2015年10月31日星期六

「 你叫他在患難時獲享安穩」( 詠94:13)

我今天忘記帶鎖鑰包便出了家門,直至上了巴士發現沒有八達通卡才發覺,由於我身上沒有輔幣,而最少面額的紙幣是$50,我便向司機賠過不是,然後請求下車。我接著約了奶奶在地鐵站見面,請她把後備門鑰交給我,期間竟收到「宅急便」的來電,說會在十分鐘內把狗糧送抵家門,我便請速遞員放心把狗糧交予管理處,事情一件接著一件,剛剛好,令我異常暢快和平安,我相信這就是獲得眷顧的感覺。我也領略了一個顯淺的道理,我要面對自己的不足,勇敢求寬恕,求救援,「凡高舉自己的,必被貶抑;凡貶抑自己的,必被高舉。」(路14:11)

2015年10月30日星期五

水臌症

今天的福音講述耶穌治癒一個患有水臌症的人,究竟水臌有甚麼癥狀呢?原來水臌是臌脹類型病症,癥狀為腹脹大,皮薄而緊。我猜想患者的腹部猶如卡通片中的青蛙,把肚子吹脹了的模樣。大大的肚子相信會礙阻視線,容易跌倒,難怪耶穌說道:「你們中間,誰的兒子或牛掉在井裏,在安息日這一天,不立刻拉他上來呢?」(路14:5) 所謂惻隱之心,人皆有之。縱使是陌路相逢,遇上有人深陷險境也會伸出援手,這是率性的表現。若然人要教導才學懂善良、憐恤,這將是可悲的事。 更悲慘的事,執拗於禮教而見死不救。

2015年10月29日星期四

「誰能定他們的罪?」(羅8:34)

今天有朋友善意提醒,告知我旗下公司的網頁有保安漏洞,新客戶登記並沒有加密裝置,輸入的資料有可能被黑客盜取,催促我去查看是否SSL security忘記了更新。我便轉告負責的同事,他的回應令我吃驚,因為他早已知曉加密系統未能如常運作,SSL security已更新但未能啟動https,大家尚未找到應對方案,就擱置下來,難道就不管嗎?

保祿宗徒在今天不斷追問,「誰能使我們與基督的愛隔絕?」(羅8:35) 我相信是冷漠,也因為我們看不見危與機,得過且過。

2015年10月28日星期三

錯愛?

今天的讀經講述耶穌祈禱,經上是這樣記載的,「耶穌出去,上山祈禱;他徹夜向天主祈禱」(路6:12) ,在同一句子中「祈禱」出現了兩次,突顯了與主相交的重要性。耶穌在祈禱後由門徒中揀選了十二人為宗徒。可見,門徒與宗徒有別,宗徒應較門徒出眾,就如我們受洗成為基督徒,「你們已不再是外方人或旅客,而是聖徒的同胞,是天主的家人」(弗2:19) 。我也想到耶穌在祈禱後挑選了負賣者猶達斯依斯加略,這要禍、還是福?難道耶穌也跌眼鏡?其實,受洗的基督徒也有害群之馬,縱使人走歪了,天主的恩寵依然存在。

2015年10月26日星期一

不合時宜的徽號

郵政署署長丁葉燕薇在立法會一個委員會上,被追問為何要遮蓋舊郵筒上的皇冠標記,她回應是殖民地時代的徽號不合時宜,曾一度語塞。香港回歸祖國已十八國年,我們就如今天福音中那被病魔纏身已十八年的女人,「傴僂著,完全不能直立」路13:11) 。但願丁太一度語塞是慚愧的表現,也懇求上主能解開我們的束縛,讓所有敬畏祢的人都獲得平安與喜樂,得著祢的扶持,能向著標桿直跑。

2015年10月25日星期日

失而復得

中午約了朋友吃自助餐,餐後與Louis由尖沙咀走到果欄買生果,他隨即發現遺失了手機。由於他的手電尚未關上,只是未有人接聽,我懷疑只他不小心掉了電話,並不是被偷去。可是,我們沿途尋找也找不著。直至我們走到佐敦,我再次嘗試致電給他,竟有人接聽,原來有途人拾獲,手機最終失而復得。我不斷致電,都是轉駁到留言信箱,當呼求獲得回應,我急忙問道:「你在哪?」仿如福音中的瞎子找著耶穌,呼求獲得憐憫一樣,「我們要因天主的救恩而歡樂,並頌揚他的名號。」(詠20:6)但願這治癒的感覺能增強我對主的信賴,做一個勇於跟隨主的信者。

