喜形於色

今天頻頻撲撲，晨早及黃昏分別在外會議，中間的空檔又要為兩位作者處理突如其來的回購，令我頭昏腦脹。上司卻不斷與我糾纏於明天的頒獎典禮，我於日前已清楚回覆不打算與作者午膳，而上司誤以為我不參與飯局也會到場支持。我的天呀！假期天可以放我一馬嗎？我討厭應酬，更不想遠路迢迢走到荃灣大會堂參加這公式聚會，你們還不明白？

月前導盲犬榮獲出版大奬，為何老闆們愛理不理，也不邀請作者出席共慶，今趟怪獸家長獲奬卻珍而重之，有點兒厚此薄彼吧！今天是國際導盲犬日，「履行真理的，卻來就光明，為顯示出他的行為是在天主內完成的。」(若3:21)

我昨晚把電腦的wallpaper轉換了雷永明神父故鄉的一張照片。晚飯時Louis突然提起這事，說在開啟電腦時被這照片嚇了一跳，我不清楚他是讚好還是投訴，我遂刻意試探他，原來他十分喜歡這照片，說感覺身在西西里，步行在街道上。「你們瞻仰他，要喜形於色」(詠34:6)

我們似是被引領來到這裡來，當時未知曉修道院安放了雷神父的聖髑。

成了貧乏的人

今天由十一時半開始便不斷開會，一個接著一個轉眼間已是六時，剛返回座位又要回應一大堆電郵，且要準備明天的兩個會議，加班是必然的事了。到了七時許，我的老闆竟下班，之後各人都相繼離開。老闆娘見只剰下我和IT同事兩人，遂問我為何仍留守在公司，嫌我浪費電費吧！我不客氣地回應說一整天開會，不OT才怪。我不需要他人讚賞，不奢求各人「一心一意，凡各人所有的，沒有人說是自己的，都歸公用」(宗4:32)，只求不要假慈悲，也討厭廢話。

由上而生

「投奔上主的人，是有福的」，這激勵人心的話來自今天《答唱詠》的答句。對於信賴上主的人來說，「投奔上主」是我們終極的目標，耶穌在《福音》中與尼苛德摩講論新生，揭示了由上而生的人，才能進天主的國。令我想起《瑪竇福音》經典的一節，「你的財寶在那裏，你的心也必在那裏」(瑪6:21) ，我思慮怎麼呢？

今天是金毛狗JoJo的九歲生辰，我怎能虧待牠呢？遂帶了牠和Leo 到天橋喪跑，與其他狗狗踫踫面，過了一個愉快的晚上，然後才返家開始我的公務，結果一切異常暢順，讓我明白耶穌所言，「你們先該尋求天主的國和它的義德，這一切自會加給你們。」(瑪6:33)

教會新貎

人們最近經常談論今天於梵蒂岡為兩位已故教宗若望二十三世及若望保祿二世舉行的「封聖大典」，說是四位教宗同台的歷史性時刻，當然是包括了主祭是現任教宗聖方濟，及榮休教宗本篤十六世亦出席才出此言。我相信同台還有天上諸聖，超過百萬聚集在羅馬的信眾，和普世的教徒，都在見證這天人間的盛會。至於我卻睡著了，到了接近八時才醒來，錯過了這天主教史無前例的盛事。我在傳媒的報導得悉這次封聖的背後是希望能維繫天主教保守及開明兩派的分歧，不管孰真孰假，但願各地的信眾「每天都成群結隊地前往聖殿，也挨戶擘餅，懷着歡樂和誠實的心一起進食。他們常讚頌天主」(宗2:46-47) ，猶如早期教會在聖神降臨後帶來新氣象，「凡信了的人，常齊集一處，一切所有皆歸公用」(宗2:44) ，不要再分黨分派。

行善的事(若4:9)

