美好的憧憬

在2018年最後的一天，聽到這話「孩子們，現在是最末的時期了！」（若一2:18），感觸良多。每當想到整整一年找不著工作，遇上兩位姨母患病，一位姨丈厭世輕生，我與媽媽的關係又每況愈下，我對新一年能有甚麼期望？

下午與Louis參加了一所日資百貨公司的慶節活動，除了享用日式下午茶餐，傳統日本文化表演項目外，大會還安排了古代武士遊行，象徵為席上人士去除噩運迎新年。在離開前，職員送上福袋向我們拜年，也請我們寫下心願。我不禁被他們的貼心所感染，望見維港美麗的景緻，船來船往，縱使自己對前景擔憂，相信香港是美好的。

暖笠笠的家

天氣轉冷了，我為狗狗加衣，為金魚置暖管，家中亦開啟了暖氣。今天是聖家節，馮神父在講道中以修院中的一幅十字刺繡「人是漂泊的船，家是溫暖的岸」作引子，人不管經歷多少起伏，倦鳥總會思巢，進而點出救恩在家庭出現，家庭由婚姻盟誓開始。今天的選經要我們承諾三件事：

1. 亞納明白撒慕爾的誕生是「因為是我向上主求得了他」（撒上1：20）。基於生命是主的恩賜，教我們要感恩、惜恩、重（視）恩（典）去過每一天的生活。

2. 《德訓篇》第三章勸勉我們要聽從上主的話，因為我們都是天主的子女，所以要遵守天主的誡命，彼此相愛。就如保祿宗徒指出「愛是含忍的，愛是慈祥的，愛不嫉妒，不誇張，不自大，不作無禮的事，不求己益，不動怒，不圖謀惡事，不以不義為樂，卻與真理同樂：凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。」（格前13:4-7）馮神父一言以蔽之，我們要為對方的幸福去改變自己。

3. 《福音》選讀耶穌十二齡講道，瑪利亞發現遺失了兒子，遂與若瑟折返耶路撒冷一直痛苦地尋找，終於在聖殿找到耶穌，道出自己的感受「孩子，為什麼你這樣對待我們？」（路2：48）而耶穌亦說出自己的心聲，「你們不知道我必須在我父親那瑟裡嗎？」（路2：49）。當家庭中發生衝突與不和，我們也要效法聖家，不要用錯誤的倫理來判斷或斥責他人。

黑色恐佈

我的手機在聖誕前更新了iOS系統，接著便無法正常啟動，即使重設手機已有三次，問題依然存在。我每天要使用強制開機模式或是以充電狀態來啟動電話，縱使手機操作正常，就如暴風雨的前夕，感覺不安。今天的選經講述黑落德王要剷除小耶穌，下令將白冷及其周圍境內所有兩歲及兩歲以下的嬰兒殺死。黑暗籠罩著整個世界，又有多少人有著若瑟的恩賜，得蒙光的引領，「天主是光，在他內沒有一點黑暗」（若一1：5），懂得攜同小耶穌和瑪利亞逃到埃及避難？

互通

今晚相約舊同事吃飯，雖然我偶爾會單獨與她們會晤，大伙兒走在一起是去年七月，還記起當時我剛辭職外遊回港，屈指算來相隔有年半了，大家都承諾往後要多點聯繫。今天是聖若望宗徒慶日，他是主耶穌鍾愛的一位，與我亦最親近。我特別喜愛選經的這一節，「我們將所見所聞的傳報給你們，為使你們也同我們相通；原來我們是同父和他的子耶穌基督相通的，我們給你們寫這些事，是為叫我們的喜樂得以圓滿」（若一1：3）。主的聖言經由傳報使我們與祂相通，人與人相處亦然，大家都要交流，互通是喜樂得以圓滿的契機。

反對的記號

我忘記今天是公眾假期，起床後便一直呆在家，直至三時Louis通知我已下班，相約到維園行工展會。當我到達會場卻聯絡不上他，惟有在門口走了一圈，竟發現他站在一旁講電話。我走到他身邊示意已到達，怎料默不作聲竟被埋怨是在發脾氣。今天是聖斯德望的慶日，他是首位為主殉道的人，慘被石頭砸死。福音選讀耶穌派遣宗徒出外傳教，訓誨他們「當人把你們交出時，你們不要思慮：怎麼說，或說什麼，因為在那時刻，自會賜給你們應說什麼」（瑪10：19）。或許我該發聲，總要說清楚，因為沉默在一些人眼中是反對的記號。

聖誕節

今天是聖誕節，彌撒中的《答唱詠》是「今天為你們誕生了一位救世者，祂是主默西亞。」馮神父在講道中問我們怎樣慶祝生日？相信總是離不開要令壽星生日快樂的方案吧！然而我們如何令小耶穌在這個聖誕快樂呢？聖誕是神聖的交換，上主派遣聖子來到世上，把祂的愛與我們分享，這愛特顯於聖家的互愛。神父亦提醒我們若要追求聖誕獨特的快樂，就該聽從上主的話，惟有祂的話使我們成長。我們要聆聽、學習、立志作鹽光，實行便能「洗淨我們，使我們能成為他的選民，叫我們熱心行善」（鐸2:14），好好發揮人性。

平安夜

在這個平安夜，我們怎樣才能感受到平靜的心態？瑪利亞臨盤在即，並沒找到安頓的地方，福音有何啟示，沒有舒適的生活會有平安嗎？想起今早遇上一群鴿子，牠們對我視若無睹，我刻意在回程時拍下路過的情景，看著鴿子們優哉悠哉，無驚無懼，依如天下太平，令我分沾了平安與喜樂。在參與子夜彌撒時，我們頌讚「天主受享光榮於高天，主愛的人在世享平安！」（路2：14），正正提醒了我們要知道這頌讚是基於天主為世人顯示了愛，派遣聖子降生人世。得著平安便不可俱為己有，我們要分施，通過我們的行動去實踐。

打招呼

下午與金毛犬JoJo出席中環的一個公眾活動，怎料一而再，再而三地忘掉了東西，成了一條實實在在的「失暈魚」。首先是到達會場後，我發現遺失了手提電話，最終折返屋企，在書房找回。之後我怱怱趕回會場作分享，一小時後發現背包不見了，想起在上台作分享前交予工作人員，慶幸能拾回。而最大的不幸是我忘記帶小食給JoJo，JoJo工作了半天沒有絲毫奬賞，更因為我為牠準備的雨衣亦只有衫沒有帶褲， JoJo留守在攤位，俯臥在地上變成了一隻落湯雞。我心中有愧，不敢說「天主！我來為承行你的旨意」（希10：5）。

梁神父在今天的講道中以瑪利亞到山區探訪表姐依撒伯爾來教導我們「請安」的要訣：
1.「胎兒就在她的腹中歡躍」（路1：41），雀躍歡呼是請安帶來的果效，我們向他人問安時有否感受到聖神的臨在？
2. 依撒伯爾獲瑪利亞祝福後讚賞並安慰瑪利亞，「那信了由上主傳於她的話必要完成的，是有福的。」（路1：41）我們的回應又是甚麼？

梁神父藉此呼籲我們在聖誕節積極地向人問安，注視卧在馬槽中的小耶穌，不要莫視祂那脆弱的身軀，勉勵我們不要做「透明人」，要成為屬於天主的人把聖誕訊息宣揚。

真實地活著

今天的讀經講述亞納得蒙上主的眷顧喜獲麟兒，當兒子斷奶，亞納便決定把兒子撒慕爾奉獻給上主，令我想起約伯受試探時全然交付，「上主賜的，上主收回，願上主的名受到讚美！」（約1：21）約伯最終獲得意想不到的回報。而事實上，不管是禍是福，我們的一生是屬於上主的，更不可受物慾所牽制。我們惟有甘心付出，上主才能開啟一扇窗，成就不可能的事。

喜樂的日子

過了非常緊湊的一天，由大清早跳健康舞，中午帶同金毛犬到一所私人機構分享治療犬的服務，接著到沙田威爾斯親王醫院探望手術後的姨母，再與Louis滙合吃晚餐...... 在平凡的生活中泛起JoJo在服務時蹦蹦跳，歡喜踴躍的模樣，還有在床邊與姨母及表弟閒話家常。雖然冬至飯被母親「放鴿子」，可以兩口子共晉晚餐也蠻不錯啦呢。「熙雍女子，你應歡樂！以色列，你應歡呼！耶路撒冷女子，你應全心高興喜樂！」（索3：14）

好兆頭

今天的福音宣讀聖母領報的章節，瑪利亞答覆天使說：「看！上主的婢女，願照你的話成就於我吧！」（路1：38）瑪利亞看到天主的意旨，雖然未完全明白，仍懷著信德而接受。我日前預約了寵物眼專科，下午帶同鬆獅犬Leo到附近的一所獸醫診所就診。這位獸醫診斷後認為Leo是慢性青光眼，左眼壓已降至53，建議滴眼藥水，一個月後再覆診，未需要拆除眼球。他認為可以沿用先前的藥水，但價格較先前的獸醫診所便宜了30%，為我減輕了負擔。而最重要的是我找到一位獸醫認為Leo不適合動手術，正合我的心意，便奉之為心科玉律，這是天主的意願嗎？

愚昧的人

今天的選經講述兩位石女因著上主的眷顧喜獲麟兒的故事，我思考的是究竟我們的記憶有多準確，而我們的智慧有多明達？瑪諾亞把天使管教孩子要注意的地方轉告丈夫，卻沒有提及「剃刀不可觸及他的頭」（戶13：5），忽略了三松的頭髮是他力量的泉源。福音講述匝加利亞在聖所中見了異象，知道妻女依撒伯爾將懷孕生子，因不信成了啞巴，群眾面對不能發聲的司祭，為何「只好給他們打手勢」（路1：22）？難道我們習慣了以相同的方式回意，盲目地以為啞吧說不出話，也必定聽不懂，而把他看作是聾子看待？主，請快來解救我們，不要遲延。

神諭

今早聽聞美國Merriam-Webster字典選出JUSTICE「正義」為今年的「單字王」，因為公眾在網上搜尋JUSTICE這個字較往年多出74%。今天的選經剛好提醒我們「上主是我們的正義」（耶23：6），相信厄瑪奴耳「天主與我們同在」（瑪1：23）的基督徒，也許會認同JUSTICE成為單字王是神諭，一個來自上主的徵兆。我最近正搜尋一聖牌，下午走到利嘉堂卻找不著，之後沿亞皆老街走往太子，打算到聖保祿書局踫踫運氣。在經過聖德肋撒堂時，收到徐修女的訊息，原來她準備了一份聖誕禮物給我，而我就在附近，正朝著正確的方向走呢！這種心有靈犀的觸動是那裡來的福氣！