2015年10月24日星期六

肉性

保祿宗祿在今天不斷申述隨從肉性的禍害,「隨肉性的切望,導入死亡;隨聖神的切望,導入生命與平安。」(羅8:6) 這些肉性的切望離不開自私,當人只愛自己,漠視身邊的一切,就是與天主為敵,心中沒有愛的人決不能得天主的歡心。我下午經過靈火咖啡室,本想吃一個下午茶,也藉此支持他們,當走入餐廳內,看見有些枱子尚未執拾,仍擺放了用膳後的餐具,便問收銀處的職員是否有座位,他向四周望了一下回應說:「我不知道啊。」你沒有理會我,我於是掉頭離開,到了附近的一所雲吞麵店光顧。有兩位中年女士座在我的隔離,似乎是剛上完聖經課,有一人向另外一位推薦靈火書店來。「這書店在附近的商廈,是在銅鑼灣逛街累了的好去處,可以靜靜休息下,又有洗手間,多方便……」令我感覺堪苛,也同時提醒了我一個地方是否神性,在於當中的參與者,若人隨從聖神而行,內心才得到轉化,所言所行因著心底的善才會感染周邊的人和事,令一切更美。

2015年10月21日星期三

忠信及精明的管家

今天是重陽節,氣溫回升,掃墓的善男信女似乎較去年的多了,媽媽卻因感冒尚未痊癒,沒有參與。主耶穌在《福音》中再次的勸勉眾人要醒寤,應當好好準備自己,作一位「忠信及精明的管家」(路12:42) ,因為在我們料想不到的時辰,主就會回來。我又遇上陳樞機,他依然在修院門口掃落葉,與數天前不同之處是他帶備一個桶子,可以輕易把葉子掉進去,這就是作好準備吧!

2015年10月19日星期一

絕望中仍懷着希望

JoJo停藥五天今晚覆診,貧血沒有改善,亦沒有轉差,Dr Richard建議服用兩個星期的類固醇,以測試JoJo的免疫力系統,我感覺Dr Richard 未有頭緒,測試藥物有如賭博一樣,擔心苦了狗狗。類固醇的最大副作用是體重增加,對於JoJo關節有問題的狗狗來說無疑是一個警號。我渴望擁有亞巴朗堅定的意志,他「對於天主的恩許總沒有因不信而猶疑,反而信心堅固,歸光榮於天主, 且滿心相信天主所應許的,必予完成。」(羅4:20-21)

2015年10月18日星期日

傳教


今早遇上陳日君樞機,他正在修院門口打掃,似是清除落葉。這為要應驗今天福音的教導,「誰若願意在你們中間為首,就當作眾人的奴僕,因為人子,不是來受服事,而是來服事人,並交出自己的性命,為大眾作贖價。」(谷10:44-45) 下午在地鐵車箱裡有一對上了年紀的夫婦在傾談,男的禮佛,而女的信奉基督新教,男的正向妻子宣揚佛教,佛祖寬大為懷,容許信眾拜觀音及其他神明,不似得基督教只可以信奉一個神,太「自私」了。當人有訴求就要神應允,若然這位神沒有回應便求另一位神,人不懂委身,難道我們比神還要大嗎?

2015年10月17日星期六

洪秀柱被否認

今天的讀經令我想到在台灣發生的一件大事,國民黨召開臨時代表大會,通過撤換總統參選提名人洪秀柱,大比數通過改為朱立倫參選,在議決前洪女士高喊「黨可以不要我,我絕不會放棄黨」,還提醒各黨員國民黨可以失去一次選舉,但不可以失去靈魂、失去誠信,大家要思想國民黨在台灣要走的路向…… 的確,亞巴郎成為了萬民之父並不是因為「他守了法律,而是因為他藉信德而成為了正義的人。」(羅4:13) 黨的誠信比甚麼都寶貴,雖然「那個時刻,聖神必要教給你們應說的話」(路12:12) ,卻未能改變大局。

2015年10月15日星期四

信德的制度

今天下午終於收到獸醫診所的來電,證實JoJo已沒有牛痺熱,慶幸我拒絕為JoJo進行藥物注射。作為動物的主人竟然比經驗老到的獸醫更精明,原因可能是我對醫治的程序毫無認識,遂能跳出制度的框框,就如「人的成義,是藉信德,而不在於遵行法律。」(羅3:28) 墨守成規會引致誤診,如同人與主疏遠,感受不到愛,摸不著真理一樣。

