惡有惡報

最近有一則轟動國際的大新聞，事件引起全球動物愛護者的公憤。津巴布韋保護區的一頭14歲的獅子王Cecil被美國的一名牙醫引誘離開保護區，繼而被虐殺致死。牙醫還割去獅子的頭顱及剝去牠的皮毛，耀武揚威一番，手法相當凶殘。當事件被揭發，牙醫仍不知悔改，認為他已支付了金錢給嚮導帶路，這是一宗合理的交易而已。難道金錢真的可以換取人的良知？《福音》提醒我們在主再來時，惡人與義人將會分開， 惡人要被「扔在火窯裏；在那裏要有哀號和切齒號。」(瑪13:50) 相信屆時獅子王Cecil必定沉冤得雪。

又亂花了錢

這數天工作非常忙碌，放工前趕往觀塘開會遇上大驟雨，我整對鞋全濕，會後已是七時，我在返家途中經過APM，看見Camper減價，便買了一對半價鞋，且即時換上新鞋，當刻感覺舒服挺滿意，及後才發覺鞋子有點兒窄。若然我能忍耐多半刻鐘，就省下數百元了。今天是聖瑪爾大慶日，我該學習瑪爾大不要「為了許多事操心忙碌，其實需要的惟有一件。」(路10:41-42) 接近主耶穌，用心聆聽祂的話語，就不易走歪了。

「天主是愛，那存留在愛內的，就存留在天主內，天主也存留在他內」(若一4:16)

主與我同行

我最近開始聯絡機構及傳媒，為推動一系列的活動，就如一位播種的人，未見到成果。今早看見一位朋友分享弘一法師的詩說：「我到為花種，我行花未開；豈無佳色在？留待後人來。」似是一股暖流送入心田，鼓勵我要為追求正確的目標用心地去幹，不要問回報。

今天選經講述梅瑟重造約版獨自登上聖山，這情境令我想起耶穌在曠野受魔鬼的試探，「停留了四十天四十夜，沒有吃飯，也沒有喝水；把盟約的話，即十句話，寫在石版上。」(出 34:28) 這不是引證了凡仰望上主的人，必蒙助佑嗎?「吾主，若是我真在你眼中得寵，求吾主與我們同行」(出34:9) 。

不可過了份

梅瑟和侍從若蘇厄登上天主的聖山，梅瑟獨自留在山上領受十誡。當時上主已向梅瑟預告以色列作惡，鑄造了一個牛犢來朝拜，且授權梅瑟說：「我看這百姓，真是一個執拗的百姓！ 你且由我向他們發怒，消滅他們；我要使你成為一個大民族。」(出32:9-10) 梅瑟下山目睹百姓膜拜牛犢，一切就如上主預告的一樣，梅瑟理應有心裡有數，並不會感覺詫異。可是他仍發怒，也按上主早前吩咐把拜金牛的三千人殺掉，這都是上主默許的。然而梅瑟把兩塊約版摔碎在山下，就是過了份，上主可能為此懲罰梅瑟不許他進入福地。 不管怎樣，以色列民成了一個大民族，就如今天《福音》的芥子和酵母的比喻一樣。天主隱密的事，我們窮一世也未能看透，梅瑟的失誤為我是警戒。

巧合?

月前完成再慕道課程，每位學員獲神父送贈禮品一份，我到今天才領取，本以為可以自由揀選，而導師指示只可抽籤，我在袋子了取出來的是一枚十字架，上面繪有聖體圖案，想起這正好是今天讀經的寫照，增餅也就是聖體聖事的預象，真巧合。我們藉聖體與主合而為一，這合一是由內而外，最終要懷有基督耶穌的心神，正如保祿所言，「行動務要與你們所受的寵召相稱，凡事要謙遜、溫和、忍耐，在愛德中彼此擔待，盡力以和平的聯繫，保持心神的合一」。