靜聽

今晚我正踏出家門準備參與九日敬禮，電話便響起來。五姨告知她將於明天入院，星期三進行切除整個胃部及脾臟的手術，以防癌腫瘤擴散。我因為想與她繼續傾談，便放棄乘搭巴士，走了15分鐘路程去聖堂去。回想起一個月前與姨母相聚，當時她的胃口甚佳，沒有異樣。怎料在飯後她感覺不適，經過數次診治仍未有好轉，十天後抽血發現是胃癌，可說是晴天霹靂，我就如小尅星令姨母陷入不幸中。今天在敬禮中聽到依撒意亞呼喊「一切深谷要填滿，山陵要剷平，隆起的要削為平地，崎嶇的要闢成坦途！ 」（依40：4），原來這坦途是我們的心靈。我能夠懷著信德把這厄運看作是主的庇蔭，讓姨媽可以及早就醫嗎？「你們集合靜聽，靜聽你們父親以色列的話」（創49：2），上主的光榮才能顯露出來。

我們應做甚麼？

踏入將臨期的第三個主日，馮神父在講道中問：「你們喜樂嗎？」之後提及多年前有一個經典腕錶廣告，「不在乎天長地久，只在乎曾經擁有。」難道擁有就是幸福？物資豐富，就有安祥、多彩的生活？

回顧今天的生活，令我由衷喜樂的事，就是在街上一次又一次遇見小麻雀，牠們都沒有被我嚇怕而逃跑，彼此都活在平安中是多美好！

神父提醒我們聖誕是救恩的開始，罪惡被撤消、得赦免，是真喜樂。「主快來了」（斐4:5），我們要成為天主的子女，得到恩寵，就該聽從主的教導，這有助我們避免犯罪。主帶來光明，我們擁有希望後，便要踐行，幸福才會常存心中。總括而言，我們要聽教聽話，知行合一，努力實行，才得平安。

無理取鬧

今天的福音講述猶太人無理地批判，「若翰來了，也不吃，也不喝，他們便說：他附了魔；人子來了，也吃也喝，他們卻說：看哪！一個貪吃嗜酒的人，稅吏和罪人的朋友」（瑪11：18-19）。這神憎鬼厭的行為使我想起日前遇見一位接待員被欺凌的事件，有一位客人點了一杯奶茶，特別指出要「茶走」（即要煉奶）及少甜。接待員確實時遭客人斥責說：「妳唔知咩嘢係茶走，就照寫。」接待員澄清說：「煉奶要少甜？那麼煉奶另上（即請客人自選份量）？」我認為當人自持過高，就容易指高氣揚，看不見人家的真心。「智慧必藉自己的工程彰顯自己的正義。」（瑪11：19）

不要失足跌倒

我今早又幹了一件令我內疚的事，事緣在黃竹坑等候巴士期間，有一位操普通話的男子向我問路。他要造訪的大廈就在對面馬路的左邊，我遂用左手指示給他，接著用右手指著另一邊的行人天橋，建議他取道天橋橫過馬路，殊不知他即時橫越馬路，還嘗試跳上隔線的石壆，把我嚇呆。我相信是他聽不懂我的廣東話，便打算叫阻他。巴士站有一位女士對我說：「任由他吧，他們（內地人）是不會走行人天橋的......」看見他安全越過六條行車線和欄杆，我才放下心頭大石。感謝上主「賜給疲倦者力量，賜給無力者勇氣。」（依40：29）

重聚

今天因為要接受訪問，我與金毛犬JoJo重臨黃大仙一小學，JoJo以伴讀犬的身分再次與小組的同學們交流，大家都很興奮。相隔只是三個星期，同學們在課堂上的學習仍牢記在心，他們分享如何在生活中學以致用，關心家人、同學等。這群小三學生觀察入微，發現JoJo的額頭長出了白髮，脊骨較先前凸出，便擔心JoJo的身體狀況，不斷查問。當中有一位小男孩特別可愛和乖巧，我遂問：「你叫甚麼名字？」小男孩流露出失望的表情回應說：「妳忘記了我嗎？」我頓時十分尷尬，也愧疚自己準備不足，因我一直都是依賴掛在他們襟前的名牌呼叫他們。當這位同學道出自己的名字後，我隨即想起他的臨別贈言，一封充滿了將臨期色彩的信函：「醒寤」要以積極的方法解決問題，「期待」星期二的課堂，「喜樂」地學習，「希望」能與JoJo重聚。我就如牧羊人找到了亡羊，「我呼喊什麼？」（依40：6）天主確實是萬物之主，祂的計劃神妙莫測，「請眾齊向上主歌唱新歌，普世大地，請向上主謳歌！」（詠96：1）

出奇的事（路5：26）

今早到郵局寄送聖誕卡給海外的朋友，我每年都是購買盒裝賀卡，同一式樣的賀卡理應是同一重量，惟寄住韓國給金神父的一封超出20克，要多繳付郵費。我遂向服務員查究，她把賀卡再次上磅，寄住韓國的賀卡仍然顯示21克，較其他賀卡多2克，換言之寄住韓國的賀卡的確重10%。就在一來一往間，我突然間想起一年前離開聖猶達堂的金神父，我們從前是在聖誕前為他慶祝生日，便向服務員取回那張賀卡，在信封背面加上生日快樂的祝福語。事隔兩小時，whatsApp傳來一視頻，在北角長康街發生嚴重車禍，有一輛無人駕駛的保母車直衝落斜路，越過英皇道，釀成4死10多人傷。事發地點在聖猶達堂附近，我「滿懷恐懼」（路5：26），願亡者安息，傷者早日康復。

耐性

將臨期已踏入第二主日，繼上個主日「醒寤」，我們進入「期待」，接著的是「喜樂」和「希望」。今早在彌撒舉行前兩分鐘，媽媽接連打了三個電話給我，我以為有甚麼緊急事情便走到聖堂外回應，原來她又追問我何時歸還身分證給她（昨天報案時警員大意把媽媽的身分證帶回警署，我已代領），我按奈不住斥責她自己不參與彌撒，也不要阻礙我。

梁神父在講道中揀選了「天主已命令夷平一切的高山和永恒的丘陵，填平所有的山谷，使它們化為平地」（巴5：7）與我們分享「期待」的意義。在這個期待的過程中，有甚麼東西阻礙我們預備上主的道路？神父認為現代人面對最大的挑戰可能是忍耐，我們每天等待巴士到站、等候電腦的開啟......我想到媽媽等待領回她的身分證，凡此種種都是考驗我們的耐性。神父藉此邀請我們思考天主自創世以來，不斷等待我們回頭，接受救恩。既然天主忍耐期待，沒有選擇放棄或施以毀滅世界，我們也該耐心平安地等待，接受天主的安排，相信祂的許諾。所謂欲速則不達，老火湯要慢火熬煮才有味道，煲中藥講求火喉，急性子會壞了事。

不知悔改的蛇

今天本打算到露德聖母堂於「恩寵聖時」祈禱，卻被媽媽打亂了計劃，因她又走到銀行搗亂，不斷叫喊被銀行某職員哄騙了20萬元；縱使銀行經理出面襄助，亦未能平息媽媽的怒火，她繼續打罵職員，又騷擾銀行的正常業務，我最終忍不住氣致電警署求助。警員得知媽媽是妄想症發作，按撫她會進行調查，然後遣發媽媽回家等待消息。媽媽就如狡猾的蛇，不相信自己的記憶有錯，也不承認一生中有犯過罪，我認為這樣的人「是可咒罵的」（創3：14），她又將要承受怎樣的處罰?

事情擾攘了個多小時，慶幸附近有一所聖堂，讓我可以參與半小時的「恩寵聖時」，今天確實是感觸良多。每當想到銀行職員這年來對媽媽的堅忍，本著以客為尊而拒絕報警求助，令我十分欽佩，也萬分感激。對於經常被媽媽滋擾而受驚嚇的客戶經理，雖然我今天能有機會向她賠不是，仍深感愧疚。願主百倍回報他們！

祈求

近日收到最多的轉傳的訊息莫過於天主教藝人齊報佳音，還有是「恩寵聖時」的呼籲，提醒大家12月8日是聖母始胎無染原罪慶日，緊記在中午向聖母轉求心願。我一向認為這類呼求與「拜觀音」無異，亦不熱衷。今天的福音講述耶穌使兩位瞎子復明，當時耶穌問瞎子說：「你們信我能作這事嗎？」他們對他說：「是主！」（瑪9：28）基於耶穌承諾祂會按我們的信德成就，亦只有祂是我們的光明和救援，我明天也參與「恩寵聖時」，祈求中美貿易矛盾能盡早解決，天下太平。

堅城

今天的讀經再一次提醒我，上主言出必行，而我們亦要言行一致，因為沒有行動的信仰是死的。我們若是「信實的正義民族」（依26：2），以基督的教誨為座右銘，把祂作我們的堅城，那麼即使被雨淋，水沖，風吹或襲擊，也不會坍塌。我在此刻特別感謝主的護佑，下午與Louis到太古城逛街，返家後才發現外出時忘記關掉煤氣爐，慶幸爐上的湯只是以慢火烹煮，返家時仍有一些水，未有釀成意外。

「趁上主可找到的時候，你們應尋找他；趁他在近處的時候，你們應呼求他。」（依55：6）

照片

剛剛收到義務攝影師為治療犬拍攝的月曆照，金毛犬JoJo很上鏡，令我最興奮的是攝影師捕捉到JoJo跑步的動態，對於一頭接近14歲的狗兒，可以昂首闊步的日子相信不多了，這些相片為我留下了珍貴的回憶。今天亦得悉JoJo下星期要接受訪問，由於另外兩頭治療犬未能出席，在沒有同伴互相依偎，希望JoJo仍能從容面對，也願藉此報導「大地充滿了對上主的認識，有如海洋滿溢海水。」（依11：9）

「我的報酬是什麼呢？」（格前9：18）

今天是聖方濟沙勿略慶日，讀經呼籲信友以傳揚福音為使命，「我所行的一切，都是為了福音，為能與人共沾福音的恩許。」（格前9：23）今日陪同媽媽覆診，之後一起吃午飯再返回娘家歇腳。我早前把天主經、聖母經及聖三光榮經印在紙上，方便媽媽閒時誦念，但她把這印在經文的卡紙擱置在一旁，看也沒看一下。由於媽媽是金錢的奴隸，我打算以金錢資助來鼓勵她每天鈔寫經文，相信她會自願作這事，賺取得救的機會。

新的旅程

踏入丙年的第一個主日，在新禮儀年的開始，馮神父與我們分享人生的旅程。禮儀年的轉替猶如人生，同樣由無數長長短短的旅程建構而成。禮儀年是神修的旅程，就像我們在人生中不斷學習、經歷戀愛、成長的旅程，我們要反思的是在這旅程中怎能確保穩妥達到目的地。神父就今天的選經歸納了旅程特別之處：