我吃過早餐後逛百貨店，買了一大堆貯物箱，老闆娘笑逐顏開，可能因為大清早已有我這個「大富豪」光顧。我把書房整理得井井有條，帶來煥然一新的感覺，花上二百元也是值得。之後我趕往準備講座，參與者出席率有七成，有一半人購書，算是蠻順利的一天，惟在講座後要搬運椅子及執拾場地，令我有點兒疲累。

今天的《讀經一》令我思考神蹟，伯多祿和若望治好胎生瘸子，因耶穌的名發言施教，卻惹來麻煩被捕受審，最後幸免於禍，這是上主的眷顧。我今天乘巴士往講座會場途中，有一位女士在下車時遺留了一件風褸在椅子上，我大聲喊叫她聽不到，惟有追趕上前，在巴士關上大門的一刻把風褸交到她的手上。當我返回座位，即看見隔離的老伯下車，有一幅眼鏡在他的褲袋裡溜了出來，遺留在座位上。幸好有一位男乘客見我在數秒前追趕那失掉風褸的女子已氣呼呼，便主動拾起眼鏡交到老伯手上。或許這兩位人士有著這失而復得的經驗，以為是自己走運或是有神明保佑，其實上主的計劃也要人的參與和配合才能成事。所以「除他以外，無論憑誰，決無救援」(若4:12)。

不敢相認

今天的讀經講述耶穌復活後在提庇黎雅海邊顯示給數位門徒，導引他們捕魚的竅門，就如相隔多年與老朋友在街頭遇上，似曾相識又未敢相認的一刻。耶穌為他們做早飯，門徒中沒有人敢問他：「你是誰？」因為知道是主。(若21:12)

若望的描繪十分細緻，明知相識又不相認是怎麼樣的心態？是慚愧？是逃避？ 炭火令我想起伯多祿在耶穌受難前曾在大司祭的府第站着烤火取煖，卻三次不認主。如今耶穌復活了，伯多祿面對眼前的炭火，會否想起背主的情景而有愧於心呢？這就是不敢與耶穌相認的原因嗎？

願你們平安

我在這幾天一直有一個疑問，為何在復活節八日慶祝期內，除殯葬彌撒外，禁其他彌撒。既然沒有彌撒又為何仍刊載每日彌撒讀經？我又想這改變始於何時？我領洗當年，在復活主日後每天晨早都參與平日彌撒，難道現在不復再？

今天也勾起我另一件不明白的事，猶太人寧可釋放巴辣巴，都要把耶穌釘在十字架上。根據《路加福音》的記載「巴辣巴原是為了在城中作亂殺人而下獄的」 (路23:19) ，而《若望福音》記載「巴辣巴原是個強盜」(若18:40) ，我卻隱約記起曾有人指巴辣巴並不是作惡的強盜，他是因反羅馬政權引發暴亂的人，當時的人認為他較耶穌更適合成為猶太人的君王云云。或許巴辣巴在死亡邊緣獲釋，同樣「由於歡喜，還是不敢信，只是驚訝」(路24:41) 。沒有恐惶、沒有疑慮，自然得著平安。

站立行走的喜悅

今天的《讀經一》有我喜歡的一節，就是伯多祿對胎生瘸子說的話，「銀子和金子，我沒有；但把我所有的給你：因納匝肋人耶穌基督的名字，你【起來】行走罷！」(宗3:6)  最後的一句正是這網誌的名稱，見證著主的臨在，就如福音講述兩位門徒在往厄瑪烏的路上與復活主相遇，耶穌給他們講解聖經，但他們懵然不知，直至耶穌「拿起餅來，祝福了，擘開，遞給他們。他們的眼睛開了，這才認出耶穌來」(路24:30-31) 我們也可能被銀子和金子所蒙蔽，甚麼也看不清，直至被治癒後，才認識救恩的蒞臨。

不用哭

在福音中，天使與耶穌先後問瑪利亞瑪達肋納：「女人！你哭什麼？」(若20)  我今早真想大喊一場，事緣我在假期前到Banner Shop落單，今天遂把單據交給同事處理，因他當天外去工作我替他跟進書店陳列一事，怎料他報以一句，我拎唔到啲foamboard到七間門市，示意我獨自處理，難道他以為我一個女流之輩可以勝任？最後我在他面前「示範」搵貨車、報價…… 完整地辦妥這事，接著提醒他星期四運輸會送foamboard往所屬書店，囑咐他務要在28日前安排書籍陳列，其他的事我管不著了。