另一巧合的事是我遇上一位剛好兩年沒有聯絡的人，他曾於2013年的今天協助我籌劃Deanna的新書分享會，今天再次在一狗界講座中踫面，才得悉他原來就是「淡定爸」，正職在大學講學，這遇上似乎另有玄機。

離開黑暗的控制

今天是開心星期六，可惜雨仍未停。我在媽媽的陽台上，看見暴雨由遠遠的海飄上岸，彷彿黑暗要進駐世界一樣，感覺有點兒恐佈。我也得承認人的局限，我們只有謙抑自下，服從至死，才會在上主面前，獲得恩寵。就如耶穌在《福音》中回應若望及雅各伯宗徒母親的要求時說：「誰若願意在你們中成為大的，就當作你們的僕役；誰若願意在你們中為首，就當作你們的奴僕。」(瑪20:26-27)

種子的提示

今天的《福音》講述撒種的比喻，剛好有一位海外的朋友上載了一些種子照片，請朋友們猜猜是甚麼植物的種子。我想地今天的《福音》便想起麥子和莠子來，便回應問道這東西是否可食用，我用了eatable 這個字，而朋友回應說not edible (不可食用)，令我即時醒覺食用也有不同層面的意義。我就像撒在石頭地裏的種子，「即是指人聽了話，立刻高興接受；但在心裏沒有根，不能持久。」(瑪13:20-21) 我又怎樣才能結好果子呢？

難捨難離

昨晚下著暴雨，朋友們不約而同在facebook上分享狗兒們整夜惶恐不安，要找主人壯膽的趣事。有一位女性朋友在帖子上聲稱零晨三時起來按撫狗兒；而她的丈夫回應他也整夜難眠，因為太太整夜嚷著「你別拉住我不放」(若20:17) ，真應景！我又想到《雅歌》的情景，這會是狗兒的心聲嗎？

「夜間我在床上，尋覓我心愛的；我尋覓，卻沒有找着。  我遂起來，環城巡行，在街上，在廣場，尋覓我心愛的；我尋覓，卻沒有找着。城裏巡夜的衛兵，遇見了我，我便問道：「你們看見我心愛的嗎？」我剛離開他們，就找着了我心愛的。」(雅3:1-4)

凱旋歌

今天到尖沙咀診所開每月例會，接著與老闆吃午飯，然後返回公司一起籌劃下半年大計，四時半離開返家，頗輕鬆的一天。今天選經講述梅瑟領以色列民過紅海，上主大顯神能，為以民展開一個新里程。我在這公司也剛好滿七個月，老闆希望我能協助生產線和銷售，我亦樂意嘗試，多學習也是一件好事，也願上主大顯神能助我一臂。約在六時半電話響起，原來是一電台的監製，想訪問老闆講述足科矯形師的專職，太好了，也有點不可思議！

「上主，你引領他們，吾主，在你為物業的山上，在你為自己準備的住所，在你親手建立的聖所，培植了他們。」(出15:17) 

安靜等待

我大清早要趕往屯門籌辦講座，遇上下雨天，巴士疏落了想找一個座位也無望，惟有一直企立，令我異常疲累。到了紅磡我轉搭西鐵，由於是繁忙時間，整個月台都擠滿人，周邊有人咳嗽、打喷嚏，我擔心會被傳染，也即時感覺到人的脆弱。今天讀經講述梅瑟領以色列民離開埃及，以民看見前路茫茫而後有追兵，梅瑟遂鼓勵他們說：「你們不要害怕，站着別動，觀看上主今天給你們施的救恩……上主必替你們作戰，你們應安靜等待。」(出14:13-14) 我也站著，不是祈望徵兆，而是靜待下一班列車駛入。那時將有位子座，又可能少了病菌，可以休息一下了。