1. 上主曾許諾：「我要實踐我對以色列家和猶大家預許賜福的諾言」（耶33：14）。我們雖然有著天主的承諾，都要懂得評估，辨識正路，才能蒙天主的祝福。

2. 我們「彼此間的愛情，和對眾人的愛情增長滿溢」（得前3：12）。愛是內在助我們走人生的動力，當我們感受到天主的陪伴，愛便會增長，讓我們愛不釋手地去愛主、愛自己及去愛人，這是幸福的泉源。

3. 「應當時時醒寤祈禱，為使你們能逃脫即將發生的這一切事，並能立於人子之前。」（路21：36）神父提醒我們要對自己、對天主的臨在醒寤。時時醒寤準備，不被世俗所矇蔽，就不會錯過得救的機會。

專務祈禱

在常年期最後的一天，《默示錄》又突然回歸，提醒我們天主的預言必要實現，遵行祂教誨才是有福的人。今早在吃過早餐後，我便誦念晨禱，有別於平時只是默禱，朗讀令我對一字一詞更入心更留神，專心的感覺使人很平和。「你們應當時時醒寤祈禱，為使你們能逃脫即將發生的這一切事，並能立於人子之前。」（路21：36）

信仰是出於報道

今天終於可以擺脫《默示錄》未世的言論，提醒我們福音的喜訊藉宣講而發揚光大。「沒有猶太人與希臘人的區別，因為眾人都有同一的主，祂對一切呼號祂的人都是富有慈惠的。」（羅10：12）Hidy下午與我談及聖誕節，我們由將臨環、聖誕樹、談到意式聖誕麵包，子夜彌撒…… 這一切她都沒有興趣，因為聖誕裝飾不環保，聖誕麵包亦不美味，而她在無意中透露母親在離世前，因著一位知心友的邀請領洗成為基督徒，而殯葬禮採用基督教儀式。她作為女兒被邀上台分享，因對基督信仰不認識，全程感覺很靦腆，亦開始對基督宗教反感。我開始明白她不喜歡聖誕的真正原因，然而大家都沒有絲毫尷尬，因為彼此加深了認識。『凡相信祂的人，不至於蒙羞』（羅10：11）。

「救援近了」（路21：28）

今早的面試尚算順利，共逗留了三小時多，包括面談及筆試。還記得上星期四我接到一個來電，是人事部約見的電話，惟我一直忙碌只能延至今天才能會晤，相信我是眾多申請者中最後獲接見的一位。我在返家後突然靈機一閃，來一個屈指一算，自上次辭職至今日剛好400天。十年前也是閒著400天便覓得新工作，所以我很期待，盼望這幸運數字是凱旋的象徵，能帶新天新地。「被召赴羔羊婚宴的人，真是有福！」（默19：9）

挑戰

或許是年近歲晚，我感覺時間過得特別快，這也可能是我最近比較忙，整個人變得繃緊需要釋放一下。今天與JoJo完成大學活動後，我去理髪，因為明天早上要面試，應該要整理一下儀容，況且耶穌承諾只要是為祂的緣固，「連你們的一根頭髮，也不會失落」（路21：18），也求主使我「心中要鎮定」（路21：14），賦予我「口才和明智」（路21：15），好能應付明天的挑戰。

「不要驚惶！」（路21：9）

現在是考試季節，是判斷學生前途的大日子，惶恐和焦慮是少不免。中午帶同金毛犬JoJo到浸會大學做服務，以協助舒緩考生的情緒，JoJo特別喜歡接觸年輕人，今回格外龍精虎猛和乖巧。活動後我發現街道濕淋淋，原來下著微雨，之後雨勢加劇，氣溫驟降，幸好我們遇上一位善心的計程車司機，他不僅答應接載我們過海，還免除了回程隧道費和狗隻附加費，這是因禍得福吧！「上主為王！祂穩定寰宇，使它不再動盪，祂以正義公道來治理萬邦。」（詠96：10）

大出血

老朋友Phoebe由澳洲返港， Pauline建議一起到荔枝角購物，遂帶領我們到訪本地的時裝批發中心，當中有出售韓日時裝的店舖，我有如大鄉里出城，感覺很新鮮，也是近期罕有的大出血。耶穌在福音中稱讚窮寡婦在貧乏中仍樂於捐輸，她雖然只是投入兩文錢，卻是她的全部，「因為眾人都是拿他們多餘的投入，作為給天主的獻儀；而這個寡婦卻是從她的不足中，把她所有的一切生活費都投上了。」（路21：4）然而我卻在今日揮霍，沒有善用天主賦予的聖寵，去成就祂的救世計劃。

新的開始、新的生活態度，能造就成功

今天是基督君王瞻禮日，象徵禮儀年即將結束。馮神父在講道中提及所有宗教都離不開「愛」，作為一個基督徒，我們有否承傳師傅主耶穌的教導，努力把持信仰並付諸實行。神父認為重點有二：愛及逾越。愛概括而言是要「全心、全靈、全意，愛上主你的天主」 (瑪 22:37)；逾越則是一個過程，能在艱苦掙扎後，感受到復活的喜樂。我們要在執拗中、在敵對中、打破不揪不睬的窘局，把愛變成行動。神父鼓勵我們摒棄憤怒、埋怨，不可自持站在道德高位而去責罵他人，應找機會去愛，即透過愛德工作，以主耶穌作為我們生命的船錨去整理一切，這是化解恩怨，善度今生的竅門。

中午約了中學同學午膳，然後一起走到山頂觀光，可惜天公不做美一直下著雨，遠眺山下矇矓一片，不是味兒，我們決定走到金鐘享受下午茶。這些中學同學全都信奉基督新教，我一向避談信仰，不想引起衝突。今天她們突然談及天主教徒拜偶像，讓我可以澄清聖母瑪利亞及聖人是持守信仰的楷模，教導我們走成聖的路。「凡屬於真理的，必聽從我(主)的聲音」（若18：37）。

順從

在20年前的經典日劇《悠長假期》中，男主角安慰事業不順的女主角說：「人生不順利的時候，就當是上天給你的假期吧！不必太憤發圖強，太想追求什麼，可以好好放鬆一下。」這話起初聽來合意，可是我休息已一年了，難道往後依然消遙度日？今天的福音給予我一個提示「祂不是死人的，而是活人的天主：所有的人為祂都是生活的。」（路20：38）只要我的生活是往下紮根，向上結果，在主內就一直靜待安排吧！

嗟嘆唏噓

今晚出席四姨丈的守夜致祭，看見一輪明月掛在漆黑的天空，想到月有陰晴圓缺，人有悲歡離合，有信仰的我們企望天鄉，一切都會美好。就如今天《默示錄》選經描述若望吞小書的異像，「你拿去吞下它罷！它必使你肚子發苦，但在你的咀裡卻甘甜如蜜。」（默10：9）口覺甘甜，即使是苦差，也會得蒙天主的安慰。

隨著年齡的增長，參與白事越來越頻密，生老病死就是人生必經的階段，我對於出席喪禮亦無所畏懼。紅白二事是與親友交流的場合，我在靈堂遇見五姨丈，卻未見五姨母，原來我上星期與五姨母吃過午飯後，她的胃部出現不適，檢查後證實有嚴重貧血及胃部異常。數天前入院檢查，初步證實患上胃癌。當我埋怨不幸的事總是接二連三地發生，卧牀的五姨母獲得醫生應允出院，容許她見四姨丈一面。五姨母的精神尚可，對於切除胃部充滿信心，盼望她能早日康復。

隱藏的危機

今天的選經有這一節「恨不能在這一天，你也知道有關你平安的事」（路19：42），我不期然想起日前與金毛犬JoJo乘搭計程車到一小學做服務，司機先生在行駛時不時觀看著他的流動裝置，令我警訝的是在他的眼前共有八部手提電話，在行駛時絕對構成危險，惟政府尚未有管制。我在回程時與司機先生分享這經歷，他向我解釋職業司業往往需要多部手提裝置以聯繫不同電召App，還有額外裝置作GPS導航之用，一言以蔽之「搵食艱難」。

真正有福

Phoebe由澳洲返港探親，大伙人抽空晚飯聚舊。Terry在席間透露父親昨晚因心臟衰竭去世，而他與Pauline正計劃外遊，慶幸在鄉親的協助下父親將於周末安排土葬，這可說是作為原居民的福利，而外遊可如期進行。大家不期然談起各人的父親都是較母親先離世，作為妻子要照顧病重的丈夫並不是容易的事，死在夫前又怎會是福氣呢？

耶穌在福音中談及真親屬，「看！我的母親，我的兄弟！不拘誰遵行我在天之父的旨意，他就是我的兄弟、姊妹和母親。」（瑪12：50）只有聽天主的話而遵行的人，就是有福。

儆醒

連續兩天購物在結算時出現錯誤，昨天在屈臣氏為鬆獅犬Leo選購護眼補充劑，電子錢包多收$100，幸好即時獲退款。今晚在U Select購買糖果，標明特價$15一盒，但電腦系統顯示半價，我在結算後才發現多收了$5.8，因要辦理退款，引致收銀處堆積了長長的人龍，十分尷尬，也質疑據理力爭是否恰當。今天的答唱詠論得常生之路，「從不放債，貪取重利，從不受賄，傷害無罪：這樣行事，永定不移。」（詠15：5）

心盲的人

香港政府公佈去年貧窮人口達138萬，佔總人口20.1%，為八年來新高，政府解讀這是香港人口高齡化的結構趨勢，似乎未意識到要改善窮人的處境。今天的福音講述耶穌路過耶里哥，一位在路邊討飯的瞎子不斷喊叫「耶穌，達味之子，可憐我罷！」（路18：38）動了耶穌的慈心，而獲得治癒。究竟我們要怎樣呼喊，香港政府才洞悉基層人士的需要呢？或願意問一句「你願意我給你做什麼？」

未雨綢繆，不枉此生

乙年快要結束，呼喚我們在一年的尾聲去思考終結，人生的盡頭。「人子已近在門口了」（谷13:29），我們的人生亦隨時會結束。

梁神父在講道中揀選了「天地要過去，但是我的話決不會過去」（谷13:31）與我們分享。人生總是有喜有憂，當人遇上突發事情、不清楚的「異跡和奇事」（谷13:22），若世界因此帶來了改變，便不期然糾纏於同類事情將於何時發生，而事實上真正的問題是我們究竟應如何準備。

韓國電影《與神同行》講述一位殉職消防員，在死後面對不同的審判。神父藉此提醒我們不要在死亡後才回顧一生中的思想、說話......反省有否愛主愛人。神父建議信友以十誡作準則，好好整理生活，時常省察這三個問題。

1. 有否珍惜生命，以天主賦予我們的恩典去行善
2. 有否愛護家人、朋友及關顧有需要的人
3. 有否思念天主

伸冤

Louis提議今晚吃燒味飯，我們便走到大街的一所餐廳，我點了乳豬燒鵝飯，餐牌標明是$65，但賬單是$70。當我與落單的服務員查證，她推說收銀機標價是$70，她無法修改。在爭論之際，另一銷售員回應$65是外賣價，又有一銷售員說燒鵝要加$5，藉口形形色色，分明是不實銷售。最氣憤的是我被經理責罵「唔鍾意可以唔食」，他們連基本的款客之道也漠視，比福音中那「不敬畏天主，也不敬重人」（路18：2）的判官更差勁，究竟真理何在？

