻禮重逢。回想起來，我們於聖灰星期三的前夕在羅馬宗徒之后聖堂話別，只是相隔了片時，在復活期結束前又重聚了，很圓滿的感覺，心情為之一振，突然間走出了沉鬱，讓我認清這是主，亞肋路亞。

戴神父的講道以《若望福音》論及聖神的降臨與使命作開始，「當那一位真理之神來時，他要把你們引入一切真理」(若16:13)，他有感而發分享說每逢梵蒂崗有甚麼負面新聞，意大利的傳媒必會大肆報導，今天的讀經令他反思，使他領悟到人縱使有錯，教會仍跟隨真理發展，為真理以愛服務，這方針永遠不會錯，也見證了聖神的帶領和光照。神父接著闡釋《讀經一》敘述聖神降臨的景象，各地各處的人都聽到有聲音以自己的方言講論天主的奇事，因而倉皇失措，神父提醒我們在同一信仰下，聖神會滙合眾人使我們明白，勇於跟隨主為主作證。其中一個福傳的例證是伯多祿 (緊接著《讀經一》的講道)，伯多祿的話賦予人們希望，見證著一個得著天主恩寵的人是如何面對挑戰，因而令人信服。我們要為主作見證，首先該參照《讀經二》的教導去改變自己，「若隨聖神的引導行事，就決不會去滿足本性的私慾」(迦5:16)，本性私慾的作為有十五、六項，我們要戒避這些罪惡，應依靠聖神的引導才能抗衡，結出善果「仁愛、喜樂、平安、忍耐、良善、溫和、忠信、柔和、節制」(迦5:22-23)，以承受天主的國。

戴神父今次回港猶如一縷風，來去匆匆，卻很應境。「由肉生的屬於肉，由神生的屬於神。你不要驚奇，因我給你說了：你們應該由上而生。風隨意向那裡吹，你聽到風的響聲，卻不知道風從那裡來，往那裡去：凡由聖神而生的就是這樣」(若3:6-8)。

只管跟隨

今天又再下雨，且有突如其來的雷轟，三頭狗兒都被嚇怕了，齊齊走到書房來找我。下午我返回聖堂執拾往蒙古的禮物，歌詠團沒有人出席會議，只遺下數箱物品委托我們負運，連同我們購買的禮物，堂區的14位團友要分擔143KG(共13箱)。由於出發當晚只有我及另外兩人跟車往機場，除了這13箱物品外，我們還要兼顧各自的行李，我真擔心應付不來。

在離開聖堂時我遇上一位教友，得悉有一位聖母軍團友會隨同歌詠團出發往蒙古，令我憶記起她從前的假仁假義和欺負我的事，隨即認為我到訪蒙古是一個錯誤的決定。現在我已由顧慮轉為開懷，皆因今天的《福音》喚醒了我，耶穌復活後在提庇黎雅海邊顯現時曾斥責伯多祿：「如果要他存留直到我來，與你何干？你只管跟隨我」(若21:22) 。的確我只管跟隨主，那用探索他人怎麼樣。再者，Becky剛告知我戴民禧神父返港兩天，明早將主持聖神降臨彌撒，這太不可思議了！因為我日前才電郵慰問他意大利在地震後有否造成影響，他回覆透露將於八月回港參與主保瞻禮，想不到他突然在香港出現，又一次適逢是我在離港前!?

愛的行動

今天的《讀經一》講述斐斯托總督向阿格黎帕王陳述保祿以擁有羅馬公民身份為理由，決意上訴凱撒，對於保祿與猶太人的爭執，斐斯托自稱不知如何處理，遂請求阿格黎帕王協助。還記起保祿在耶路撒冷接受公議會的初審判後，主顯現給他說：「你放心罷！你怎樣在耶路撒冷為我作證，也該怎樣在羅馬為我作證」(宗23:11)，保祿對於主的旨意似乎邁進了一大步，這就是愛的行動。

在《福音》中耶穌三次問伯多祿「你愛我嗎？」(若21) 當伯多祿每次肯定地回應後，耶穌都提醒他要確切地實行，要好好地照顧主交托給他的羊群。事實證明伯多祿與保祿均沒有令主耶穌失望，他們把真理傳告普世，且為主光榮犧牲了。我相信這是聖神把信者引入真理的果效，不僅淨化了他們的心靈，也賦予他們力量。

事與願違

今天是聖母進教之佑慶日，《讀經一》選讀《宗徒大事錄》講述聖母瑪利亞偕同各宗徒及婦女們「同心合意地專務祈禱」(宗1:14)。對於我來說，今天是勞動的一天，趁Louis今天休假，我們整個上午在打掃，連魚缸也清洗了，之後帶了狗狗們去美容，方便我們進行每季一次的滅蚤行動，接著逛街購物，竟忘記參與祈禱會。

