金神父在講道中特別著墨於當中的一節，「看，這確是一個以色列人，在他內毫無詭詐」(若1:47)。現今的以色列有猶太人、巴勒斯坦人、阿拉伯人……等等，在這個爭鬥不絕之地，又怎會是「毫無詭詐」呢？金神父提示我們天主稱雅各伯為「以色列」(創32:29)，當時雅各伯與天神博鬥佔了上風，天神於是把他的大腿打斷了。雅各伯獲得「以色列」這名號後，似乎改邪歸正，成了毫無詭詐的人，接著與兄長修和。神父在講道結束前引述了《讀經一》中的一節，令我即時如釋重負。記不起是「我們是出於真理的，並且在他面前可以安心」(若一3:19)，還是「假使我們的心不責備我們，在天主前便可放心大膽」(若一3:21)，但肯定聽到神父請我們繼續默想這故事。
對於這耳熟能詳的《福音》，我在今天才注視到首節的兩個字「願意」，「耶穌願意往加里肋亞去」(若1:43)。在2012年我有幸參與了三次朝聖活動，包括湯主教擢升樞機慶典、蒙古建新聖堂祝福禮、及雷神父宣福慶典等。這全都是我「願意」去的地方；可是，我每次都遇上不愉快的人和事，且一次較一次嚴重。難道現世的教會確實是罪人的教會？一些連普通人都不會作的惡事，為何竟出現在修道人身上？我不禁問獨善其身就能把問題解決嗎？金神父的講道提醒了我縱使雅各伯作了不少壞事，如騙取長子的名分，又奪去父親對兄長的祝福，假岳父之財物而致富等，「天主比我們的心大，他原知道一切」(若一3:20)，我也「願意」把判斷人的事交由天主去處理！