政壇楷模

兩天前與金毛犬JoJo乘搭計程車去做服務，遇上一位年青的司機，大家談起政治來。這位司機先生明顯支持建制派，認為林鄭月娥是目前唯一稱職的特首，亦特別推介田北俊，另一方面又慨歎實幹的官員太少，對推動經濟發展乏力。他的言論勾起我思索香港的政壇典範，之後聽聞鍾士元先生辭世的消息，的確「所行的善不是出於勉強，而是出於甘心」（費1：14），又能肩負道德責任為港人服務的政客又有幾人？

忘恩負義

日前與一位教友閒聊，她埋怨女兒已有三年沒有掃墓，對離世的父親已失去思念之情。我安慰她說我的媽媽更忘恩負義，外婆四年前去世，僅僅在首年去過一次掃墓，之後便一直推搪不出席家族的拜山活動；甚至於自己的丈夫，她在這兩年間亦懶得去墳地探望。在今天的福音中，耶穌治癒了十個癩病人，卻只有一位被潔淨後返回感謝天主。俗語有云得人恩果千年記，教導我們要感恩。當人忘記幸福、沒有了思念，就如只剩下軀殼，沒有了靈魂，實在可悲。「師傅，耶穌，可憐我們罷！」（路17：13）

謙遜服務

金毛犬JoJo最近的服務頻繁，而鬆獅犬Leo因眼疾要覆診，我猶如牠們的僕人侍侯在側。奔波過後，帶著疲憊的身軀還要為牠們清潔洗刷，安頓牠們後才會為自己預備食物，雖被視為狗奴才，我認為這是作為飼主正確健全的態度。「我們是無用的僕人，我們不過做了我們應做的事。」（路17：10）

留下來

保祿宗徒對弟鐸說：「我留你在克里特，是要你整頓那些尚未完成的事」（鐸1：5），而所謂尚待完成的事是指於各城設立長老，以配合教會的發展。天主要我們留下來、或是前行，總是給予機會讓我們成長，好能滿全祂的計劃，惟我們未免洞悉深層的意義，更甚的是不斷埋怨。鬆獅犬Leo今天覆診，左眼壓依然超高，可見眼藥水未有發揮效用。獸醫推斷左眼已失去視力，鼓勵我為Leo拆除眼球。我依然猶豫，不相信Leo突然失明，或許保留眼球有別的啟示。主：「請增加我們的信德罷！」（路17：5）

喜樂施與

馮神父在主日講道中分享了耶穌稱讚窮寡婦的話，「這個窮寡婦，比所有向銀庫投錢的人，投的更多，因為眾人都拿他們所剩餘的，來捐獻；但這寡婦卻由自己的不足中，把所有的一切，全部的生活費，都捐獻了」（谷12：43-44），重點是我們的心，不在於我們是否有履行十一奉獻，捐獻也並不是求心安，總之不可讓自己心痛、難過。我們擁用的東西，諸如才華、銀錢、時間、能力，以至生命，均不是屬於我們，一切一切都是天主的恩賜，我們控制不來。人越是吝嗇，越貧貶；越慷慨，為天主奉獻，就擁有越多。

其實奉獻不止於金錢，神父邀請我們反思身為基督徒的司祭職，教會需要熱誠的傳道員，讓人認識信仰後提升心靈的富裕。況且幸福不是沿於金錢，鼓勵各人若善盡職責，好好發揮天主的恩典。

在主內歡喜

今天與金毛犬JoJo到護老院做服務，這所院舍我們上月也曾到訪，還記起上次乘坐計程車，司機先生兜圈子才到達院舍門口，清楚記得下車時支付了$90元。今次一路暢順，我為了省點錢，請司機在路口停車，竟要繳付$102，有點費解卻沒有與司機交涉！事隔一個月，一些老友記再次參與活動，在門口已呼喚JoJo，令我喜出望外。「我在主內非常喜歡，因為你們對我的關心又再次表現出來」（斐4：10）。

事無不可對人言

今天是祝聖拉特朗大殿慶日，每當想起無緣無故走進這大殿，於殿內目睹一道微妙的光引領我跨越聖門，之後看見一尊巨大的耶穌像在我面前…… 我在領洗初期都毫不違言地憶述被召叫的經歷，以為自己是耶穌所揀選而與別不同，膚淺地以為「你們朝拜你們所不認識的，我們朝拜我們所認識的」（若4：22），因高傲惹來閒言閒語。我漸漸明白到即使只說實話，在人前人後說相同的話，也該懷有基督耶穌的心神，才不致辱沒耶穌的名聲。

「願尋求上主的人，樂滿心中。」（詠105：3）

日前收到舊同事Johnny的通知他被迫退休，我清楚記得今天是他工作的最後一天，沒想過他下午傳來喜訊，他的小兒子剛獲聘用，相信他可以掛慮全消，可以安心退休吧！天主的恩澤不遲不早，總是恰到好處，令人沾沾自喜。「上主，求你不要捨棄我，我主，求你不要遠離我。」（詠38:22）

運籌一下（路14：31）

美國中期大選結果大致已落定，共和黨緊守參議院的控制權；而民主黨爭取更多眾議院議席，扭轉了選舉前共和黨操縱兩院的局面，相信美國國會將出現互相制衡情況。今早港股曾共和黨失利而大幅波動，我深信不管誰勝誰負，當中期大選塵埃落定，貿易保護措施預料會更白熱化。耶穌說：「你們中不論是誰，如不捨棄他的一切所有，不能做我的門徒。」（路14：33）我亦該盤算可承受的風險，部署一下。

服務

下午帶同金毛犬JoJo參與服務，早已得悉有記者採訪，令我的心情有點緊張。慶幸今趟已是第四次到訪這小學，與小組的學生們亦開始熟絡，所有環節均十分暢順，配合得宜，呈現了一幕又一幕溫馨的畫面，最重要的是見證了同學們的進步。有老師分享說其中一位過度活躍症的學生，因為渴望與狗狗接觸而學懂節制，靜坐舉手提問已成習慣；又有平日害羞寡言的同學主動為伴讀犬講故事；參加者在常規鍛練中掌握了同理心，把課堂上接待狗狗的心情來與同學及家人交往……目睹這先導計劃漸趨成熟，相信主辦單位可以放心大瞻地說：「請來罷！已經齊備了。」（路14：17）

相敘

最近演藝界名人相繼去世，加上一連串天災人禍，情緒少不免受到影響。今天約了Maisei姨姨下午茶，她本打算與子女在聖誕外遊，卻因為國內的車禍、台灣鐵路事路及印尼的墜機而卻步，但她強調只要放下糾纏的負面情緒，便會再次計劃行程。Maisei姨姨在餐後引領我到附近新建的商場，叮囑我不要整天呆在家中，外出逛逛使人心情開朗。她的確是一位懂得放開、豁達，不斷為自己增值的長輩，給予我正能量，就像「在基督內獲得了鼓勵，愛的勸勉，聖神的交往，哀憐和同情」（斐2：1）

「你要聽，且謹守遵行」（申6：3）

梁神父在講道中詢問眾信友是否恪守一些傳統為人處世的思想，如：一分耕耘 一分收穫、助人為快樂之本、執輸行頭慘過敗家；或又者我們是以耶穌的教導為做人的信念或原則，如：寬恕七十個七次、真福八端…… 於我而言，只求不違背良心，一切由心出發就可以了。

神父特別指出耶穌在今日的福音中向經師申述了天主誡命的總領，就是「第一條是：以色列！你要聽！上主、我們的天主，是唯一的天主。你應當全心、全靈、全意、全力，愛上主、你的天主。第二條是：你應當愛近人，如你自己。再沒有別的誡命，比這兩條更大的了。」（谷12：29-31）耶穌的論點引用舊約《申命紀》「你當全心、全靈、全力，愛上主你的天主」（申6：5），再加上「全意」，第二條誡命「愛人如己」（肋19：18）沿自《肋未紀》。我們在今天應檢視自己如何愛天主，(1) 全心：感受；(2)全意：理性（意志）；(3) 全靈：靈性；(4) 全力：出力 — 有心有力，以全人為主生活，不怕死亡。

紮實的人生

喪亡猶如成了傳染病，今早再得悉製片人鄒文懷及前影星藍潔英逝世的消息，惟有慨歎人生如戲。數天前被鬆獅犬Leo咬了一口，令我意識到牠可能出現了問題，隨後發現牠的左眼脤大了，眼球呈白色，遂為牠預約了眼科獸醫。今早進行檢查後確實Leo患上青光眼，且眼壓較正常高出三倍，Dr. Gillian 診斷Leo的左眼在這狀況下已失去視力，更因為眼壓過高而出現頭痛等問題，暫時處方了青光眼及減低眼壓的藥水，試滴一個星期再覆診。若然情況沒有改善，建議動手術取出眼球以減低狗狗的痛楚。對於這突如其來的病患，我有點接受不來，況且Leo明天就滿十歲了，上天為何對牠如此殘忍？今天恭讀《斐理伯書》，保祿教導我們人要將生死置諸度外，「生活原是基督，死亡乃是利益」（斐1：21），我要經歷多少挑戰才能領略箇中的奧秘？要紮紮實實過一生，才是福氣。

上主是善牧

最近影星岳華及名作家金庸先生相繼去世，電視台都紛紛重播他們的作品，作為悼念他們的方式。教會在今天追思已亡諸信者，為他們祈禱，亦同時堅強我們對永生的希望；因為死亡只是生命的改變，我們要努力行義以進入永生為人生的目標。我特別喜歡今天的答唱詠《聖詠23篇》「上主是我的牧者，我實在一無所缺……在我一生歲月裡，幸福與慈愛常隨不離；我將住在上主的殿裡，直至悠遠的時日。」

人生無常

今天是諸聖節，我與Louis特意掃墓以悼念先人，在返家的途中五姨母傳來噩耗，得悉四姨丈今晨四時跳樓輕生，當場死亡，警方花了數小時才與家屬聯絡上，各人都十分震驚。我們相信四姨丈因為照顧腦退化的妻子壓力過大，加上近日哮喘發作而求解脫，真是不幸。「凡勞苦和負重擔的，你們都到我跟前來，我要使你們安息。」（瑪11：28）

我隨即想起上次與五姨母聯繫是半年前，猶如同一的場景。當時我正在哥連臣角掃墓，在離開墳場的一刻收到五姨母的來電，原來她與五姨丈正在小西灣探望姊姊（即我的四姨母），當時大家相約一起吃下午茶，四姨母的腦退化已日趨嚴重，慶幸仍未忘記我，沒想過這是我見四姨丈的最後一面。

