我近日的心情不太好,難道不願隨波逐流就要被排斥嗎?保祿宗徒在今天提醒我,「隨從肉性生活,必要死亡」(羅8:13) ,惟錯綜複雜的人際關係,是我最不懂的課題,總不可能自我辯駁說,「舉世皆濁我獨清,眾人皆醉我獨醒」。因為自欺欺人並不能解除束縛,也未能讓他人認同我的價值觀,或達致共識。
其實,我最大的羈絆是不清楚自己的方向,我嘗試呼號:「阿爸,父呀!」(羅8:15) ,竟得到回應。下午收到金毛狗JoJo服務的團體邀請我於今個星期四參與一項港島南區的活動,我義不容辭答應了。因為只有工作能令人充實,也願我與基督一同受苦的每一刻,也能與祂一同受光榮。
2017年10月29日星期日
愛的心態
今早陪媽媽參與彌撒,但我遲到了。在學校門外遇見這小花貓,當時眾人正在唸垂憐誦,小花貓廻避,我仍牠拍下這照片。走進禮堂後我發現主禮的是楊主教,令我更愕然的是安貧小姊妹來募捐。媽媽在彌撒後主動走上前放下$20捐獻,我好奇地問:「妳知道這是甚麼團體嗎?」媽媽竟清楚知道是早前曾到訪的黃竹坑護老院,我便隨她作奉獻,也乘機對修女透露媽媽在這裡有不愉快經歷,修女淡然說:「我會為你們祈禱。」我憤憤不平回以一句:「我亦會為你們祈禱。」媽媽較我更懂得無條件去愛,多慚愧。
耶穌在福音中引述《申命紀》講述最大的誡命的是『你應全心、全靈、全意,愛上主、你的天主。』(申6:5)另一誡命是「當愛近人,如你自己」(瑪22:39) 。耶穌的勸喻喚醒了我,我就是一個活於舊約的人,只著重與天主的關係,忽略要與人和平共處,也不易寛恕得罪了我的人。這欠缺使我逃避考驗,延緩了成長,失去打磨的機會,真的要改善。
耶穌在福音中引述《申命紀》講述最大的誡命的是『你應全心、全靈、全意,愛上主、你的天主。』(申6:5)另一誡命是「當愛近人,如你自己」(瑪22:39) 。耶穌的勸喻喚醒了我,我就是一個活於舊約的人,只著重與天主的關係,忽略要與人和平共處,也不易寛恕得罪了我的人。這欠缺使我逃避考驗,延緩了成長,失去打磨的機會,真的要改善。
2017年10月28日星期六
上山下山
今天是重陽節,昨天我已準備好鮮花到哥連臣角墳場探望爸爸、弟弟、太嫲、老爺、文神父……這趟掃墓我的心情忐忑,有放不下的事情,還有總總的憂慮。幸好秋高氣爽,順著路走、上山下山都只是個半小時,輕易完成了。
回家後開啟電腦,相簿中的「當年今日」是三頭狗狗朋友的照片,難道我在七年前的今天也曾上山下山到訪渣甸山及黃竹坑探望我的狗朋友們?我確實忘記了,惟有翻看七年前的網誌,並沒有任何蛛絲馬跡,卻令我想起當時在工作上亦困難重重,路途坎坷。
我今晚參與了主日提前彌撒,首次由家中步行至聖堂,禮成後又步行回家,原來上山下山只需20分鐘,省卻了巴士費,也讓我能從一個新角度觀看這天主的住處,真奇妙!今天是聖猶達宗徒的慶日,他是缺乏幫助和孤獨人士的主保,求聖猶達宗徒特別看顧我,帶我走出陰霾,讓我清楚我「已不再是外方人或旅客,而是聖徒的同胞,是天主的家人」(弗2:19) ,能重見光明。
回家後開啟電腦,相簿中的「當年今日」是三頭狗狗朋友的照片,難道我在七年前的今天也曾上山下山到訪渣甸山及黃竹坑探望我的狗朋友們?我確實忘記了,惟有翻看七年前的網誌,並沒有任何蛛絲馬跡,卻令我想起當時在工作上亦困難重重,路途坎坷。
我今晚參與了主日提前彌撒,首次由家中步行至聖堂,禮成後又步行回家,原來上山下山只需20分鐘,省卻了巴士費,也讓我能從一個新角度觀看這天主的住處,真奇妙!今天是聖猶達宗徒的慶日,他是缺乏幫助和孤獨人士的主保,求聖猶達宗徒特別看顧我,帶我走出陰霾,讓我清楚我「已不再是外方人或旅客,而是聖徒的同胞,是天主的家人」(弗2:19) ,能重見光明。