敘舊

今天到書展為導盲犬Deanna慶祝五歲生日，有一位舊同事私下為我提供了一張參展商入場証，省卻了我購買入場券和輪候時間。我在攤位內與曾先生、曾太太及導盲犬協會的朋友閒談了一陣子，為Deanna 送上一條領帶作禮物，逗留一回兒便離開。期間舊同事們紛紛走到我的身旁問好，有數位我連她們的名字也忘記了，令我尷尬不已，慶幸巨頭們全都不在，我能夠在和諧的氣氛與舊同事們相聚是感恩的事，再想起今天是我加盟新公司七個月的日子，特別的一天，見證了「因為基督是我們的和平，他使雙方合而為一」(弗2:14)。

上主的仁慈永遠常存

從新聞報道中得知回教徒慶祝開齋日，即齋戒月圓滿結束，一片喜氣洋洋。也令我想起早前引致近500人受傷及多人死亡的台灣粉層爆炸事件，有傳這是仿效印度色彩節的活動，不幸樂極生悲。讀經一講述時期屆滿，上主領以色列民出離埃及，他們向上主守逾越的一夜。上主的救贖是大愛的表現，以色列民能否領略得到呢？答唱詠選用《聖詠》 第一三六篇（135）感謝頌，這篇《聖詠》獨特之處是每節的結尾同樣是「因為他的仁慈永遠常存」，共出現了26次。對於天主的計劃，我們認為是負累，或感覺是福氣呢？是喜是悲，由人自決。

安息的機會

今天異常忙碌，我連自已幹了甚麼也記不起，印象中趕走了兩份翻譯工作，其間穿插了一連串大大小小的事。之後我乘座地鐵返回灣仔公司，我在途中睡著了，也終於有一個休息的機會了。耶穌在今天褔音不是承諾：「凡勞苦和負重擔的，你們都到我跟前來，我要使你們安息。你們背起我的軛，跟我學吧！因為我是良善心謙的：這樣你們必要找得你們靈魂的安息，因為我的軛是柔和的，我的擔子是輕鬆的。」(瑪11:28-30)

反璞歸真

今晚為支持朋友參與了一個講座，她是主講者，主題環繞都市人呼吸頻繁，引至肩頸痛、心悸、胸口作悶等病態，也教導公眾學懂以橫隔膜呼吸方法，以紓緩一系列的都市病。還記起有觀眾問及如何學習這獨特的呼吸方法，講者聲稱這是與生俱來的呼吸方法，我們在嬰孩時期全都懂得以腹腔吸呼，長大後才轉用了本為救急用的「胸色」呼吸。「父啊！天地的主宰！我稱謝你，因為你將這些事瞞住了智慧和明達的人，而啟示給小孩子。」(瑪11:25) 我也該多練習，以回復嬰兒時期的原始模式，必得生存。

你是有禍的！(瑪11:21)

我剛才乘電車時因為太專注以手機回應facebook的帖子而忘記付款，當刻感覺害怕，心裏想：「那事一定叫人知道了！」(出2:14) 便即時折返落車處向司機先生賠過不是，怎樣司機先生仍專注於紀錄他的更簿，並沒有察覺我坐「霸王車」，報以一笑，說「算了罷」，我仍伸手遞上八達通付款，聽到扣款的「嘟」一聲，心也安了。我不想耶穌像斥責苛辣匝因、貝特賽達及葛法翁一樣來譴責我，「你是有禍的！」(瑪11:21)

不同的職份

保祿宗徒在《厄弗所書》中指出上主立基督為萬物的元首，「他於創世以前，在基督內已揀選了我們，為使我們在他面前，成為聖潔無瑕疵的」(弗1:3)，因著主的愛，我們成為了祂的子女。雖然天主不會與我們斤斤計較，大家在主內總有點表示才合理吧！