我今天在中國銀行遇上一件憾事，排在我前面有一位老伯，他向職員查詢定期存款的息率，他計劃把全庫身家170萬作三個月定期存款，聲稱毗鄰的交通銀行剛答允他1.22%年利率，老伯主動提出希望銀行能承諾1.25%或更高利息，惟幾經商議後中國銀行只能應允0.8%，縱使失望他仍哀求、甚至恐嚇取消戶口，可是銀行職員無動於衷，詢問他是否需要開發本票給他以提取１７０萬。今天的《福音》選讀加納婚宴，我不禁想若然我對那櫃位職員說：「他無論吩咐你們什麼，你們就作什麼」(若2: 5)，他肯定不會理妥我。在加納婚宴中的僕役卻順應聖母瑪利亞的要求，驅使耶穌行了第一個神蹟「變水為酒」，難道這是僕役聽命謙遜的果效，又或是他早已認識瑪利亞，知道她是上賓不可得失？

要警醒

今天的《靈火蜜語》引述了聖奧斯定的話「不要把安息放在不安的東西上和不能保持的東西上」，這是藉得反覆思量的話。的確，我不要讓世間的虛幻令我產生不安或焦慮，求主讓我「脫免邪惡」(若17:15)，充滿主內的喜樂。

今日股市曾創今年新低，我恐怕跌勢持續，毅然把其中三隻股票沽出，賺了二千多元，收市時股價竟回穩反彈，少賺了錢有點心有不甘。Louis知道後說我是傻瓜，連小小風浪也支持不著，他相信股市即使在短期內再下滑，我這三隻股票也難下試買入時的極低位。既然上升空問較下跌空間為大，又何懼之有？ 或許是我缺乏信心吧！要我學習「麥嘜」堅定不移「坐定定係度、企定定係度、乜都唔駛做」已不容易，要遵循耶穌的教導實踐真理，真的要下苦工，所謂玉不琢，不成器。

絕處逢生

我終於有藉口探望老虎狗朋友，皆因要為牠送上糧餉，大家三個月沒有見面，牠較從前消瘦了仍健步如飛，有云牠早前又捕捉了一條蛇，可見牠寶刀未老。昨天得悉老虎狗的狗糧用盡，我致電各獸醫診所欲購買狗糧均沒有存貨，當時有點不知所措，因為訂貨要等待三個工作天。在機緣巧恰下我要返回聖堂籌備蒙古之旅一事，在離開時發現在聖堂毗鄰有一所新開張的獸醫診所，我決定走進診所姑且一問，診所竟尚存一袋4KG的狗糧試用裝，我突然間有絕處逢生的感覺，天主確實會照料！

今天股市反彈，整個市場氣氛好轉，街上的行人都是笑臉迎人，「天主，你給你的產業降下甘霖，因而復蘇了疲倦的人民」(詠68:10)。我在日前購買的股票都接近家鄉，且有輕微獲利，遂致電Louis 向他徵詢意見，他以「麥嘜」的口頭禪回應我：「坐定定係度、得正正係度、企定定係度、乜都唔駛做」，他建議我繼續持有，若然順利過度下星期一的期指結算日，則可等待六月派息期過後才考慮沽出。

前路將會是怎樣，我不知道，總少不免「有鎖鏈和患難在等待我」(宗20:23)，願主承擔我的苦與憂，我深信「凡你賜給我的，都是由你而來的」(若17:7)，為使我擺脫死亡的關口。

在那一天 (匝12)

我在今天遇上一連串強差人意的事，有點欲哭無淚的感覺，真想反問他們：「你們信教的時候，領了聖神沒有？」(宗19:2) 奉教的人儘管如此，天國是否遙遙無期？在課堂上有同學應吳神父的要求購買了兩條褲子，且在課堂上親自向神父交代是Columbia的 Hiking Pant等等，我以為是她私下送贈給神父的禮物，與我無關也見怪不怪，驚訝的是在課堂後她竟要學員分擔費用，每人繳付$100，我有被「屈」的感覺。之後想起神父在課堂上論及 incompetent shepherd (匝11:15)，為何耳所聽的、眼所見的竟有天淵之別，我不敢質疑聖言的力量，祂要我深究，要我看清，今天確實是「主的日子」。