2017年10月27日星期五
2017年10月25日星期三
順命的奴隸
幹了近兩個月奴隸,我今天獲得釋放,似是擺脫羅網,重獲自由的小鳥,可以做回自己。我不懂得如何形容這段日子,這裡的工作性質簡單,也不太忙碌,待遇又不錯,是一份筍工。然而同事們都是不願承擔的人,有功要領,有鑊就推卸。我起初以為不要斤斤計較,幹好本份,作一個順命的奴隸,項目如期上架,便能得正義了。原來我的存在不經意間對其他人構成威脅,有些人更會眼紅我準時下班而打小報告。我亦因為辦事有效率被排斥,當連串逼迫傷害不到我時,他們就搬弄是非,無緣無固向我發洩怒火。我確實沒法忍受下去,提早離去為我是解脫。況且,我要努力攫取的是天國的財寶,今天的福音不是提醒我們「應當準備,因為在你們不料想的時辰,人子就來了。」(路12:40)
2017年10月24日星期二
2017年10月23日星期一
2017年10月22日星期日
2017年10月21日星期六
2017年10月20日星期五
2017年10月19日星期四
2017年10月17日星期二
2017年10月16日星期一
2017年10月15日星期日
天賜的禮服
印象中在這15年來,星期天從未遇上惡劣天氣,今年的主日卻踫上三次八號颱風訊號。今早天文台公佈將於九時前改掛八號,我以為慈幼彌撒中心會如常舉行彌撒,怎樣門戶關上了,見到一位教友陪同神父返回靜條院便詢問,得悉下午五時會有彌撒,我見無風無雨便決定走到聖安多尼堂,能夠參與感恩祭很是感動。
常年期第二十八主日於我來說尤其有意義,福音講述國王為兒子辦婚宴,適逢今天是結婚周年紀念說日,而《依撒意亞先知書》亦提及吾主上主「要為萬民擺設美酒佳餚的盛宴」(依25:6) ,「要從人人的臉上,拭去淚痕」(依25:8) ,我相信上主的許諾,因為九年前的今天鬆獅犬CoCo離世,Leo的蒞臨見證了上主消滅死亡的大能。
神父在彌撒中提及古時有權有勢的人設宴,為了固全面子,備有衣服給沒有能力購買禮服的客人選用,客人願意「保養」禮服就可以借用了。為此,沒有穿禮服是不尋常的事,顯示那人執迷不悟。婚宴是天國的預象,天主真實與我們接觸,甘願與我們交往,祂的邀請我們願意接納嗎?祂待我們猶如子女,為我們齊備所需,只要我們甘願接受,就如借用禮服的人,要保持聖潔,即心靈品格及義行要匹配,學習成聖。對於不講情理,不甘願接受的人,便是那位沒有穿禮服的人,日後要在哀號和切齒中渡過。
愛是一種修行,上主在今個主日的訓示要挑戰我們的信仰,我們的信仰價值有多高?
常年期第二十八主日於我來說尤其有意義,福音講述國王為兒子辦婚宴,適逢今天是結婚周年紀念說日,而《依撒意亞先知書》亦提及吾主上主「要為萬民擺設美酒佳餚的盛宴」(依25:6) ,「要從人人的臉上,拭去淚痕」(依25:8) ,我相信上主的許諾,因為九年前的今天鬆獅犬CoCo離世,Leo的蒞臨見證了上主消滅死亡的大能。
神父在彌撒中提及古時有權有勢的人設宴,為了固全面子,備有衣服給沒有能力購買禮服的客人選用,客人願意「保養」禮服就可以借用了。為此,沒有穿禮服是不尋常的事,顯示那人執迷不悟。婚宴是天國的預象,天主真實與我們接觸,甘願與我們交往,祂的邀請我們願意接納嗎?祂待我們猶如子女,為我們齊備所需,只要我們甘願接受,就如借用禮服的人,要保持聖潔,即心靈品格及義行要匹配,學習成聖。對於不講情理,不甘願接受的人,便是那位沒有穿禮服的人,日後要在哀號和切齒中渡過。
愛是一種修行,上主在今個主日的訓示要挑戰我們的信仰,我們的信仰價值有多高?