2015年10月14日星期三

天主是我的救星

今天異常平靜,難道是暴風兩前的境況?JoJo暫停藥物已踏入第二天了,Dr Richard未有來電,相信是牛痺熱的報名尚未有結果。聖保祿宗徒在今天多番教誨我們不可判斷別人,他特別你引述《聖詠》62篇中『祂要照每人的行為予以報應』(羅2:6) ,提醒我們信靠天主是唯一希望,但願這是心中平靜的因由。JoJo偶爾拐著前腳走路,未知是乏力還有牠感覺痛楚。慶幸牠的胃口尚算可以,僅是愈來愈揀擇食品,每餐都是慢慢地吃,示意加餸令我苦惱。

2015年10月13日星期二

可恥的人

保祿宗徒在致羅馬人書中力證「我決不以福音為恥」(羅1:16) ,今天的大新聞有定慧寺僧侣荒謬絕倫的生活,包括訛用捐款、結婚,由一名人董事公諸於世,隨即令公眾咋舌,一些禮佛人士更以此為恥。我也想起福音日耶穌責斥假善人的話:「你們法利塞人洗淨杯盤的外面,你們心中卻滿是劫奪與邪惡。」(路11:39) 出家人竟貪戀浮華,把修行變成世俗的事業,的確可恥。

2015年10月12日星期一

祈禱

JoJo在這一個月來第五次驗血,服食了五天滴滴金,每天一千元,我固然有期望。在抽血後,Dr Richard突然問我Did you pray? 我搖了頭示意沒有,因為耶穌在今天選經中斥責要求徵兆的人:「這一世代是一邪惡的世代:它要求徵兆,除了約納的徵兆外,必不給它任何其他徵兆。」(路11:29) 結果JoJo的驗血結果的確強差人意,血指數未有大提升,而LYM及MPV更加每況愈下,令人擔心。Dr Richard 問我會否考慮藥物注射,我反而質疑JoJo是否有其他問題,要求重驗牛痺熱指數,星期三或四有報告。在離開前,Dr Richard 說他明早會與診所的其他獸醫商議對策,因為JoJo隨了貧血和有輕微牛痺熱外,未有發現腫瘤或其他徵狀,也建議我找其他獸醫生諮詢意見。我不希望發現任何病徵,不要徵兆,只求救援。

2015年10月9日星期五

猶如曙光一樣

今早我10時半在灣仔有約,由於時間充裕,我選擇乘搭電車,結果花了一小時才到達灣仔。在電車路經北角的一刻,我遇見三個人牽著三頭狗,是兩頭鬆獅與一頭金毛犬,「牠們各不相擠,各循自己的路線進行」(岳2:8) 原來在近處有人鍾情於這金毛獅王組合。「像這樣的民族,是亙古以來從未有過,此後歷盡萬世萬代,也不會再有。」(岳2:2)

2015年10月8日星期四

忍不等同吃虧

今天恭讀《瑪拉基亞先知書》,我第一個疑問是這書的簡稱是甚麼呢?因為我早前把《約納》、《約伯》、《納鴻》等混淆了。晚上播放一齣劇集,當中的角色有陸判和朱爾旦,陸判記下世人的行實,只要大筆一揮,就能把在世的人送往陰間。今天的《瑪拉基亞先知書》提及上主也有與陸判相似的舉動,祂把那些敬畏和投靠祂名號的人,記錄在簿上,似是只記功不記過,但這不等同惡人可以消遙法外,因為「所有的驕傲人和作惡的人都要成為禾稭;那一天來到,必要將他們燒盡」(拉3:19) 。縱使最近經常遭受言語頂撞,今天的選經使我放開胸懷,惡人自有惡人磨,我又何必介懷。

2015年10月7日星期三

驚徨不安

今天是玫瑰聖母紀念日,我揀選了今天帶JoJo覆診,結果令我失望。JoJo的血指數在轉了新藥,服食了十天後竟然沒有好轉,有些指數更有下滑的趨勢,驅使我要嘗試另一隻特效藥「滴滴金」Atovaquone,每天藥費$900元,暫定五天,星期一再覆診。祈求JoJo能蒙主祝福和庇蔭,可以早日痊癒。「因為在天主前沒有不能的事。」(路1:37)