對於不帶腦子上班的人，「諸位仁人弟兄！我們該作甚麼？」(宗2:37) 經此一役，我明白先「應救自己脫離這邪惡的世代」(宗2:40) ，然後思念上主要我們幹甚麼？

不可心硬

看守墳墓的兵士目睹耶穌復活，就到城裡告知司祭長，司祭長與長老商議後決定揑造謊言，以金錢賄賂兵士，囑咐他們對人們說：「我們睡覺的時候，他的門徒夜間來了，把他偷去了。」(瑪28:13)  這謊話以訛傳訛直至今日。我認為猶太人不相信耶穌是默西亞，一方面是因為司祭隱瞞事實，另一方面是猶太人以為已獲得真理，不用尋求真相。即使是知道真相的人，也可能是罪孽深重，不敢承擔殺死默西亞的罪名，這就是心硬吧！

最近朋友們紛紛說我發福了，我不以為意，前幾天我把夏天的衣服搬了出來，發現有些褲子穿不下，以為是衣服縮了水。昨天與媽媽吃飯，她說我胖了許多。老人家總是批評子女瘦削、面青…… 今趟竟連她也說這樣的話，怎麼辦？今早我上磅看看，重了十磅有多，這就是我在四旬期沒有克己的結果？我不會心硬，決意儘量早點返家吃晚飯，然後每天抽空散步，這為我的健康是好的。

慶祝

慶祝是甚麼一回事？我猜想是有值得欣喜的事，眾人聚首一堂吧！這是馮神父在講道中的提問和我心中的答案，而神父的標準答案蘊含著更深層的意義，因為慶祝建基於事情已「完成了」(若19:30)，所謂的事情是我們與主同死同復活，去除了惡習，獲得自由，為自己為他人帶來新生命，今天便是值得慶祝的日子。的確一敗塗地又怎能慶祝呢？在這個復活節我們值得慶祝嗎？ 於我而言，今天是值得慶祝的，也願我能堅持，持續地懷著主的目光看世上的萬事萬物，關顧身邊的一切。

馮神父特別指出福音中的若望，他來到了墳墓看見耶穌頭上的汗巾已捲着，與殮布分開安放，「一看見就相信了」(若20:8)。人在信德的目光下，即使遇上不濟、瑕疵，只要恩寵一到，便會發現事實背後的希望。同樣地，信仰不是封閉，只要我們不被現世所束縛，勇於為主作證，使他人也看見主，大家遂能分沾這希望，共獲豐盛的生命。這就是復活的真義吧 ！

在感恩祭後，馮神父送贈各教友一份來自羅馬的禮物，是兩位將要封聖教宗的名信片。教宗若望保祿二世在踏入慈悲主日前離世，相隔未及十個年頭他將獲封聖。我一直都渴望能到羅馬觀禮，見證這歷史時刻，可惜並沒有行動，沒想過收到這份珍貴的禮物，不僅彌補了我的渴望，也讓我感受到主的關愛，非常感恩的一天。

復活後補課

今早與Louis到了赤柱逛，吃過午飯後我感覺十分疲倦，便掉下Louis請他獨自到吉之島購物，我嚷著要返家睡午覺，難得清閒對我來說已變成蠻奢侈的事情。

剛參與至聖之夜逾越節守夜禮，我與朋友準八時到達，當時禮堂已漆黑一團，眼見只有零星的散座，我們選擇了前排的座位，這是我首次在大慶典中與祭台如此親近，主禮是陳日君樞機，還有四位神父共祭，領洗同樣有五位同學，一配一的組合，就是天主「各按其類」(創一) 的安排? 候洗者們座在我的正後方，其中一位同學可能是有輕度智障，因為他的行為有點怪異，然而看見他在領洗後的喜悅，我深深明白到天主愛所有的人，只要我們願意親近衪，必得到慰藉。

