今天選讀《希伯來書》第一章的開首，「天主在古時，曾多次並以多種方式，藉著先知對我們的祖先說過話。但在這末期內，他藉著自己的兒子對我們說了話」(希1:1-2)。我對這章節感覺異常陌生，似是首次聽進耳裡。而事實上，即使天主不斷向我發言，祂的話往往只是水過鴨背並不能進入我的心坎裡。今早在課堂上吳神父講述耶穌在安息日治癒了一個長期駝背的病婦，當中有這一節「假善人哪！你們每一個人在安息日，有不解下槽上的牛驢，牽去飲水的嗎？」(路13:15) 我一直以為在馬槽陪伴著小耶穌的牛和驢只見於《依撒意亞先知書》「牛認識自己的主人，驢也認識自己主人的槽，以色列卻毫不知情，我的百姓卻一點不懂」(依1:3)，今天才發現《路加福音》也有牛和驢在馬槽的記述，隱喻人的束縛解開了，如病婦能提起頭來做人，重拾尊嚴，這救贖來自默西亞。
《福音》講述耶穌開始宣講福音說：「時期已滿，天主的國臨近了，你們悔改，信從福音罷！」(谷1:15) 吳神父在課堂上曾論及悔改，「悔改」一字的希臘原文是metanoia，meta解作改變 (to change)，而noia是心態 (mindset) 。原來人要作出改變天主才能介入，「悔改」因而成為重生及更新的要訣。