圓滿年齡

我們在今天慶祝耶穌升天節，每一位基督徒都渴望能在死後升到父這裡去，天國是我們的終向。話雖如此，人既然總要死一次，我們為何要出生來到世上來？出生就是邁向死亡，我們為何要生活？這些都是馮神父在講道前的提問，道出了普羅大眾縈繞心頭的卑觀思想。神父笑言他年屆五十時日無多，即使可以活到七十歲，也只餘下二十年，藉以勸勉我們務要成為「成全聖徒，使之各盡其職」(弗4:12)。耶穌升天提醒他作為一個牧者責無旁貸，他要看顧天主交托給他所有的羊，引領他們抵達天鄉。神父告誡我們縱使是平信徒，我們每分每秒的生命都是體驗，不要只專注於一己的生命 (得救)、也該關顧他人、且要舉目看天，在歷程中洞悉歸家的路。「我們中沒有一人是為自己而生的，也沒有一人是為自己而死的；因為我們或者生，是為主而生，或者死，是為主而死；所以我們或生或死，都是屬於主」(羅14:7-8)。

耶穌在升天前命令眾人：「你們往普天下去，向一切受造物宣傳福音」(谷16:15)，藉宣講讓其他人獲得啟迪。耶穌承諾「信的人必有這些奇蹟隨著他們：因我的名驅遂魔鬼，說新語言，手拿毒蛇，甚或喝了什麼致死的毒物，也決不受害；按手在病人身上，可使人痊愈」(谷16:17-18)，這些特恩令宣講者體驗到天主的大能，更勇敢地傳揚福音，讓更多人明白真理，感受到耶穌與我們「天天在一起，直到今世的終結」(瑪28:20)。當愈來愈多人確信一切來自天主的祝福，大家「有一致的信仰和認識，成為成年人，達到基督圓滿年齡的程度」(弗4:13)。

懇切祈求

今早約了兩位教友一起購買禮品送予蒙古的朋友們，我們由十一時逛至六時，期間只有短暫的午飯休息，我接著趕往中環，過了很疲累的一天！我返抵家中已近十時，Louis正在收看電視，對我說：「蒙古國在募捐呀！」原來是香港扶輪社為蒙古國籌款的電視節目。

今天的《福音》有令人安慰的一節，「你們因我的名無論向父求什麼，他必賜給你們。直到現在，你們沒有因我的名求什麼；求罷！必會得到，好使你們的喜樂得以圓滿」(若16:23-24)。我想起去年身在首爾準備往烏蘭巴托之際，收到公司續約的電郵通知，我祈求天父能再次賞賜我同樣的恩寵，在返港前獲聘用。

峰回路轉

《讀經一》講述格林多城的猶太人趁加里雍（Gallio）新上任作總督，便乘機以保祿「勸人違法敬拜天主」(宗18:13) 違反梅瑟法律為藉口來誣陷他。加里雍基於這控罪牽涉宗教與羅馬管治法不相干便拒絕受理，把猶太人逐出了法庭了事。奇怪的是加里雍此舉竟觸怒了希臘人，他們毆打會堂長洩忿，至於那會堂長是歸依基督的猶太人，還是誣告保祿的黨羽我不清楚，奸計未得逞卻揭露了幕後黑手原來是另有其人，希臘人可能較猶太人更惱恨保祿。希臘人唆擺猶太人行事，道出了精人出口，笨人出手，而最精明的人莫過於加里雍，真是一山還有一山高。

這事令我想起上主在格林多城藉異象堅固保祿的話：「不要害怕，只管講，不要緘默，因為有我與你同在，必沒有人向你下手加害你，因為在這城裡有許多百姓是屬於我的」(宗18:9-10)，這許諾應驗了，保祿最終安然無恙，難道加里雍總督也是屬於上主的嗎？

不用作孤兒

《福音》論及門徒不明白『只有片時』是甚麼意思(若16:16-19)，我意會的是耶穌預告祂的死亡與復活，同時安慰門徒不要懼怕承受試探、痛苦與悲傷，因為現世的折磨只是暫時，再過片時，主耶穌將會再來，重逢在望，以此勸勉門徒們要克盡使命。

《讀經一》講述失意的保祿宗徒獨自來到格林多城，投靠剛由羅馬回歸的阿桂拉及普黎史拉夫婦，保祿以傳教為己任，每逢安息日，「就在會堂裡辯論，勸化猶太人和希臘人」(宗18:4)。保祿有一技之長，平日「以製造帳幕為業」(宗18:3)，自食其力。保祿堅持「親手勞碌操作」(格前4:12)，不用仗賴他人的金錢資助，即使「被視為世上的垃圾和人間的廢物」(格前4:13)，保祿仍以此引以為傲，因為在基督的愛內使他不再軟弱、不再蒙羞。