「甘心服事」（弗6：7）

來到十月的最後一天，突然刮起大風還懸掛了一號風球，天氣確實難以預測。今早樓上的住戶裝修，加上對面的郊野公園進行鋸枯樹工程，產生的噪音使我沒法收看電視節目。我趁機為鬆獅犬Leo修剪毛髪，作為飼主竟被牠咬了一口，是過份溺愛牠的後果。保祿宗徒在今天教導我們要「從心裡遵行天主的旨意」（弗6：6），主是賞罰分明，不看情面的。耶穌在福音中兩度強調「我不認識你們是那裡的」（路13：25；27），若我們執迷不悟，將會喪失在天國獲享坐席的機會。話雖如此，我只是責斥了Leo，應該是噪音影響了牠的情緒，使牠不安吧！

光耀的教會

耶穌把教會比作妻子，祂為愛教會可以犠牲自己，何其感人。今天返家到在大廈門口遇上一對熟悉的背影，惹人羡慕。他們是一對年老的夫婦，男的九十餘歲，喜愛獨自外出散步，中氣十足，身體壯健；而老婦則甚少外出，今趟看見她一手持著柺仗，另一隻手依偎著老翁緩緩前行，恩愛非常。保祿宗徒描寫光耀的教會是「沒有瑕疵，沒有皺紋，或其他類似的缺陷」（弗5：27），而事實上即使是風華絕代的美人，都會歲月不撓人，只要丈夫懂得包容體諒，妻子貼身依恃在側，就是完美的配搭了。

隨心所欲地工作

今早我在巴士途中默想福音，耶穌在安息日治好一位傴僂婦人，這位病婦脊骨彎曲已有十八年了，我想像她多年來一直低著頭未曾仰望過藍天，很悲慘。當時巴士經過柴灣工廈區，我看見一位清潔女工在草坪上工作，她手拿一長箝子背向天，驟眼看來似是在剪草，動了憐憫的心。之後發現她其實是在夾落葉，且樣貌年青。看著她休閒地一片一片收集，然後慢慢地用箝子把枯葉放進垃圾袋裡，突然間所有憐恤的心都消散了，這樣是在工作嗎？她受僱的公司竟容許她這樣作？若然她聽到耶穌說：「女人，你的病已消除了」（路13：12），會懂得選用其他更有效的方式去執枯葉嗎？

喊叫有理

馮神父在主日講道中提出一個有趣的的問題，我們有甚麼情況下會不斷喊叫？相信是渴求吧！就如福音中耶里哥的瞎子重覆喊叫「達味之子，可憐我吧！」（谷10：47-48）我們可以肯定的是，他在生命中有著深深的渴望，因遇上了希望的泉源耶穌基督，驅使他喊叫。

神父把瞎子獲得治癒的元素歸納為兩大要點：
一、無比的信德：「瞎子就扔下自己的外衣，跳起來，走到耶穌面前」（谷10：50），他肯定自己作出正確的選擇，歡天喜地朝向目標邁進。神父將此情此景比作跳跳虎（Tigger）遇見小熊維尼（Winnie the Pooh）的一刻。
二、瞎子勇敢表達自己的意願，回應說「師傅！叫我看見！」（谷10：51），且在明白後真理後切實跟隨耶穌前行。

神父催促我們去反思各人眼前的利益，能否有助我們探求及建設將來？最後鼓勵我們要懷著信德，良善心謙地面向天主，以永遠的幸福為目標。

回憶的魅力

今天走到hmv發現全店75折，藍光影碟由$25起，便隨意揀選了數隻影碟。之後在推介貨架上看見一齣我從未觀看過的舊電影「失業生On Trial」，由已故的三劍俠（張國榮、陳百強及鍾保羅）主演，DVD標榜是數碼修復版，我相信是學生時代的零碎記憶驅使我購買了這DVD。想起那些年的生活何其簡單、輕鬆，我更不加思索在iTune購買了陳百強的精選金曲大碟，2小時多的歌曲仍在欣賞中，緬懷是逃避現實的良方。保祿宗徒在今天教訓我們不再做小孩子，要「為成全聖徒，使之各盡其職」（弗4：12），我卻沉醉在過去中，似是尚未悔改的無花果樹，可能要喪亡。

未知的答案

今天我在APM商場food court獨自吃雪糕，有兩位女士走到我身旁向我傳福音。由於她們所屬的團體我從未聽聞過，便推辭了。然而她們死纏爛打，我惟有與她們談起信仰來。她們的信仰與我所認識的不同，我認為主日是一星期的首天，是休息日也是紀念耶穌復活的日子，她們以《創世紀》為根據堅稱主日是第七日。令我最匪夷所思的是她們相信除天上的父親外，我們還有「天上的母親」，我肯定她們所指的母親並不是聖母瑪利亞或教會。她們所指的母親名為耶路撒冷，我猜想這可能是指天家。就在這一刻，Louis來到food court打斷了我們的談話，即時請她們離開。縱使Louis單打的説話令我有點尷尬，與這兩位女士的相遇讓我反思信仰，「領悟基督的愛是怎樣的廣、闊、高、深」（弗3：18）。

偶遇

今天六時便吃過晚飯，準備參與鄒老伯的追思彌撒，我決定徒步走到聖堂，慢慢的走剛好完成了五端的玫瑰經。在聖堂的梯閒，我遇上了久違的燕媚和Wallace，想到人開始年老了，往往在紅白二事才會聚頭。我在閒談中得悉，燕媚因為收到倩怡的訊息，請她為亡者祈禱，她因而陪伴Wallace參與追思彌撒，造就了我們見面的機會。「所以只有在基督內，我們纔可藉着對他所懷的信德，放心大膽地懷着依恃之心，進到天主面前。」（弗3：12）

「靠着祂，你們也一同被建築」（弗2：22）

今天帶同金毛犬JoJo參與學校服務，到訪這小學已是第三次了，今次的課題是教導小三的學生如何管理思想與情緒。當中的一個主題是「思想陷阱」，原來我們的想法會影響情緒，而外界的干擾可能導致錯覺，令我們只看到黑白兩極，即純正面或負面的事情......坦白的說，箇中內容有點深奧，作為成年人也很難推斷自己是否陷入兩極思想，小三的學生又怎樣成事？

其中的一個個案分享是，有一位同學因數學考試只有75分而憂鬱，然而他在考試中，英文及中文兩科均獲得100滿分，你將如何安慰這位同學？有一位學生回應說：「你不要著眼於數學的成績不好，你中、英文兩科不是很出眾嗎？」導師稱讚他回答得體。我心中卻有疑問，難道考獲75分確實是差勁嗎？

我們的信仰是「被建築在宗徒和先知的基礎上，而基督耶穌自己卻是這建築物的角石」（弗2：20）。現代教育是建築在考試成績上，這標準蠻高呢，難怪成了阻隔的牆壁！

嫌財寶不夠？

昨天得知澳門中聯辦主任鄭曉松先生離奇墜樓身亡，官方即時聲稱他是患上抑鬱症以釋除公眾疑慮。今早傳來台灣突發新聞，昨天傍晚在宜蘭發生火車出軌嚴重事故，釀成18人死亡；剛又聽聞資深藝人岳華先生在加拿大病逝，享年76歲。今天的福音告戒世人勿貪婪世物，「糊塗人哪！今夜就要索回你的靈魂，你所備置的，將歸誰呢？」（路12：20）我們的財產只是天主賦予我們的身外物，足夠就可以了，並不是我們追求的人生目標。

以生活認證信仰

今天是傳教主日，梁神父在講道中向眾信友提問，「你作為教友，相信甚麼？」有一輔祭青年以《信經》回應，總括了聖父創世、聖子贖世、聖神聖化，這標準答案肯定無懈可擊。然而，這教理對外教徒於他們有何益處？

在傳教節，我們固然要反思信仰是甚麼，亦要計劃該如果向人宣講。神父強調傳教除了用言語，還要行動（包括愛德服務）；我們務要帶出救恩的訊息，讓人感受到天主的愛，這就是說新的語言。

自古以來，不少人不怕死，以自己的生命去作見證。雖然生活在香港的我們可能用不著殉道犧牲，我們仍要宣講永生的希望，也讓主賜予我們勇毅的精神去接受宣講的使命。
只要我們宣講，「主與他們合作，並以奇蹟相隨，證實所傳的道理」（谷16：20）。

不可自暴自棄

今晚收看翡翠台，正播放「流行經典50年」。我一向喜愛老歌便趁機收看，之後發現歌手們都是重新演繹陳百強的歌曲，發現這是紀念特輯，就在不知不覺間提醒了我陳百強離世已有四分一世紀。傳聞陳百強是患上抑鬱症，當年過量服食藥物致死，回想他短促的生命，令我感嘆人生滿是虛幻，盛年不再來。換過角度來看，這正正顯示人在基督內才有圓滿，求主「光照你們心靈的眼目，為叫你們認清他的寵召有什麼希望，在聖徒中他嗣業的光榮，是怎樣豐厚」（弗1：18）。人只有擺脫陰霾，明白天主的計劃才不會走上滅亡的道路。

奸商

Louis最近貪便利購買了一部快叉power bank，只是使用了數天手機電池已失去儲電功能，手機最終要報銷。他今天在專門店買了一部新手機，返家後發現sim card未能放進卡槽，遂走到電訊供應商求助，服務人員以他的合約將於12月到期為理由，敲詐要續約才會協助，Louis最終答應，延續合約兩年。這個世代營商的人如此無良，「沒有遮掩的事，將來不被揭露的；也沒有隱藏的事，將來不被知道的。」（路12：2）

老懵懂

今天是聖路加慶日，選經恭讀《弟茂德後書》，透露了保祿宗徒在晚年是一個孤獨老人，當時只有路加相伴；且保祿自言在初審時「沒有人在我身旁，眾人都離棄了我」（弟後4：16）。今天媽媽來電告知家居電話螢幕沒有顯示，認為是我昨天返家時弄壞了，而事實上我只是調高了電話鈴聲，卻惹來了埋怨。每個人都要經歷生、老、病、死，認清自己有高邁的跡象，成了老懵懂，對身邊人又失去信心時，就更需要依靠天主。

法學士

耶穌在今天繼續痛責法利塞人和法學士，對於法利塞人的偽善、表裡不一，我亦十分痛恨這類人。至於法學士，耶穌指責他們「加給人不堪負荷的重擔」（路11：46），我也像法學士逼迫著媽媽去惡從善，少埋怨多感恩，而事實上媽媽聽不進耳，感覺是壓力。我明白要戒除長年累月的惡習談何容易，但法學士的教導有助我們走在成聖的路上，縱使他們討厭，耶穌也曾告誡信眾要遵循，希望媽媽也能感受到這份關懷，一切都是為她的好處。