神父在講道中特別提及信友肩負了基督的君王、司祭和先知的職報。作為君王，我們主要的職責是要懂得管理，包括管理自己的行為及上主交付給我們的財產，不要為渴慕錢財而犯了第十誡「毋貪他人財物」。其次也要擔當司祭奉獻之職，甘於犧牲。作為先知，我們可能未至於可以說預言，神父卻提醒我們起碼要懂得聆聽良心的召喚，這就是先知的聲音，天主的話。之後在行動上彰顯出來，行動可以是靜默的見證，助他人探索；除內顯也可以是外顯，向人宣講。這看似簡單的教導，再次提醒我聖徒的職份，不管我們擔當甚麼角色，有權利亦有義務，缺一不可。

心必要振奮

六天的展銷會終於告一段落，由首數天只有一千幾百的生意額，到埋單有接近三萬元，也算是一個驚喜。老闆駐場首天生意額突破一萬元，的確「沒有徒弟勝過師傅的」(瑪10:24) ，兩位見習治療師都望塵莫及。老闆私下對我透露她計劃攻讀PHD，需時三年。確實是活到老、學到老，既然若瑟都活到了一百一十歲，為救助世人，那管退休年齡！

滿心稱意的一天

今天由大清早的一號風球轉為三號，接著於下午四時四十分懸掛了八號，這轉變頂多以風起雲湧來形容，因為天上沒有降下絲亳暴雨。公司於三時通告容許在遍遠地方居住的同事提早離開返家，原來我是所在之列。我走在街上並未遇上超強風，亦由於時間尚早，地鐵和巴士未有擠擁，我於一小時內返抵家中，較平日暢順。我見仍是三號風球，便趁機小睡。醒來時Louis已弄好晚飯，吃過這早飯只是六時許，我便與Louis在黃昏走到海旁散步，天氣挻好，我們連傘也未開啟過，卻給我們在避風塘遇上一艘類似鴨靈號的古船。「因此我心高興，我靈喜歡，連我的肉軀也無憂安眠。」(詠16:9) 今天賺了半天假，真有福！

天國臨近了

今天股市向底位直插，有說是1929年世界經濟大蕭條的翻版。福音訓誨我們「外邦人的路，你們不要走；撒瑪黎雅人的城你們不要進，你們寧可往以色列家迷失了的羊那裏去。」(瑪10:5-6)  令我想到蛇有蛇路，鼠有鼠路，不管是蛇還是鼠，都有他們一貫的規律。我們是主的羊，就該仔細觀察，專心探究正確的道路和真理，不可與蛇和鼠一窩，以免喪掉生命。

培尼耳

今天的讀經講述雅各伯與天神博鬥，他的髖關節被打斷，破了腳不就是被擊倒嗎？為何經上記載他是勝利的一方。雅各伯要求天使祝福他，天使最終答允他說：「你的名字以後不再叫雅各伯，應叫以色列，因為你與神與人搏鬥，佔了優勢。」(創32:29) 既然天神都承認他是勝者，我無話可說。但究竟雅各伯與誰人搏鬥而獲勝呢？難道是他的岳父拉班？我最後找來一部英文聖經，譯文是 Your name shall no longer be Jacob, but Israel, because you have been strong against God, you shall prevail again men. 換言之，雅各伯與人博鬥佔優是將來(shall)的事件，這推斷可能是因為他曾享見聖顏仍得生存，是前無古人的事情。接著的一節也證實了這一點。「培尼耳」，意謂「我面對面見了神，我的生命仍得保全」 (創32:31) 。為此一切災殃都會離他及他的後代而去。

愛心、耐心及盼望

我昨天與教友們一起到澳門，參與宋修女的喪禮，神父在講座中特別訓誨各人若要贏得主的寵愛，緊記三大要素，就是要擁有愛心、耐心及盼望。今天的福音講述首長的女兒死了，他前來跪拜耶穌求主使他的女兒復活，耶穌答應了他。首長對女兒子的愛表露無遺，期望主耶穌營救。在路上他們遇上一位患血漏的婦人，經上沒有對首長的描述，相信他心急如焚，但仍耐心等待主為血漏病婦人醫治，也顯示了他對婦人的關愛，明白同為天涯淪落人的苦況。我相信得蒙主救治的首長及血漏病婦人的家人都深深體會，「若是天主與我同在，在我所走的路上護佑我，賜我豐衣足食，使我平安回到父家，上主實在當是我的天主。( 創 28:20-21)