香港的失業率下跌0.1%至3.3%，我卻認為中層的失業人士較月前為多。縱使我不用憂心生計，百無聊賴了一個月令我開始無所適從，今天的讀經給我一點安慰，耶穌似是重申「我必不留下你們為孤兒；我要回到你們這裡來」(若14:18)。

不能擔負的一天

希臘的債務問題未明朗化，加上籌組內閣失敗，市場憂慮希臘將退出歐元區，拖累港股遭恐慌性拋售下跌634點，其他商品價格 (如黃金、石油、銅) 也相應下跌。香港股市除了昨天有反彈外，在這兩個星期都是持續下跌，求職市場如凍結了一樣，我等候回音的兩所公司亦全無音訊。難道上天也為世人難過，送來連場暴雨？

適逢今天的《讀經一》也提及希臘，敘述保祿宗徒第二次出外傳教來到雅典，在阿勒約帕哥（Areopagus）講道。阿勒約帕哥是雅典衛城西邊的一個小山崗，衛城的中心是著名的巴特農神殿，神殿於公元前447至438年興建；換言之，神殿在保祿傳教之際已存在。保祿知道希臘人敬畏未識之神，因利成便把未識之神比作是復活主基督，惟希臘人尋求智慧，認為死在十字架上是愚妄的；況且，他們敬拜的神祉都是不死不滅，未能辨識基督救贖的可貴。或許，情況猶如耶穌在受難前不斷堅固門徒的心，但人們未能領悟，「我本來還有許多事要告訴你們，然而你們現在不能擔負。」(若16:12)

經上標記保祿是次傳教是失敗，因為只有幾個人接受保祿的宣講，然而這小數信從的人隨後協助傳揚福音的工作，其中有阿勒約帕哥法庭的狄約尼削，傳說這位官員成為雅典的首任主教，這事也提醒我們不要太執著與眼前的成與敗，希望在明天。

人在絕境

《讀經一》及《福音》同時論及聖神的拯救，藉得反思的是聖神的施救不僅是紓緩，讓我們在局限中可以鬆一口氣，這支持也能啟迪我們對真理的追求，猶如獄警在窮途末路仍深究「我當作什麼纔可得救？」(宗16:30)，結果他及家人「因信了天主，都滿心喜歡」(宗16:34)，而更重要的是他們在領受這恩寵後轉投光明，能夠「指證世界關於罪惡、正義和審判所犯的錯誤」(若16:8)，在真理中行走。反觀當代一些執迷不悟的猶太人、司祭長、經師與長老們，縱使見證耶穌為罪人犧牲了，他們依然不瞭解自己的罪惡，拒絕賞善罰惡的審判者，以為處死耶穌是正義的事。人的心硬仿如被黑暗籠罩著，阻礙聖神施以援助，把自己置於絕境中。

昨晚有一位朋友來電訴苦，她的上司以彼此工作不協調為藉口迫令她辭職，她自問躹躬盡粹、言聽計從。在這三年來，她為求保著這份工作，一直都忍氣吞聲，生活在陰霾中，可是悲慘的結局總是逃不了，令她意志消沉。我鼓勵她向前看，毋忘依恃天主，或許天主體諒她的痛苦，希望她能卸下這擔子，開心地過活。

催促

昨晚我在家中不慎扭傷了腳，慶幸仍可走路。我這次受傷促使Louis自制藥酒的大計付諸實行，他早前根據家傳的秘方購入中草藥，完成了三蒸三曬的程序，之後就把事情擱置下來。他可能見我的腳又紅又腫，今天竟買了三斤天津高梁酒開始浸藥，真不清楚這DIY藥酒要需時多久才完成。無論如何我只是受了小小的苦楚，竟把計劃推進一大步，有點兒犧牲小我，成全大我的感覺，很微妙！

今天是聖瑪弟亞宗徒慶日，這位「侯補」宗徒見證著領受宗徒職務是一份恩寵，無分大或小，先或後，我深信他「一點也不在那些超等的宗徒以下」(格後11:5)。因為傳佈福音無分猶太族裔或外邦人，只為彰顯天主的光榮。

我與Judy午膳時她突然向我查詢老虎狗朋友的情況，因為我好久沒有談及牠，也令我想起上次探望牠是二月份，為牠送上生日禮物。轉眼間過了三個月，今天又是一份催促，也祈求聖瑪弟亞能保守老虎狗朋友。