束縛

今早港鐵三主線同時發生訊號故障，引致全城交通癱瘓，Louis走到總站乘座隧道巴士，到紅磡轉乘東鐵到旺角，然後乘座九巴上班，共花了三小時，叫苦連天。我今早首次參與徒手健體操班，路過的巴士全部滿座，很艱難才擠上了一輛巴士趕及上課，上課後發現巴士站依然排有長龍，不想與上班人士爭先恐後，便決定徒步回家，在微雨中走了一小時路程，蠻不錯！「唯有以愛德行事的信德，才有價值」（迦5：6）

邪惡的世代

今晚與Louis到尖東逛，商場內滿是萬聖節的裝飾，而大廈外場則是聖誕佈置，這表裡不一就如保祿宗徒責斥「粉白的牆」（宗23：3），即「你們好像用石灰刷白的墳墓：外面看來倒華麗，裏面卻滿是死者的骨骸和各樣的污穢」（瑪23：27）。

之後我們來到一酒店享用自助餐，雖然每位收費$608依然全滿，香港的經濟似乎不太差吧！突然間我發現有熟悉的面孔在周邊熠熠漾漾，原來是幾位舊同事也相約來到這地方用膳，由於他們分別不斷偷望我們，對於這怪異的行徑，我決定扮作看不見，也不想與他們再次聯絡。我的確不希望與他們為伍「基督解救了我們，是為使我們獲得自由」（迦5：1）

愛情的智慧

常年期28主日很有意思，是我在當年期中最值得紀念的主日。我特別喜愛今天《智慧篇》的教誨，提醒了我聰明人要祈求智慧，這恩典勝過王權、財富、寶石、健康和美貎，且比光明更為可取，懷有智慧的光輝便從不暗淡，多美好！

馮神父在講道中與我們分享顏回輸冠的故事，顏回是孔子的得意門生，有一天與店主在銷售金額上發生了爭執，店子堅持3x8=23不然就賠上性命，而顏回深信3x8=24是真理遂以官帽為賭注。他們找來孔子作評判，孔子認為3x8=23要顏回脫下帽子認輸，因為一條人命較官帽重要。這故事讓我們明白道理不一定要說出來，要憑著愛德履行日常工作，發現他人的需要，行動才使人成長。

在福音中富貴少年問耶穌：「善師，為承受永生，我該做什麼？」（谷10：17）神父指出學習的目的不外乎兩點，求知識，學做人。就如顏回輸冠的故事，愛是不用講理由的，人生的智慧就是要懂得去愛，勇敢踐行才能協助我們生活，與人相處，學習掌握，理性應對。作為基督徒，我們的終向是天國。

啟蒙老師

今天帶金毛犬JoJo到訪上環的一所護老院舍，探訪的院舍旁有一間藥材店，店內的貓咪看見JoJo即時跑出來守候，JoJo隨即戒備並吠叫，基本上完全失控，明顯地牠漠視了我的指令，似是欠缺了甚麼。今天的《迦拉達書》提醒我們作為基督徒，看似被束縛於法律的權下，其實法律只是肩負監守的職責，猶如啟蒙老師，引領我們認識信仰。當天主的法律在我們的肺腑裡，「那聽天主的話而遵行的人，更是有福的！」（路11：28）

更惡的魔鬼（路11：26）

耶穌在福音中提及魔去復來的危險，警告我們魔鬼會靜待時機，若我們再次陷入魔鬼的魔掌，將較先前的景況更不堪設想。媽媽最近相隔兩三個星期便喊頭暈，召叫十字車入急症室，每次都留院觀察兩天，檢查過後一切正常，連藥物都沒有處方便遣反出院。媽媽昨天又入院，醫生建議進行導影測試，如發現心肌梗塞會即時進行通波仔手術，結果仍沒有發現異樣，院方亦沒有辦法了。我們都相信媽媽只是心理作祟，心病還需心藥醫，要驅除心魔才能治癒。

無知的人

今日股市大跌近千點，有說是跟隨美國及國內市場作出的調整，Louis則認為是林鄭施政報告所惹的禍，不明白為何要撥用一半儲備來填海，而我根本不清楚誰是誰非。耶穌不是說：「你們求，必要給你們；你們找，必要找着；你們敲，必要給你們開」（路11：9），難道大白象工程能全盡人意？我相信只有堅持才有希望，終有一天聖神會介入。

溫故知新

今天的選經提及保祿宗徒在耶路撒冷遇見雅各伯、刻法和若望，他們都認同保祿，大家承諾會通力合作。我知道刻法是指伯多祿宗徒，「你是若望的兒子西滿，你要叫『刻法』」──意即伯多祿」（若1：42），卻因前一節讀經出現了伯多祿，而懷疑「刻法」是另有其人，遂查看聖經辭典務要找出刻法的涵意，「刻法」原來是阿剌美文，與希臘文的伯多祿同樣解作磐石。耶穌在福音中向我們傳授祈禱的方式，這譯本與我們每天都念的天主經略為簡短，同樣以讚頌父為開始，「父啊！願你的名被尊為聖！願你的國來臨！我們的日用糧，求你天天賜給我們！寬免我們的罪過，因為我們自己也寬免所有虧負我們的人；不要讓我們陷入誘惑」（路11：2-4），讓我從另一個角度去思考人之所需，如何免於凶惡。

你不介意嗎？（路10：40）

我今天「為了許多事操心忙碌」（路10：41）頻頻撲撲，而最重要的事情是要帶金毛犬JoJo出席黃大仙一所小學一連六星期的課程。由於今天是首次探訪，我對場地不熟悉便提早出門，也是首次選用電召85折計程車，司機先生不僅只收單程隧道費，還免收運載狗狗的附加費，全程$120，真划算。我們早到半小時，便趁空檔到附近的公園歇腳，也為JoJo添了一些水飲用，讓牠休息，有一個小孩子主動與JoJo逗玩。期後有一位操普通話的婦女走近，向我查詢是否募捐，令我啼笑皆非，難道我們似在行乞？我之後與其他義工分享這尷尬事，他們笑說JoJo若然可以籌款幫補交通費，實是更好的事。

萬福瑪利亞的人

今朝陪媽媽覆診時發生了一件奇事，事緣醫生推薦護士社工家訪，暫定每月一次。當職員與媽媽講解情況，向媽媽展示職員証樣本（以茲識別）及徵求患者同意家訪時，媽媽突然向相關職員查問：「（到訪者）是萬福瑪利亞的人嗎？」我與職員頓時啞口無言，靜止了一會後職員詢問媽媽是否接受護士社工到家中與她傾談，媽媽一口答應。我相信媽媽所指「萬福瑪利亞」是指教會，奇怪的是天主教的朋友已停止探訪數個月，為何她心中突然浮現「萬福瑪利亞」這稱號？或許，「我所宣講的福音，並不是由人而來的，因為，我不是由人得來的，也不是由人學來的，而是由耶穌基督的啟示得來的。」（迦1:11-12）

反思的主日

今天的福音依然是有關小孩子的故事，再次提醒我「誰若不像小孩子一樣，接受天主的國，決不能進去。」（谷10:15）梁神父在講道中揀選了這節「上主天主說：『人單獨不好，我要給他造個與他相稱的助手』」（創2:18）與我們分享婚姻與孩童都是天主的祝福，帶來新生命和希望。

神父亦帶出另一個問題：天主為何創造人？天主仿如藝術家賜予創造物生命，先造了男人；之後又幻化成資深的醫生，由男人身上取出肋骨，建設一個心連心的另一個個體，就是女人。天主接著命令他們離開父母，生育繁殖，去治理大地。

在福音中人們考驗耶穌，談論離婚的問題。人對自己婚姻的承諾，有著天主的祝福，所以我們要持守，不可以反口。天主又怎能容許離婚呢？

我們按天主的誡命在星期日休息？在一周的第一天休息，是要我們重新思考人存在的價值，承行主旨，努力堅守承諾，感謝天主。

凡事沒有絕對

今天的讀經講述約伯承認自己的無知，向上主懺悔後突然風回路轉，「上主賜給約伯以後的福分，遠勝過以前所有的」（約42：12）。我明白主人翁終於守得雲開見月明，這圓滿的結局並不是必然的事，當中痛苦的經歷包括犧牲，亦有遺憾，才換來人的成長。今早走到澳門參與殯葬禮，之後陪伴朋友逛傢俬店，吃午飯後探望她家中的貓咪。數年前家訪的約定，直至今天才落實，我以為養狗人士必定會嚇怕貓咪，怎料牠們很喜歡我，令我受寵若驚。

秋意

每次默想耶穌斥責諸城的章節，都驅使我省察自己的罪過。似是要影射現今的我們仿如從前的以色列民執迷不悟，不斷抱怨上主。現正踏入秋季，一早一晚涼風陣陣，人們開始轉傳豬年運程，提醒了我一年即將終結。人在終結之時，面對審判的日子，又將如何？我或許會仿效約伯回答上主說：「看，我這麼卑賤，我能回答什麼？只好用手掩口」。（約40：4）

登山行

鬆獅犬Leo最近經常倚在窗邊遠眺郊野公園，因為自入夏以來，天氣變得炎熱，牠已有數月沒有往山上走了。Louis由牠的舉動體察到牠的心意，遂按撫Leo在休假天會帶牠到公園去。Leo終於在今天聖方濟亞西西的瞻禮日如願，因著Louis對Leo的禮遇，金毛犬JoJo亦有同行，看見牠越行越有，「我深信在此活人地區，定會享見上主的幸福。」（詠27：13）

不幸的喪亡

三天前提及有一位天主教朋友宣講天國的美好，向老爸傳福音，老爸藉此鼓勵子女們多回家探望他，不要等待天國重逢的日子。Louis剛得悉這位精靈的老伯突然離世，他中午與女兒在外吃飯，感覺胸口不舒服，送院後證實不治。人生難測，我們怎能與天主抗辯？「他若搶奪，誰能阻擋？誰能問他說：『你作什麼？』」（約9：12）難道我們不用向家人告別，不需要埋葬死去的父親，只管跟隨主，以認識我主基督耶穌為至寶，就能進天國。一個人在天國會感覺孤寂嗎？

護守天使

我們在今天紀念護守天使，就是上主應許各人，「為在路上保護你，領你到我所準備的地方」（出23：20）的使者。護守天使與我們同行，一直扶持我們，肩負拯救的責任，讓我們感受到上主的慈悲。今天約了朋友在屯門下午茶，我在西鐵上遇見很多內地遊客，理應讓座給一位內地小孩，但見他精力充沛，頻頻喧嘩大叫，而他的父母又囂張，我就扮作看不見，輕視了那小子。耶穌在福音中告戒：「他們的天使在天上，常見我在天之父的面」（瑪18：10），難道小子的護守天使會向天父告狀，報告我的不是？我的護守天使會替我申辯嗎？