2017年10月14日星期六
2017年10月13日星期五
「那日子啊!」(岳1:15)
今天是一個特別的日子,100年前的今天聖母向三位牧童最後一次顯現,當時有七萬多人目睹了異象,縱使有人依然認為這是自然現象,總無法解釋三名牧童如何預早洞悉,這就是奇跡。今天的《岳厄爾先知書》令我想起與Louis千禧年時在聖若望拉特朗大殿的經歷,當時殿內漆黑一片,我們在懼怕中被一道光吸引著,跟著那光穿越了一道門,我隨即在走廊上遇見了方濟。他腳踏叢叢的鮮花,伸開雙手望著我。我從前一直尋找那聖像,知道事發當天是方濟瞻禮日,知道穿越的是聖門,以為是奇跡,其實真正的奇遇是那光,當信者感染不信者,「一個龐大強盛的民族猶如曙光一樣,散布在各山上」(岳2:2) 。
2017年10月12日星期四
2017年10月11日星期三
2017年10月10日星期二
上主,我由深淵向你呼號
昨天寫下網誌按下「發佈」,才發現完成了三千篇,即時想起約納在大魚肚內三日三夜,為我有何啟示呢?今天是我入職以來最痛苦的日子,我就像傀儡一樣任人擺佈,兩小時的會議令我完全虛脫,面對著上司連綿不斷的粗言穢語,我當真不知如何回應。我明白天下間最複雜的是人,特別是那些表裡不一,為恐天下不亂的人;而令我最難受的是自己部門的人,自私自利,橫蠻不講理,也不願負責任。人何時才會「轉離自己的邪路,放棄手中的暴行」(納3:8) ?我一直為「許多事操心忙碌,其實需要的惟有一件」(路10:41-42),我要確保一切勞苦是對永生之路有益處。
2017年10月9日星期一
2017年10月7日星期六
2017年10月6日星期五
2017年10月5日星期四
2017年10月4日星期三
「我怎能不面帶愁容呢?」(厄下2:3)
Louis在上班時扭傷了足踝,又腫又痛,看過跌打也沒有太大進展,他在家休息了一天,現仍拐著腳走路。我越來越不願意上班,同事們各懷鬼胎,完全找不著真誠,通通都是假意,因為我認清他們的私心很重,看清了讓我不懂得如何與他們相處。記起昨天Alex和Cathy勸勉我要往前看,期限已定,目標指日可待,也讓我想起耶穌在今天福音中的教導,「手扶著犁而往後看的,不適於天主的國。」(路9:62)求主帶領我走出這陰霾,離開俘虜之列,步向光明。
2017年10月3日星期二
2017年10月2日星期一
天主的使者
今早返家探望媽媽,只可以說不歡而散。前天放低的東西,今天仍原封不動。昨天我嘗試不陪伴她上聖堂,她就怠惰沒有參與主日彌撒,終日無所事事,沒有祈禱,沒有運動。我相信若我堅持不為她聘用傭人,她是不會幹的,就似是角力。媽媽著眼於金錢,連小小的醫療券也算盡,卻要我為她花費,皆因她的朋友們都有傭工照顧。在回家途中,我遇見一位視障人士,他在過馬路時走歪了,竟沿馬路前行,車輛都紛紛慢駛響按提示,加上巴士入線停車,我的視線被阻擋了。當巴士駛離後,我發現在電車站,有一位外籍男士正協助這位視障人士,讓我看見護守天使的照料,「看我在你面前派遣我的使者,為在路上保護你,領你到我所準備的地方。」(谷23:20) 或許,我要明白自己的局限,是學習信靠主的時候,相信天主自會照料。
2017年10月1日星期日
你是那一類?
自從由蒙古返港後,我印象中未曾完整誦念多於兩端玫瑰經,今天是首次完成了兩端。梁神父在講道中揀選了「如果惡人遠離他所做的惡事,而遵行法律和正義,必能保全自己的生命」(則18:27) 來闡釋福音中二子的比喻。
當代的猶太人只明白誡命中表面化的意思,忽略了他的精髓,信仰根基不鞏固,容易出現比喻中大仔和細仔的情況。大仔清楚且明白父親的旨意,卻有藉口不實行。這類人有可能是傳統教友,他們對於教會的敬禮一一實行,但信仰與生活分離,這是因為沒有「懷有基督耶穌所懷有的心情」(斐2:5) ,也未能顧及他人的需要。
至於細仔,他起初不願意遵循,就如一些較為謙遜的教友,以為自己不如人,不配承擔便推辭了事。這亦代表了一些不願受誡命束縛的人,錯誤以為上主的做法不公平,成為掛名的教友。神父提醒我們不管是大仔或是細仔,要緊記父親從不放棄我們。只要我們仍承認天主為父,事事感恩,願意踏出第一步就可以了。
神父最後鼓勵我們根據主的教導,從最小的事上去生活,就會帶來更生改變。我「仍不悔悟去相信祂」(瑪21:32)嗎?
當代的猶太人只明白誡命中表面化的意思,忽略了他的精髓,信仰根基不鞏固,容易出現比喻中大仔和細仔的情況。大仔清楚且明白父親的旨意,卻有藉口不實行。這類人有可能是傳統教友,他們對於教會的敬禮一一實行,但信仰與生活分離,這是因為沒有「懷有基督耶穌所懷有的心情」(斐2:5) ,也未能顧及他人的需要。
至於細仔,他起初不願意遵循,就如一些較為謙遜的教友,以為自己不如人,不配承擔便推辭了事。這亦代表了一些不願受誡命束縛的人,錯誤以為上主的做法不公平,成為掛名的教友。神父提醒我們不管是大仔或是細仔,要緊記父親從不放棄我們。只要我們仍承認天主為父,事事感恩,願意踏出第一步就可以了。
神父最後鼓勵我們根據主的教導,從最小的事上去生活,就會帶來更生改變。我「仍不悔悟去相信祂」(瑪21:32)嗎?
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