充盈著愛

今早的感恩祭非常熱鬧，母堂及彌撒中心分別為所有母親送上兩份禮物，馮神父階同可愛的斐院長共祭，在席上還有馮神父的母親親臨支持，難怪主禮的馮神父坦言有點兒緊張。耶穌在今天的福音中再次要求我們遵守「彼此相愛」(若15:12；17)的命令，究竟命令與誡命有何分別呢？馮神父解說誡命是規條，只是最低的要求，我們切不可明知故犯；命令則是勸勉。耶穌鼓勵我們彼此相愛，為使我們在主的愛內明瞭祂的意旨，獲得真正喜樂而「圓滿無缺」(若15:11)。神父提醒我們不懂得愛是痛苦的源頭，勸勉我們對從前不快的經歷不可過份執著，若然未能釋懷的話，這傷害會持續打擊我們，妨礙我們體驗天主的愛。不懂得愛也阻礙了我們的成長，我們若只重視自己的愛與惡，而忽略了他人的需要，又怎能洞悉天主的事？

馮神父繼而以保祿宗徒的教導去闡釋愛的定義，「愛是含忍的，愛是慈祥的，愛不嫉妒，不誇張，不自大，不作無禮的事，不求己益，不動怒，不圖謀惡事，不以不義為樂，卻與真理同樂」(格前13:6)，且鼓勵我們以他人的幸福為本去生活，努力改變自己去成就更大的愛情，這就是愛的本質。

母親的佳節

今天是中華聖母紀念日，教會安排在五月第二個主日前的星期六舉行。由於每年五月的第二個星期天是母親節，中華聖母紀念日即母親節的前一天。我們同聲頌讚天上的母親後，隨即與地上的母親慶祝，確實是一個佳節。

聖母瑪利亞的美德多的是，我們要效法聖母應從那裡著手呢？今天的《獻禮經》很值得細味和反思，「仁慈的天主，我們將我們的社會和家庭、生命和財產，以及我們的工作、痛苦與喜樂，聯同祭台上的禮品都一起奉獻給你，求你悅納；並使我們藉此聖祭，常能效法聖母瑪利亞的榜樣，追隨基督，樂於承行你的旨意，為眾人的得救而犧牲奉獻。因主耶穌基督之名，求你俯聽我們的祈禱。亞孟。」一切由全奉獻開始……

相愛的命令

這兩天音訊全無，等待的滋味真不好受，也令我有點兒「閉翳」，至於應否確認機票往蒙古一事，我仍忐忑未決。正處於15/16之際，我留意到今天恭讀的《若望福音》15章有關彼此相愛的命令，16節是「不是你們揀選了我，而是我揀選了你們」。的確，我有幸成為耶穌的門徒是祂的召選，我能當上那一份工作亦不是我能決定的事情，所謂「謀事在人，成事在天。不可強也！」

股市連跌七天，我擔心低處未算低並沒有入貨，加上連場暴兩，我惟有留在家中，今天完成了三篇翻譯工作。之後我走到附近商店搜羅合適的禮物送給蒙古的孩童，並把心儀的物品例出，將與團員商討，我在今天總算實踐了一點與愛德工作有關的事。但與狗狗Lily 相比，我的付出是微不足道，Lily為拯救主人，日前險些送命，希望牠能早日康復。「人若為自己的朋友捨掉性命，再沒有比這更大的愛情了。」(若15:13)

不再是孤掌難鳴

在《讀經一》中宗徒之首西滿伯多祿滿懷信德在首個宗徒會議上宣講，他深信外邦人與猶太人同樣藉聖神獲得淨化。宗徒和長老們對於伯多祿的言論雖然緘默不語，令我感動的是伯多祿並不是孤掌難鳴，保祿和巴爾納伯接著分享他們在往耶路撒冷的路上，見證天主在外邦人身上行了神蹟異事，以說明未受割損，不恪守梅瑟法律的人們也得蒙天主的恩寵，眾人依然默不作聲。天主的德能驅使次雅各伯宗徒也發言，他引述《亞毛斯先知書》請大家不要刁難外邦人歸依天主，明確指出外邦人只要「戒避偶像的玷污和奸淫，戒食窒死之物和血」(宗15:20) 就可以了。在內有伯多祿的宣講和雅各伯的方案，在外有保祿和巴爾納伯的作證，他們在主內同心合意地工作，遂轉化了各人，初期教會因而「不再動盪，祂以正義公道來治理萬邦」(詠96:10)。

早前在會議中得悉堂區往蒙古的十多人 (不計歌詠團) 將奉獻團費的餘額，每人約$500來購買文具及玩具送贈給當地的小朋友。由於我是私自向航空公司訂票，我打算購買價錢相約的禮物，正躊躇買一個鞦韆或數個隧道之際，籌委會的負責人來電，邀請我與另外兩位朋友一起購買禮物，一人計短，二人計長，三人勝過諸葛亮！