小孩子的幸福

不知不覺踏入十月份，換言之2018年已經過了四分之三。之後發現今日讀經是《依撒意亞》的最後一章，突如其來的憂傷令我唏噓不已。「凡為她而憂傷的，你們都要同她盡情歡樂的！」（依66：10）難道事情沒有絕對？就如耶穌在今天福音中講論天國誰最大的道理，「誰若自謙自卑如同這一個小孩，這人就是天國中最大的」（瑪18：4），原來只有愛慕主的人，才能獲享安寧。

醒覺

今天的《聖雅各伯書》選經講述當未日來臨，富人即使擁有財產，在災難來到時一切都會腐爛。這是奉勸人們皈依經常採用的話，我隨即想起日前Louis與我分享的一個真實故事。話說同座的一位天主教鄰居向父親傳福音，鼓勵他領洗以確保一家人在末日後可以重聚，父親反駁兒子說：「為何我們在天堂才可以重聚，在生時不用見面嗎？」兒子突然醒覺，自始每個星期至少返家探望父親一次。或許上主的神臨於父親，帶來轉變。「願上主將自己的精神，傾注在他們身上！」（戶11：29）

上主的忠僕

Facebook今早彈出六年前上載的照片，讓我記起今天是雷永明神父宣福的日子。我今早觀看了一齣電影「與神同行」，講述一位在火場中犠牲了自己性命的消防員，被陰間天使領去審判的故事，死者要被檢視七宗罪，悔罪領罰後才能重生。劇中的陰間使者猶如護守天神不斷在人間和地府往來，一直為亡者辯證。適逢今天是聖彌額爾、聖加俾額爾及聖辣法耳天使的慶日，我想到選經的這節「你們要看見天開了，天主的天使在人子身上，上去下來」（若1：51），難怪劇中的死者喊了一句「地獄原來是那樣美麗」。

「尋找有時，遺失有時」（訓3：6）

今午突然收到一個陌生來電，原來是社區中心的盧姑娘，她告知媽媽離開居所後發現忘記帶鑰匙，走到中心求助。之後我收到鄰居的電話，因媽媽大吵大駡，一定要即時開鎖，告知我會代支付$450。我返家後發現媽媽還聯絡了區議員協助，想不到只是忘記帶門匙竟驚動了許多人，令我啼笑皆非。我驚訝、莫名…… 相信是我不明白媽媽的掛慮，猶如我不明白天主的思念，祂的計劃。對於天主安排的事，縱使我不明白，亦要相信「天主所行的一切事宜，都很適時」（訓3：11）。

萬事皆虛

今天是聖雲先的瞻禮日，才發現他是慈善事業的主保，《訓道篇》的讀經「太陽之下決無新事」（訓1：9）有何意義？太陽每天東升西落，萬事皆虛就是甚麼都不用作嗎？其實人總要前行，積極地生活。有價值地生活不僅是為個人，也同樣為整體。我們要為世界帶來希望，該甘心情願地屈膝，去為所有有需要的人服務，這就是周而復始的新事，要去踐行「賜我靈，取其餘」的精髓。

知足常樂

今天約了兩位同事下午茶，由2:30傾談到6時，話題由大家的近況，前老闆喜愛的女星，以至彼此鍾愛的電影等等，可以說是天南地北、無所不談。其實大家可以在這時段抽空暢談，標誌著各人都是無所事事，少不免擔憂著生活，但我們的心靈總算富足，希望能謹記今天讀經的這節，「令虛偽和欺詐遠離我，貧乏或富裕勿賜與我」（箴30：8），珍惜人與人之間的關係，不斷以上主的話作為我們步履前的明燈。

親屬關係

今年中秋節收到不同的eCard和祝福，當中包括一幅任職股票經紀的朋友發送的eCard，是滿載外幣的月餅。今天的讀經提醒了我「以謊言偽語騙得的財寶，是浮雲輕煙，死亡的羅網」（箴21：6），投資不要草率，必會貧困纏身。耶穌在福音中教導我們怎樣才能成為祂的真親屬，若要獲得這尊貴的地位，就要奉行天主旨意，不可怠慢。

我昨天又再次遇上傳聞中的忠犬八公(Hachiko) ，這頭貎似流浪犬的黃狗，每天約下午三時便離開船廠，走到巴士站等主人返家，比有血源關係的親屬更會投放真心。

教育主日

耶穌在福音中講論在天國中誰最大，「遂領過一個小孩子來，放在門徒中間，抱起他來，給他們說：『誰若因我的名字，收留一個這樣的小孩子，就是收留我；誰若收留我，並不是收留我，而是收留那派遣我來的。』」（谷9:36-37）今日的大新聞可算是香港高鐵通車，正式納入中國大陸高鐵網絡，這接軌被譽為大躍進，當中所謂的貢獻有點兒吹噓吧。而另一大新聞是「光纖之父」高錕於今早離世，他晚年患上腦退化症，連基本詞彙都忘記了，儼如一個小孩子。高錕把「光纖」發明公諸於世，並沒有以此圖利。他回歸父家，各界均高度讚揚他的德行。令我想起耶穌教導我們，誰若想成為最大的，就得當眾人的僕役。

梁神父在講道中提及今天是教育主日，讀經呈現耶穌抱小孩的情景，鼓勵我們讓孩童、青年親近我主。縱管在現實中有很多外在因素衝擊著，如科學理論（神不存在），公利主義（信教沒有益處）等，阻隔人與主相遇，我們總不可讓信仰停滯不前。神父邀請我們反思耶穌對待小孩的態度，好好學習：

1.主動性：耶穌把小孩子放在門徒中間，代表祂重視小孩，樂意與他們接觸；
2.望得遠：抱起小孩子象徵提升他們的視野，讓他們看得見，發揮潛能。也讓耶穌抱起我們，攀得高才看得遠。
3.肯定小朋友的身分，服侍他們等如服侍主，也助我們認識自己的身分。

復活後的身體

今早看了一齣多年前的韓國電影《愛•不愛》，首十分鐘一take過十分沉悶，年輕丈夫駕車送妻子到機場，大家在車箱內閒話家常，節奏平淡又緩慢，我找不著點子曾想放棄轉看其他電影。怎料在他們的交談中揭露妻子有第三者，太太單方面提出分手…… 接著的劇情是講述這對年青夫婦共處的最後一天，丈夫冷靜地送別愛情，為妻子執拾、弄飯，並沒有任何負面情緒，而背叛的妻子反顯露出兜兜轉轉和不捨。一貫韓劇的感情線都是糾纏不清，情節波濤起伏，使人沉溺於虛幻的世界，不斷追看，簡直是虐殺！我反而喜愛這類電影，簡單、活生生都市人的寫照。故事的終結是妻子引用丈夫的口頭禪向小貓咪說「沒關係，一切都會好的」，這留白引發我很多深層的反思，是警醒、是撫慰。妻子與丈夫既然同一口吻，他們將會複合吧！也令我想到當我們與主心神合一，「既有屬生靈的身體，也就有屬神的身體」（格前15：44），是多麼圓滿。

珍惜的日子

今天是聖瑪竇宗徒慶日，「只有一個主，一個信德，一個洗禮」（弗4：5），我不期然想起父親。他在14年前的今天領洗，神父為他起名若望。瑪竇是普羅大眾眼中的罪人，他的跟隨象徵著罪人的皈依；或許爸爸是無辜受苦的人，是主鍾愛的一位，瑪竇宗徒不適合當他的主保，所以取名若望吧！我剛剛收到一張賀卡，打開一看原來是保險經紀寄來的，她首次以傳統郵遞方式送上祝福，感覺很實在。

八月十五送你一盒月餅
含量成分：100%純關心
配料：開心+快樂+甜蜜=幸福
保質期：一輩子
保存方法：珍惜

勞碌

最近大廈發生很多爭議，颱風過後有些住戶因未能收看電視節目而鼓譟。我推斷是傳統網絡出現了問題，與大廈接收無關，因為我們一直都能收看不同數碼電視頻道。話雖如此，我贊成動用公款進行維修，但有些業戶反對。接著CCTV又出現問題，究竟去修理還是提升新系統，又成了新話題。保祿宗徒在今天講論信仰的根基是耶穌基督，大家滿懷信德，眾志成城，必能完成。「天主賜給我的恩寵沒有落空，我比他們眾人更勞碌」（格前15：10）

附魔的人

耶穌在今天問：「我可把這一代的人比作什麼呢？他們相似什麼人呢？」（路7：31）似乎是影射一群愛刁難，自以為是的人。日前我在商場要用洗手間，遇上正值清潔不容許進入，我遂停步準備轉身。突然間身後有一位男士大聲呼喝我，責斥我行路倒後走，轉頭一看，原來尾隨有一位男士正攙扶懷孕的太太進洗手間，我隨即廻避，想知道他們有何反應，「一切智慧之子，必彰顯智慧的正義」（路7：35）。

合一

風暴過後，市面開始回復正常，惟大廈積存大量倒坍的樹木及枯葉，等待了一整天仍未有改善，管理公司又乘機索取金錢，業戶今晚自發清理。「因為我們眾人，不論是猶太人，或是希臘人，或是為奴的，或是自主的，都因一個聖神受了洗，成為一個身體」（格前12：13）。為了大廈的整潔各盡其職，猶如一體，實踐了合一的精神。

百夫長的美德

風暴過後滿目瘡痍，樹木倒臥在街上，到處頽垣敗瓦，晚上溜狗才發現連街燈也熄滅了，加上巴士尚未恢復行駛，人跡罕至。我與狗狗們走在街上，猶如掉進異度空間，令人心慌。晚飯後家中突然跳fuse，經多番查證，有可能是房間或厠所的天花燈出現了問題，確實是禍不單行。我相信這場風暴破壞了很多人的計劃，數位家住北區的朋友被困澤國，亦有朋友今天在大埔墟滯留了八小時，過關後等了五小時計程車，直至五時半才返抵國內的公司。今天的福音講述耶穌在葛法翁把百夫長的僕人治癒，經上記載連猶太人長老也稱讚百夫長，「他堪當你給他做這事，因為他愛護我們的民族，又給我們建築了會堂」（路7：4），可見這位外邦人對百姓慷慨好施，又敬畏天主，因而有著主的垂顧。

惶恐的一天

超級颱風山竹襲港， Louis仍要上班只有我一人獨留在家。十號風球高掛，廁所的抽氣扇被強風吹掉，不斷拍打玻璃窗，幸好我及時用膠紙封好。我又因大廈搖晃而暈眩不適，看著吊燈一起天旋地轉，不踏實的腳步令我更惶恐，「我要在活人的地域，在上主面前行走」（詠116：9）。

今天在主日讀經中耶穌問：「我是誰？」伯多祿明認耶穌是默西亞，永生天主子。我們知道這答案不是源自伯多祿的智慧，而是天主刻意啟示給伯多祿。可是伯多祿只顧及自己的心意，不願耶穌受難，漠視了天主的旨意，為此耶穌責斥伯多祿是「撒旦」（谷8：33）。耶穌邀請我們追隨祂的旨意，一起實踐祂的計劃，自私膽小的人就是「撒旦」。