陳樞機在講道中論及福音中耶穌復活後顯現的事蹟，祂的受難帶給我們甚麼恩寵呢？耶穌經歷苦難、死亡與復活，為要把我們的護慰者聖神帶到世上來，這一點是我們經常忽略的。經上雖然記載耶穌在死後首先顯現給婦女，樞機相信聖母瑪利亞是首位得悉主耶穌已復活的人，只是沒有記載在書上，這推論是建基於聖母擁有非凡的信德。樞機進而提醒我們耶穌在復活後依然記掛著祂的門徒，縱使他們不知往那裡去，耶穌對婦女們說：「不要害怕！你們去，報告我的兄弟，叫他們往加里肋亞去，他們要在那裏看見我。」(瑪28:10) 耶穌在復活後仍稱門徒為兄弟，既往不咎且要在升天前為他們「補課」，勸勉各人也要日進於德。

受難至死

聖周五救主受難紀念日，我在三時前到達聖堂卻座無虛席，選擇在聖堂外的一處企立，在禮儀開始後工作人員拿了一些櫈子進來，我看現在後方有一張空櫈子便坐了下來，之後發現身旁擺放了一枚十字架，被紫色布蓋著，便好奇地摸了他一下，頓時肅然起敬，彷彿看見祂的「容貌損傷得已不像人，他的形狀已不像人子」(依52:14)；也感覺非常慚愧。自從認識復活慶典這數年間，我今年是首次未有拜苦路，亦同時沒有參與主的晚餐。在反思之際我發現身後的門開了，原來告解室有神父當值，我清楚知道我再沒有藉口、也不敢推辭，就在主復活前辦妥修和聖事，只能說萬分感恩。

馮神父在講道中呼籲我們反思在十字架下的聖母瑪利亞，主耶穌被釘在十字架上固然承擔痛苦，同樣受苦的是天父，祂把最愛的獨生子交予人且被判以死罪。我們感受到瑪利亞哭泣、戰慄、悲傷、最遺棄…… 明白天主的大愛嗎？只有這份無私的愛令人悔改，承認自己的身份，也只有願意分受主耶穌苦難的人，才能獲得新生命。我今天深深感受到這救贖，感謝主耶穌在最後關頭喚醒了我。

不要硬找答案

我早已打算參與主的晚餐，準備要「束着腰，腳上穿着鞋，手裏拿着棍杖，急速快吃：這是向上主守的逾越節」 (出12:11) ，結果未能如願，原因是公務纏身，我在七時許才離開公司，且要追往Banner Shop交稿，即使我不吃晚飯也來不及參與慶典，極之無奈，也不明白為何我要這樣生活。

伯多祿起初拒絶耶穌為他洗腳，耶穌回答說：「我所做的，你現在還不明白，但以後你會明白。」 (若 13:7) 我不明白的事情實在太多了，PCCW為何諸多藉口不批准我帶號離開，轉往其他供應商？難道拖延兩個星期，又或至三、四個星期，能帶來額外收入？為何我剛繳付了網頁域名收費，在信用卡上顯示了交易紀錄，Google竟向我追數說我未清繳賑項……這個世界真令我煩厭，心情又怎能平伏？

你願意我們在那裏? (瑪26:17)

我以為晚上有拜苦路禮儀來到了聖堂，怎料空無一人，之後我見小聖堂有燈光便入內祈禱，結果在無心插柳的情況下完成了奉獻聖時，是生平首次參與這類聚會。我跪在地上整整一小時，朝拜聖體、誦唸玫瑰經和閱讀有關奉獻聖時的小冊子，奇怪的是雙腿並沒有麻痺。但願「衪每天清晨喚醒我，喚醒我的耳朵，叫我如同學子一樣靜聽」(依50:4) ，使我每天都能完成祂吩咐的事情，得到主耶穌聖靈的安慰，聖身的扶助，聖血的淨化，以增添堅毅和勇力。