默契

今天的面試完全沒有驚喜，接見我的是一位董事會成員及早前見過面的基金會主管，大家都是中國人。在開始時她們以廣東話與我打了一個簡單的招呼，然後改以英語傾談了25分鐘，論及實際的籌款及推廣計劃，卻沒有提及薪金或待遇，在結束前那董事會成員轉以廣東話詢問我「妳是否隨時可以上班？」，我回應說「可以」，她答說要徵求董事局的決定，有進一步的消息會通知我，我當然明白一切並不是由我掌管啦！

我今早發現Louis棄掉了一盒過熟已壞了的葡萄在垃圾筒內，約有半磅重，我慨嘆浪費了食物，埋怨他購買過了量，而他卻推說我吃得少。其實我眼見在雪櫃內的葡萄，但一顆也沒有吃過，因為我慣常依賴他清洗和分派水果。今天的《福音》提醒了我「那住在我內，我也住在他內的，他就結許多的果實」(若15:5)，人與人相處尚且有矛盾、介蒂，我們要與天主維繫良好的關係，彼此合而為一談何容易？當我感覺難於踐行之際，突然注視到這一節，「你們如果住在我內，而我的話也存在你們內」(若15:7)，不管是聖言或是他人的意見，我是否有留心靜聽？對於萬事萬物，我是否無動於衷？或許躲懶就是疏離、缺乏默契的因由。

新的嘗試

「你們心裡不要煩亂，也不要膽怯」(若14:27)是我要對狗狗們該說的話，皆因在飯後我與Louis 外出拍攝夜景，我順手取了腰包以放置手機及身份證，這是我失策的地方。這腰包我基本上只與狗狗們外出才選用的，狗狗們眼見腰包便以為牠們有街街去，而最終願望落空令牠們異常不安。

我們外出拍攝夜景是因昨晚購買了一部數碼相機，事緣Louis於辦公室採用的Panasonic相機壞了，他計劃更換一部新款的。而事實上，家中的電視、風扇、電話、攝錄機…全都是這品牌。正當Louis在商店試用相機之際，我發現Nikon推出了新一代Coolpix，仍舊擁有 f/1.8 大光圈，便慫恿Louis購買。我對他說梁神父及戴神父都是這款式的用家，我在羅馬宗徒之后聖堂曾渴望拍下牆上的聖像畫，可是我的相機不濟事，而戴神父提起相機，輕易地就拍攝得到了，影象非常清晰；即使在嚴寒的蒙古這相機也操作如常。他看了看這部Nikon相機有點兒心動，卻回應說太昂貴了，售貨員立刻減價至$3,0XX。我們之後再走到Apita，Nikon Coolpix P310要$3,2XX。最後他在至愛的Jusco以$2,790購得，且送贈8GB卡、保護貼、後備電池…等及有積分回贈。我雖然令他轉投Nikon，若然Jusco沒有這款式的相機及價格低廉，我相信這事不能成就。天時、地利、人和，是因為一切「被託於天主的恩寵」(宗14:26)。

虛無之物

《讀經一》講述巴爾納伯與保祿於呂斯特辣（Lystra）傳揚福音，使一個破子能跳起來和行走。跛子治癒了，當地的希臘人誤以為巴爾納伯與保祿是神，遂向他們倆人獻祭，保祿惟有發言澄清說：「我們也是人啊！與你們有同樣的性情」(宗14:15)。話雖如此，大家同是受造物，巴爾納伯及保祿「歸依生活的天主」，而群眾們仍留戀這些「虛無之物」。今天股市大跌五百多點，我趁機入了一隻貨，之後想起保祿宗徒的話：「為叫你們離開這虛無之物」(宗14:15)。在這俗世，買賣股票是不遵守天主的話嗎？ 我太不清楚，但這肯定不是天主喜愛的生活。

小圈子

我於一個多月前計劃在五月底往蒙古參與瑪利亞進教之佑堂的祝聖禮，縱使僱傭合約未獲續約，新工作未明朗化，我依然決意出門，今天我開始猶豫，或許會拖延至18日才決定是否繳付機票的費用。下午我應邀返回母堂出席蒙古之行的籌備會，歌詠團有8人(只有2人出席會議)、母堂核心成員有14人 (10人出席會議)，連同我這隻飛來蜢，合共有23人同行。各人都有自己的身份，「我是屬保祿的，我是屬阿頗羅的，我是屬刻法的」(格前1:12)，而我這個局外人甚麼都不是，只感覺失去方向，誰是屬基督的呢？