2015年10月6日星期二

無憾

下班時與一位鄰居遇上,他的狗狗正患重病,已經吞不下食物,相信不日離世。他與家人希望能陪伴狗狗至最後一刻,拒絕人道毀滅,遂向我查詢寵物善終服務的公司。今天讀經講述尼尼微懺悔,上主決定「不將已宣佈的災禍,降在他們身上」(3:10) ,我相信狗狗未能像尼尼微得到這鴻恩。在言談間,他透露太太忙於為兒子到瑞士供讀而奔波,適逢家中的僱工又離開了,剩下他獨力照顧狗狗,感到心力交瘁,更捨不得狗狗將要離開的事實。

面對生與死,各人所抱的態度不一樣。生命不斷消逝是事實,我們無法改變,可以接受、也可以逃避。我們可能會學懂珍惜、也可以自暴自棄。我不禁想起耶穌教訓瑪爾大的說話,「瑪爾大!你為了許多事操心忙碌,其實需要的惟有一件。瑪利亞選擇了更好的一分,是不能從她奪去的。」(10:41-42) 主人能夠在狗狗身邊支持牠走到最後一刻,能夠有勇力面對死亡的人真的不太多,有智慧地作出選擇,這已是無憾。

2015年10月5日星期一

憐憫他的那人!

印象中今天是傅天娜修女的瞻禮日,但讀經未有提及。今天讀經講述約納被拋入海裡以平息風暴,當時船上的人呼求上主說:「不要將無辜者的血,歸在我們身上,因為你是上主,就按你的意願作罷!」(約1:14) 結果約納被大魚吞下,在魚腹裏三天三夜。

這讀經令我聯想起曾蔭權先生,他經歷了三年零八個月,今天被廉處起訴,因涉嫌貪污奉召上庭,在後天(10月7日,星期三﹚他便滿71歲了,真不幸。報章不約而同强調他與太太都是天主敎徒,且經常參與感恩祭。還記得曾太在訪問中堅信丈夫是忠誠的人,也切願可以逃避政治磨難,卻事與願違。在另一邊廂,林鄭月娥呼籲大家不要只看表面,更公開以天主教徒身份為曾先生祈禱,令我看見受傷撒瑪黎雅人的「近人」。

2015年10月4日星期日

學習嘗試

颱風彩虹在廣東登陸後,三號強風訊號依然高懸。今天是聖方濟亞西西瞻禮日,我本打算帶同JoJo參與寵物祝福禮,因為天雨的關係擱置了,希望JoJo身體健康,我們明年仍有機會參與。今天的彌撒讀經恭讀《創世紀》,印象中每年在結婚紀念日前都會遇上這讀經,「人應離開自己的父母,依附自己的妻子,二人成為一體」(創2:24) ,馮神父解讀男女在未婚前以父母為學習對象,父親怎樣持家、努力工作,母親如何弄飯、料理家務。結婚後夫婦應該互相學習,一起成長,婚姻才會美滿。我今天也重新學習,在晚飯時嘗試吃一些平日不愛吃的配菜,如紅洋蔥,酸乳酪等,才發現不難接受。

2015年10月3日星期六

第一天的工作

昨天是護守天使慶日,我在午飯等候升降機時遇上一位新入職的同事,她邀約我一起吃午飯,我隨即答應了。兩人走進附近的一所飯堂,在閒談間她問及我Panty是否有電子蒸籠,又說要買蒸餾水,因為沒有帶備杯子…… 其實辦公室應有盡有,又何她要四處張羅?之後,我詢問她上班多久,她回應今天是首天,我呆了一陣,才想起今早人事部才把她介紹給我們認識,她是另一所公司客戶服務的新員工。我不禁在心裡慨嘆,真不明白人家首天上班,要掉下她單獨一人進膳?慶幸我遇上了她,為她是一種守護,感謝主教我學懂憐憫!

「在我的憂苦中,這是我的安慰,因為你的聖言,賜給了我生氣。」(詠119:50)

2015年10月1日星期四

天真信賴

今天是國慶66 周年紀念日,也是公司的活動日,大伙兒到了西貢戶外康樂中心。我重拾羽毛球拍,原來寶刀未老,也玩過乒乓球、足球機和康樂棋,有如返回中學時代。在日營內,我遇上一團隊的營友,他們身穿黃色T Shirt,上面印有一段英文的聖經金句,「我所行的一切,都是為了福音,為能與人共沾福音的恩許。」(格前9:23) 我隨即想起今天是聖女小德蘭的慶日,亦期盼上主能協助我,使「我的心靈不知驕傲蠻橫,我的眼目不知高視逞能……心靈得享平靜與安寧」(詠131:1-2)