無枉之災

消費者委員會剛公布測試結果，檢驗了市面上20款狗糧及19款貓糧，發現當中11款含有害物質，其中2款有三聚氰胺，當中包括「Solid Gold」(成犬)乾狗糧，殘餘量有0.16毫克。我為金毛狗JoJo選用這全港至昂貴的狗糧，竟然出事。Purina Proplan成貓配方(三文魚及飯)亦被驗出有0.72毫克三聚氰酸，鬆獅狗Leo正是食用這款狗糧，未知情況。令我最無奈的是消委會特別指出，若混合這兩種化學物餵飼的乾糧，有機會產生結晶體，阻塞動物腎臟管道，導致寵物出現急性腎衰竭。愛搶食的金毛狗JoJo是否已遭秧？我隨即無哂心機，是我害了牠？

讀經一的一節給予我一點安忍，「我白白勤勞了，我枉費了氣力而毫無益處；但是我的權利是在上主那裡，我的報酬在我的天主面前。」(依49:4)

上主的僕人

我今早出門時遇見陳樞機，晚上放狗時又遇見他返回修院，突然醒覺我並不算忙碌。這巧遇令我聯想到今天《依撒意亞 先知書》第四十二章「上主僕人」的詩歌，提醒了我他畢竟是上主的「所選者」(依42:1)，上主在他的身上傾注了聖神，叫他給萬民傳布真道。儘管我與他的政治立場不一樣，只要是上主的教導我都要聽從。

百夫長的見證

昨天有兩個講座分別在下午及晚上進行，我工作了一整天，十分疲倦。由於今天是聖枝主日，我不敢延遲，較平時更早到達聖堂參與感恩祭。在恭讀耶穌受難始末時，我發現當中的兩節我從前忽略了，感覺有點兒糊亂。原文的四節是這樣的：

27:51看聖所的帳幔，從上到下分裂為二，大地震動，巖石崩裂，

27:52 墳墓自開，許多長眠的聖者的身體復活了。

27:53 在耶穌復活後，他們由墳墓出來，進入聖城，發顯給許多人。 

27:54 百夫長和同他一起看守耶穌的人，一見地動和所發生的事，就非常害怕說：「這人真是天主子！」(瑪27:51-54)

百夫長及看守耶穌的人，除了「大地震動，巖石崩裂」外，究竟看見了甚麼呢？他們理應不會即時知道聖所的帳幔，從上到下一分為二。至於墳墓自開、聖者的身體復活、繼而顯現給城中的人，應是耶穌在復活後發生的事情吧！如是者，百夫長及看守耶穌的人呼喊耶穌是天主子，這見證是建基於甚麼理據之上？耶穌死後，或甚至於肋膀被刺穿的一刻，相信還有其他事情沒有記載在這部書內，肯定的是見證著這救恩蒞臨的人們是首先相信天主子為人死了的一群，他們曾感受過這救贖的愛。這奇妙的一刻，我窮一生也未能洞悉。

私相耳語 (耶20:10)

昨天因要轉換家居電話的供應商被迫翻箱倒篋，原因是家中的電線全都是隱藏著，要追踪電線的源頭真的要命。在安裝電話線後又發現收費電視沒有了訊號，未能接收，一直忙碌至凌晨。接著今早發了一個奇怪的夢，我看見鬆獅狗Leo由家中的窗口一躍而下，立即驚醒。或許睡眠不足使人特別心煩氣燥，PCCW多次主動來電解釋加價一事，卻未能承諾回復舊有價格，觸怒了我。加上老闆及同事三番四次追問書展期間在會展申辦活動的進程，令我大動肝火，為何我不斷指出書展場內活動仍未開始申請，他們沒有相信？正在我憤憤不平之際，我的前下屬把我帶到會議室，向我訴說她的不快事，我才知曉新同事何其霸道，忍氣吞聲又何止我一人。