有云一批慈幼會修士及神父將取道北京轉乘火車進蒙古，與我們這隊人相約29日在烏蘭巴托會合。至於帶備往蒙古的物品及有關的行程安排，歌詠團與修女似乎彼此並沒有溝通，竟分別與梁神父聯絡，慶幸今天的會議給予大家一個交流資訊的機會，歸納後得悉歌詠團大致上已把八成物品準備妥當 (不用堂區資助)、有一當區核心成員 (並未知會修女) 已聯絡慈幼會修士幫忙攜帶衣服上蒙古，在清單中只剩下文具及玩具未購買，惟有交由母堂負責。修女向我查詢去年在蒙古的住宿安排，我在分享後歌詠團的朋友才告訴各人今趟我們將住在蒙古包裡，且提醒各人要帶備睡袋。此外，除了31日是祝聖典禮外，另一天將有兩對港人在蒙古註冊結婚，我們務必要出席觀禮，另一天安排到南方近內蒙的邊境遊玩…這都是歌詠團與梁神父單方面議訂的。我清楚記得修女問歌詠團的朋友說：「大家是同一團體，你們會參與我們的早禱、晚禱及每天的分享嗎？」

「我們愛，不可只用言語，也不可只用口舌，而要用行動和事實。」(若一3:18)

同是利益的既得者

家中的固網電話最近頻頻出現毛病，是更換的時候了，Louis吩咐我到附近的商店選購一部Panasonic電話。基於我無所事事便到處逛，發現各店舖的售價相差有百多元，其中以Jusco最划算，除了特價外、尚有積分和5%折扣。可是，我在付款時才得知那額外5%折扣只適用於有下載Jusco Apps的客戶，售貨員知道我尚未下載Apps便即時作指導，態度親切有禮。之後我把這喜訊告知Louis，他卻認為這優惠不公平，分明是歧視傳統 (非智能手機) 用戶，似乎又言之有理。

《讀經一》講述外邦人聽了保祿和巴爾納伯宣講天主許下赦罪之恩「都很喜歡，讚美主的聖道」(宗13:48)。在另一邊廂猶太人聽了講道後卻「滿心嫉妒」(宗13:45)，對保祿所講授的「拒而不受」(宗13:48)且加以辱罵，因為他們深信天主的特恩是猶太人的專利。我從前不太明白猶太人是抱著怎麼樣的心態，今天購買電話的經歷給予我一點啟示，猶太人是出於嫉妒，事情仿如我在購買時未能出示Apps，售貨員不用我下載Apps便給予我5%折扣，有一位早已下載Apps的客人認為售貨員處理不當而作出投訴。配與不配始終由商戶作最後決定，況且大家同是利益的既得者，又何需事事斤斤計較。

心煩的一天

在今天的《福音》中耶穌對門徒說了一句令人心動的話：「你們心裏不要煩亂；你們要信賴天主，也要信賴我」(若14:1)。我一直憂慮商會是否正籌劃我會見主席一事，若然我獲聘用的話，我該怎樣回應？ 我應否拖延或是拒絕？ 我若拒絕，而慈善基金那份工作最終不成事，我怎辨？ 我心大心細，像多默不知道要往那裡去。然而，我在今天更煩亂，因為我多了一個職位可供選擇，除了商會及慈善基金外，就是返回前僱主ASM就職。事緣商會要查核我從前工作的狀況，我在ASM舊同事口中得悉我的上司 Executive VP剛由加拿大調返香港總部，大家十多年沒有聯絡了，我怕尷尬便選擇以電郵請求他作我的推薦人，他爽快地答應了也同時徵求我的履歷，我當然不會拒絕亦表明若有合適的工作，請他告知我，下午竟收到ASM人事部的通知，我打算星期一才回覆他。
至於慈善基金，今早收到通知因主席要在星期二參與一緊急會議，面試改為星期三下班後在中區某著名商廈舉行，我起初以為那裡是外資銀行的另一辦公室，卻是一享譽盛名的律師事務所，我沒有機會參觀外資銀行董事總經理的辦公室，感覺有點遺憾。

Louis 得悉慈善基金將第二次約見我，似乎比我還要雀躍，昨天與我吃了一頓豐富的晚餐，花了近千元。今天是他的休假，我們本計劃到深圳走一趟，無奈天氣不穩定，便決定留港消費，他除了購買衣服外，又新置了一架遙控直升機。他於早前曾購買了兩部，全都在數天內撞壞了，直升機無法飛行。我不想他亂花錢曾勸喻他不要購買，最後協議買一部小的，待技術熟練後才買那大的直升機，他欣然接受我的建議。

我仍心神不定，眼見Louis 已預先分享我的喜悅，原來一己的生命的確能感染他人，為身邊的人帶來正能量，這是何其美好的事！我要堅信耶穌是「道路、真理、生命」(若14:6)，我要信賴他。