缺一不可

我今天就如依撒格老眼昏花不濟事一樣，生平第一次在蘸聖血時，把聖體掉在聖爵裡，當刻十分惶恐，剛好領聖體員是潘太，她提醒我說：「唔緊要，向神父索取聖體再領就可以了。」顧神父重申上星期主日的福音，人要有信德上主才能施救，這也是百夫長的女兒與患血漏婦人獲得恩寵的因由。先導者是人，人求主回應，人神合一猶如「新酒裝在新皮囊裏，兩樣就都得保全」(瑪9:17)，達至天衣無縫。

無信的人

下星期有展銷活動，我交由另一組的同事負責統籌運輸，承諾分擔一半支出。日前來了報價，來回運輸費用要二千元；換言之，我方要支付一千元，且沒有搬運貨品上樓的服務。我感覺不妙，因為我方的貨物較另一組的同事為多，以我們約13箱的貨量，召來一輛輕型客貨車，運費約七十大元。即使要租用密斗貨車，租車費也不應多於二百元，來回頂多四百元，何來二千大元呢？

我本打算置之不理，怎料倉務同事挺身而出，替我向公司負責安排的同事質詢，得到的答覆是已召叫了車子，不能取消云云。這回覆令大家更覺不尋常，最後決定分道揚鑣，各自管理自家的物品好了。之後別組的同事向總經理交代此事，我才明瞭箇中詭計。其實他們有一批貨品要赴運，適逢我們兩組要到同一地方舉辦展銷，便以展銷為名分擔運輸費，也讓他們省卻一天租車的租金。大家既然是同屬同一的母公司，竟要我們攤分他們的日常開支，豈有此理!

耶穌規勸多黙「不要作無信的人」(若20:27) ，無信不僅是指失掉信德，字面意義也可能包括失去信用，為一己的私利而搾壓他人。

求主顧惜

今天是令人失望的一天，首次到灣仔試乘公共小巴上班，卻沒遇上一輛，結果我要轉乘港鐵，最後遲到15分鐘，竟要同事們久候。我罕有地遲到，竟踫上突發會議，多倒楣！

我最近一齊忙於籌備下星期的展銷會，感覺越來越不對勁，主辦機構嚴如謀人寺，真不明白為何一所醫護人員組織硬要收取15%佣金之餘，又要主導貨品定價，劃定一律至少七折售予其下會員，這迫使我抽起所有代理的品牌產品，因為七折再八五折是虧本生意。在左除右扣後，我根本沒有甚麼貨品可以銷售，期盼「上主自會照料」 (創22:8, 14) ，在2015年的下半年多多看顧我。

小孩子

根據《創世紀》記載「哈加爾給亞巴郎生依市瑪耳時，亞巴郎已八十六歲」 (創16:16) ，而今天的讀經記述「亞巴郎的兒子依撒格誕生時，亞巴郎正一百歲」(創21:5) 。換言之，依市瑪耳較依撒格年長十四歲。亞巴郎最終聽從妻子撒辣的話把哈加爾和兒子依市瑪耳趕走，哈加爾與兒子坎苛上路連水也耗盡了，哈加爾便放聲大哭，當時他的那位年屆十四歲的兒子坐在與她相隔約一支箭的距離。然而經上記載「天主聽見孩子啼哭」 (創21:17) 即派天使來支援，天主就如天下的父母親，不管孩子有多大，在他眼中仍是小孩子，母親是小孩，母親的孩兒同樣是小孩，感覺多溫馨。