今天是耶穌復活主日,也是St. Benjamin (本雅明) 的瞻禮日,為此我選擇到太古城彌撒中心參與感恩祭,主祭的是林祖明神父。林神父在講道中談及今年領洗的三千五百多名的新教友中,有一位年屆98歲的「馬姐」名叫桃姐,且與我們分享她皈依的歷程,鼓勵信友們反思各自的信仰生活。桃姐篤信佛教卻在一天主教家庭服務了四十多年,照顧五名子女的起居,深受家中各人景仰。桃姐懷有一顆善心,曾在僱主經濟結据時,甘願借款以協助僱主渡過難關。惟已屆暮年的桃姐,感覺生命不外如是,既無兒無女,憂心死後沒有人為她担花買水,也沒有人在過時過節燒衣給她,故決意領洗入教,好使回歸父家後,老闆的家人能去探望她。
神父不是與我們探討桃姐入教的動機是否正確,而是要指出求神拜佛的桃姐是一個好人,不亞於我們洗禮多年的信友。我們會像桃姐一樣仍有擔憂,在困難中不懂得自處。耶穌死而復活是基督徒信仰的核心,信友對生命理應另有體會,偶爾會遇到挑戰,感受到信仰與生活出現了衝突,就如穿上新鞋子卻感覺不及舊鞋的舒服。這實是新與舊交蒂的自然現象,給予我們警醒的機會,懂得依恃上主是得救的開始。反之在洗禮入教後,信仰若未能改變我們的生活,也未有經驗過矛盾和適應,這是省察的時候!我們的生命也是不外如是嗎?不要讓自己到了暮年才懊悔!
林神父的分享令我想起今天的《福音》讀經講述耶穌首次顯現,宗徒與婦女同樣看見一個空墳,屍首不見了,墓內仍安放著殮布和汗巾,各人的反應不一。若望宗徒察覺汗巾在另一處捲著,不同殮布放在一起,一看見就相信了,而其他人「還不明白,耶穌必須從死者中復活的那段聖經」(若20:9)。最終他們明白耶穌打開了通往永生之門,且敢於為復活主作見證,人要經歷成長,如麵團發酵,在轉化後才能煥然一生,更肖似主。