心滿意足

今早我走到商會簽下同意書，承諾可以向我的前任顧主進行諮詢，與此同時舊公司的人事部經理致電告知四月份的薪金已準備好，說我還剩餘兩天的假期，將以薪代假，令我莫名其妙的是她說：「我知道妳已找到工作了，若然不方便親臨索取支票，我可以代存入銀行…」其實商會的諮詢信件尚未寄出，而reference check只有我的大老闆知曉，竟然又一次的以訛傳訛，真好笑！我沒有正面回應人事部經理關於我就職一事，只贊同把支票存入我的銀行戶口。

之後，在回家的途中我收到另一個電話，原來是昨天面試的慈善基金約我下星期二會見董事會主席，令我喜出望外。原來基金會的主席是某大外資銀行的董事總經理，面試地點是銀行總行大廈。時至今日我有兩份工作步入最後階段，已「心滿意足了」(若14:8)，希望你們也能體會到天主的眷顧是何其周詳，相信祈禱的神效，上主必會俯允。「你們若因我(主)的名向我(主)求甚麼，我(主)必要踐行。」(若14:14)

熊寶寶

我今早為狗狗梳理時發現JoJo的頸項少了一些毛毛，才醒覺抽血的位置是在頸部，難怪狗兒們捐血要先行注射鎮靜劑啦！我即時惶怒起來不想鬆獅狗Leo冒這個險，也萌生念頭要退出這計劃。《讀經一》陳述巴爾納伯和掃祿被選拔向外傳教，這是眾人在祈禱和禁食時聖神的感召，「去行我 (主) 叫他們要行的工作」(宗13:2)。Leo已安排在六月捐血，希望我能在祈禱中明瞭天主的派遣，有勇力遵行祂的命令。

下午我準時參與面試，怎料要進行筆試，一中一英各500字，限時45分鐘，由於時間緊迫我的表現只是中規中距。接著有兩位應徵者相繼到來，同樣要進行筆試，我不禁想這慈善基金每年的籌款額只是千多萬，入職的要求卻頗高。在等候面試期間，我無所事事便為兩頭玩具熊整理衣服，牠們各有四尺高，很趣緻！有一位職員可能見我納悶，便帶領我造訪院舍房間、圖書館、遊戲室、客飯廳及當中的設備，一切都井井有條，極其整潔。院舍位於在醫院的毗鄰，主要的服務對象是患上血癌的小朋友及其家人(包括兄弟姊妹)，讓家人有一個棲息的地方，可以陪同病童共度難關，免卻舟車勞頓之苦。入住的家庭有近30戶，他們都是經由社處轉介，彼此在同一屋簷下互相鼓勵和切磋照顧病童的心德，令我感覺人間有情。

我在面試中的表現頗理想，面試主要以英語對答，因為基金會成員及主要贊助人均為外籍人士，接見我的是基金會的主席、秘書及院舍的一位高級職員。還記起基金會的秘書詢問我為何會申請這份工作，我順理成章答說「願意委身慈善事業」。她再次追問原因 (或許所有應徵者都是在慈善機構工作)，我遂說我的弟弟也是血癌病患者，8歲發病延至11歲去世，我深深體會病者家人的憂心、奔波…接著秘書遞上紙巾說了一聲「對不起」，我才意識到有淚水在臉上。其實我在申請這職位時並不知道他們的服務對象，若然不是那位職員的詳細介紹，我根本不清楚機構的工作，真的要多謝那倆位熊寶寶。

跟隨

《讀經一》講述巴爾納伯邀請掃祿一起到安提約基雅傳教，經過一整年的宣講，許多人跟隨他們歸依了主，「在安提約基雅最先稱門徒為『基督徒』」(宗11:26)。傳教事功得以發展全賴「他 (巴爾納伯) 是好人，充滿聖神和信德」(宗11:24)，個人的修維與聖神的助佑是得勝的秘訣。

我為支持狗狗捐血計劃，今早帶了金毛尋回犬JoJo去捐血，JoJo是首批合格的捐血狗隻，Leo將安排在數星期後進行，盼望有更多狗隻在輸血後生命能得以重燃。我把JoJo留在動物醫院便趕往修院探望唐狗YoYo，順度把JoJo剩下的狗餅饋贈給YoYo享用。之後我與媽媽午膳，再折返動物醫院接JoJo回家，在離開前護士小姐為JoJo拍照，且送了一包Hill’s狗餅給JoJo作為捐血的奬勵。這狗餅正是今早送給YoYo的同一款式，天主總會使天下的受造物不匱乏，愈是願意付出將會愈富足，確實是生命之糧。晚上答應返回奶奶家中吃飯，如此過了頻頻撲撲的一天，明天的面試我仍未準備。