「噫萬軍的上主！你考驗義人，洞察人的肝膽肺腑；我既給你訴說了我的案情，願你使我見到你對他們的報復。」(耶20:12)

無情的人

今天聽聞一則駭人的判案，台灣有人以「人字拖」擲向一頭來自日本作交流的導盲犬Xanti，導致Xanti左眼失明，右眼視力減退以致無法擔任導盲工作。然而這位冷血人士只被輕判有期徒刑四個月，網友們都怒火填胸，認為案情嚴重而判罪過輕。

《讀經一》講述三名青年因拒絕叩拜金像，被拿步高王投入火窯中，青年人全都安然無恙，同聲讚美上主，「上主，我們祖先的天主！你是可讚美，可稱頌的！你的名應受尊榮，直到永遠！」(達3:26) 雖然導盲犬也無法煉出金剛不壞之身，Xanti也不幸失去視力，在悲劇的背後引發莫大迴響，獲得廣大市民的認同和讚美，確實是真金不怕洪爐火。

被咬傷

今天的讀經講述以色列民抱怨在曠野裡沒有糧食，又沒有水，對瑪納已感厭惡。上主一怒之下打發火蛇咬死了許多以色列人。兩天前金毛狗JoJo也惹來血光之禍，事緣我倒翻了鬆獅狗Leo的狗糧，金毛JoJo立即趕去搶食，Leo不滿與JoJo大打出手，在混亂中JoJo的右手流血，似乎是被Leo咬傷了。

自始JoJo拐著腳走路，我發現JoJo的傷口紅腫發炎，無奈Dr Richard 星期一休假，我延至今天晚上才帶JoJo到診所。Dr Richard為JoJo清潔患處，檢查過後告知我JoJo體溫正常，慶幸手骨沒有折斷，服食五天抗生素應可以痊癒。

Leo這兩天都有刻意向JoJo請罪，但JoJo惡言相對，似乎要報復似的。以色列民後悔背叛上主而求饒，蒙上主憐憫，上主訓示梅瑟豎立銅蛇以視警戒，為免以色列民重犯。「那被蛇咬了的人，一瞻仰銅蛇，就保存了生命。」(戶21:9) 我又該怎樣提示兩頭狗兒要彼此相愛，不可以牙還牙。

憐憫的心

今天讀經一與福音分別講述兩個被判犯姦淫女子的故事，前者含冤得雪，後者獲得釋放。我卻想起導盲犬Deanna ，她的粉絲在星期六忽然突破三萬，且不斷極速颷升，現在已超過三萬三千人，昨晚新上載的帖子已有萬多人Like，三百多個share，近二百個留言。粉絲們如斯踴躍皆因有人胡亂批評導盲犬，無辜定牠的罪，指斥牠崇外，身為殘障人士「大晒」，結果惹來粉絲們不滿，群起捍衛導盲犬，為牠抱不平，以實際行為支持無障礙社會，的確令人感動。

耶穌對罪婦說的話在今天特別令我刻骨銘心，「我也不定你的罪；去罷！從今以後，不要再犯罪了！」(若8:11)

願上主的神傾注於你們內

今天下著雨，我留在家中執拾書房，在掉棄東西之餘也使我緬懷一番，隨之想起今早神父在講道中談及美國羅斯福總統兒時與父親的生活點滴，指出被關心及被愛的人才會成長，回顧舊時舊物，我也肯定自己成長了。

神父提及人生最大的困難是死亡，面對死亡我們或會感到束手無策。然而，耶穌復活解除了人類死亡的枷鎖，信仰輔以愛德服務為人類帶來希望。就如厄則克耳先知預言說：「看，我要親自打開你們的墳墓；我的百姓，我要從你們的墳墓中把你們領出來，引你們進入以色列地域。」(厄37:12) ，這以色列地域就是新生命。

家中在執拾過後給我煥然一新的感覺，願上主的神安居於我心中，引領我度聖善的生活。

紛爭

今天是清明節，一家人去掃墓結果換來一肚子氣，首先是巴士站有著長長的人龍，在烈日下輪候了一小時才到逹巴士站的龍頭，當腳踏上巴士的一刻發現張貼的巴士費，真想掉頭離開，一段連計程車也不會跳錶的路程竟索價$7.2一位，太不合理。政府又實施交通管制，禁止計程車上墳場，市民大眾根本亳無選擇，「好像一隻馴服被牽去宰殺的羔羊」(耶11:19)，悲哀！

掃墓後已逾一時，我找來一所京菜小店吃午餐，一時三十分入席，到二時仍未上菜，屢次催迫在二時十五分送來了三只鍋貼，之後我們與職員「起了紛爭」(若7:43)，喊著食物遲遲未到要離開。職員送來賬單要我們繳付數十元，因有每位茶錢$6，另收加一。我們堅持只會支付鍋貼的金錢，最後與老闆交涉，最終不用支付分文便離開了。

老闆猶如福音中的尼苛德摩，他擔任調停的角色，「如果不先聽取人的口供，和查明他所作的事，難道我們的法律就許定他的罪麼？」(若7:50)

考驗

今早Louis 與我一起吃早餐，我起初打算推辭，原因是今天是守齋日，我不想大吃大渴。Louis 建議吃魚蛋粉，我卻認為店舖太遙遠，主張吃腸粉，他又反對。之後大家走進慣常光顧的餐廳，我想了又想終於點了一份吞拿魚蕃茄三文治，出奇地美味非常。突然間感覺自己猶如壓迫義人的惡人，把其他人「視作雜種，遠避我們的行徑，像遠避不潔之物」(智2:16) ，縱使生活與行徑不一樣，我們也不用敵視他人，誰會刻意妨礙他人成聖？

敗壞了

今天有一位同事生辰，我與另一位同事相約她吃飯，怎料她因公事纏身遲到接近半小時。言談間得悉她要追數異常忙碌，原因是雜誌新上位的經理只顧招攬新訂戶，把續訂的業務置諸不理數個月，新入賬的客戶未能填補流失的訂戶，大家起初以為是customer service的同事弄錯數據，心裡忘記了這群老主顧。雖然雜誌的事業與我無關，眼見自己一手建立的制度有如大江東去，不禁有點兒失落，又一個把房屋建在沙土上的例子。「如果我為我自己作證，我的證據不足憑信；但另有一位為我作證，我知道他為我作的證足以憑信。」(若5:31-32)

救恩的日期 (依49:8)

四月二日是教宗若望保祿二世逝世的日子，轉眼間已九年了。今天也是我在這裡工作踏入了第二個年頭，我曾以為在四月二日開展人生的新一頁是一份祝福，然而期望與現實存在著很大落差，我一直都想離開，只迫令自己服務滿一年才作打算。

在這個不能忘掉的日子，我注意到福音的一節，「我父到現在一直工作，我也應該工作」(若5:17) 。這就是天主子的聲音？主說：「凡聽從的，就必生存」(若5:25) ，也讓我好好去思考上主的旨意。

「人子，你看見了嗎？」(則47:6)

剛收到PCCW的電子月結單，發現月費由$110暴升至$159，我遂致電查詢，得到的答覆是合約已期滿，故回復正價。其實合約早於去年屆滿，只是我不願意續約，而當時的客戶服務員承諾價格維持$110不變，想不到PCCW靜悄悄地加價，究竟公理何在？即使我決定終止服務，仍要給予30天通知期，被狠狠地宰割。

今天的選經是《厄則克耳 》第四十七章描繪聖殿流水湧成河，令我想起昨天Louis對我講述兩天前落下冰雹，打破又一城商場天幕，雨天由天上湧到港鐵站的另一個小插曲。有說當時場內的戲院正在播放「方舟」電影，有傳言水流進戲院，觀眾們還以為是特技效果，沒想過災禍已降臨，這是福還是禍？不管怎樣，心中平安最為重要。但當這些觀眾離開電影院，他們必定目睹滿目瘡痍，在「方舟」內的平安能夠持續嗎？