侍立

昨天慶祝光榮十字架，今天紀念痛苦聖母，這兩個慶日有著奇妙的關聯。由於超級颱風迫近，明早有可能改掛八號風球，我為免主日彌撒取消，參與了母堂傍晚的提前彌撒。我在彌撒開始前15分鐘到達，卻已座無虛席，信友們都緊守參與主日彌撒的誡命，這就是服從，「他雖然是天主子，卻由所受的苦難，學習了服從」（希5：8）。

我整台彌撒站立在後排，這侍立令我不期然想起在十字架下的聖母瑪利亞，她仰望著垂死的兒子，默默地陪伴著祂，相信聖母的行動給予聖子耶穌無比的支持。

「保存了生命」（戶21:9）

超強颱風「山竹」預計星期日最接近香港，政府呼籲市民做好防風措施。今午與Louis吃過飯，走到家品及五金店打算換門鉸，發現街頭巷尾的人都在搶購膠紙，一次購買十卷八卷，完全陷入瘋狂狀態。我們購買的門鉸只是$15，與膠紙的價錢相若，店主因為要應付防風人士，要求我們離開店舖遲些才購買。我領悟到凡事皆有主次，保存生命致為重要，我們要「仰望天主，不忘記他的工行，反而常要遵守天主的誡命」（詠78:7）。

難言之隱

今早不清楚是幻覺還是發夢，我聽到Louis說「我點同佢講」，之後就驚醒了。我渾身不安，參與了晨早彌撒，經讀讓我看見了自己的「傲慢自大」（格前8：1），破壞了人際關係，心神便開始遊魂。彌撒後遇見愛華夫婦，傾談了一陣，返回母堂感覺幸福。今天Louis放假，我一直猜測他有甚麼難言之隱，原來是業委要求他以秘書身分告戒清潔的姐姐不當的行為，由於清潔姐姐於凌晨倒垃圾，又貪方便只乘搭雙數樓層的升降機，於是把單數樓層的垃圾拉到下一層。清潔姐姐在拉垃圾期間擾人清夢，亦漠視膠袋破損，垃圾滿佈後樓梯，影響衛生。人若有同理心，問題將會迎刃而解，「你們願意人怎樣待你們，也要怎樣待人」（路6：23）。

出軌

今早與Louis到McDonald’s吃早餐，聽到兩位陽光型男在交談，A君透露將攜同女友到台灣遊玩，B君奉勸他不再是少年18、20時，太放任了，A君回應少時母親管不著他，現時妻子也休想約束他，難道這就是無所掛慮？想到今天保祿宗徒的訓誨，「你有妻子的束縛嗎？不要尋求解脫；你沒有妻子的束縛嗎？不要尋求妻室」（格前7：25），究竟他明白甚麼是忠貞嗎？真想對他說 ：「你們現今歡笑的是有禍的，因為你們將要哀慟哭泣」。（路6：25）

保祿勸言

保祿宗徒在今天規勸我們應以善制惡，行正義以進天國。「你們為什麼不寧願受點屈？為什麼不寧願吃點虧？」（格前6：7）若遇上不稱心的事，能沉著氣，退一步就海闊天空。我今天在午膳時發現手機的接收差勁，發出的whatsApp無法傳達，嘗試關掉手機再開啟亦沒有改善，我即時的反應是向網絡供應商投訴，反映這商場有很多通訊盲點。之後發現原來是自己錯手把數據關掉，幸好沒有無理取鬧。

舊酵母

今天接連發生了兩件令我尷尬的事，讓我看見了身上的惡酵母。首先在乘搭升降機外出時遇上一位鄰居，她正趕往上班，大家在打了一個招呼後，她突然問我是否已退休。難道人沒有工作，樣子會蒼老很多嗎？我之後走到街市，按Louis的吩咐購買一個雞殼煲湯。我在雞檔看了一陣，問老闆娘雞殼有何選擇，她指了一指，我發現劈掉脾和翼的雞有多類，不敢再追問。老闆娘似乎看透了我是門外漢，建議我挑選已去皮，沒有雞頭和爪的。今天的讀經講述基督徒生活要聖潔，「我們過節，不可用舊酵母，也不可用奸詐和邪惡的酵母，而只可用純潔和真誠的無酵餅。」（格前5：8）我閒著多時助長了罪惡的酵母，要揉合於麵團又多了一重障礙。

迷航中的明燈

彌撒中心在今天慶祝光榮十字聖架慶日，馮神父提及在神學觀的範疇，客觀事實與主觀體驗往往存在矛盾。十字架是光榮的標記，這是客觀的事實，這光榮要在我們信仰生活中呈現，即在生命中實踐，才是主觀的體驗。這包涵了明白得救的真理，和不斷歸依。

瞻仰十字架，會教我們領悟不同的真理。神父引用《斐理伯書》「卻使自己空虛，取了奴僕的形體……他貶抑自己，聽命至死，且死在十字架上」（斐2：7-8）特別指出三點，（1）聽命：聖子使救恩得以施展；（2）愛情：天父派遣聖子，聖子降生...... 一切都關乎愛；（3）犧牲（父犧牲子，子犧牲自己的生命）。我們要恒常反思，不管是在順境或是在逆境中，也該追尋天主的旨意，尤其在困境中更懂得順應天命，勇敢地去走十字架的路。神父更舉出鮑思高神父的格言，「賜我靈，取其餘」，鼓勵眾人努力為自己、為他人，尋覓救恩的意義。沒有人是單獨地存在，即使在海中浮沉的人，也能啟發岸上的人。

厄瑪奴耳

明知教區呼籲信徒在星期五守齋，為涉及性侵犯個案人士祈禱，我卻於昨天中午與Louis去吃自助餐。我們遇上一位約六十歲的男士獨自來到酒店餐廳，他坐在我們隔鄰的一張桌子，要求酒店經理為他推薦餐單及領取食物，經理答允將盡量安排，惟午膳是繁忙時段，若侍應未能即時提供服務，盼他能體諒。之後我發現這位先生是視障人士，他獨自用膳來慶祝生辰，起初感覺他有點兒淒涼。幸好他得到一位侍應主動照顧他，在他們的言談間得悉待應剛好是最後一天在餐廳工作，而他的母親也是在近日生辰。我們在今天慶祝聖母誕辰，希望藉聖母媽媽的轉禱特別看顧那些孤單無依的人，感受到「天主與我們同在」（瑪1：23）。

「誰也不要自欺」（格前3：18）

今天與朋友午膳，她談起多月前有一位玄學家呼籲大眾今年不宜到日本旅行，繼關西水災，北海道又遇上6.7級大地震，她認為預言應驗了。我卻認為各大玄學家都有不同預測，總有人靈驗，亦相對有人跌眼鏡。當事物趨向籠統、多元，一切變得模糊，令人無所適從。耶穌在今天召叫正在撒網的伯多祿，要他「划到深處去」（路5：1），提示我們要先找到方向，且要深化自己，才會有收穫。

基督的心意

保祿宗徒今天講論聖神洞悉天主的思念，仿如「除了人內裡的心神外，有誰能知道那人的事呢？」（格前2：11）然而我的心神未必清楚我的心思念慮，當我胸懷大志的時候，我渴望改變世界；發現力有不逮時會退而求其次，要求改變自己；遇上灰心喪志，我會請求天主不要使我隨波逐流。對於自己的取決舉棋不定，但肯定的事若然得蒙福音的光照，就是屬神的人。天主的智慧使我虛心受教，抓緊時機作出適當的抉擇。

回憶

我在面試中的表現只是一般，「又軟弱，又恐懼，又戰兢不安」（格前2：3），「沒有用高超的言論或智慧」（格前2：1）。考官只對我的成功個案感興趣，不斷追問，惟我表現拘謹，沒有雄辯滔滔地分享，或許他們誤以為我不在意這份工作。就讓一切隨風吧! 重踏六年前走過的這一段路，我竟完全沒有印象，還要依靠Google Map才找得著。今天是爸爸的忌辰，深信他必定在天家看顧著我，教我廻避邪路。若然我被揀選，必會盡心盡力去結常存的果實，這是我的許諾。

大原則

「一切美好的贈與，一切完善的恩賜，都是從上而來，即從光明之父降下來的」(雅1:17），我們又怎樣對這萬善萬美的天主獻上我們虔敬之情？梁神父藉今天的讀經重申天主誡命是為保存為人的價值、尊嚴和身分。若然我們逃避，認為恪守誡命是束縛，實是誤解。況且，在日常生活中我們都要守自然道德律，一些命令，及禁止準則，我們都不會輕易違反這些規矩。作為基督徒，天主的誡命就如具體的說明書。耶穌是生命之糧，沒有祂的滋養，我們便會滅亡。誡命與生活息息相關，只有遵循天主的誡律，我們才懂得認真地去生活。「又有那個大民族，有這樣公正的法令和規律，如同我今天在你們面前，所頒佈的這一切法律呢？」（申4：8）

塔冷通

星期一早上將參與面試，這慈善機構我多年前曾應徵，在會晤後卻沒有進一步消息。由於我對上次面試的印象並不深刻，便在網誌搜尋，原來是六年前的事了。今天的福音講述塔冷通，我在這六年間賺了多少塔冷通？又能成為上主的產業嗎？想到這裡確實是問心有愧，擔心上主會斥責我，「這無用的僕人，你們把他丟在外面黑暗中，在那裏必有哀號和切齒」（瑪25：30）。

十字架的道理

今天是八月份的最後一天，主題依然是醒寤，要我再次思考主再來的日子會怎樣？我相信當人走到最末的時期，應該會有回憶，會有思念，這些經驗的累積使人擁有智慧和堅強的心志，更有把握去躲避愚妄、懦弱的事，就如明智的童女等待新朗，她們拿了燈，壺裡帶備了油。「正直的人，理應讚美上主」（詠33：1）。

醒寤

我最近渴望觀看一齣八年前的內地電視劇《愛上女主播》，不論機頂盒、網上平台、APP都找不著。我惟有於網上訂購DVD，怎料由台灣寄來的是韓版的同一劇目，查詢後得悉內地版有DVD沒有存貨了，但可以轉日本版。其實同一名稱的電視劇，演員與內容都不一樣，又怎可替代呢？今早我閒著，隨意地以英文名稱來搜尋，竟找到完整的30集，以普通語廣播配以英文字幕，確實令我喜出望外。我已追了十多集，幸好仍記起這節福音，「你們應該準備，因為你們不料想的時辰，人子就來了」（瑪24：44）。我今天才不致太頽廢，仍有吃飯和溜狗。

「我該求什麼？」（谷6：24）

今天首次遇上有冷氣裝置的電車，確實很舒適。忽然一陣迷茫，難道時代進步了有些東西必定會被淘汰？日前找出十多年前的一大堆隨身音響設備，近日回味當時喜愛的流行歌曲、電視劇，充滿懷念和珍惜。我清楚知道當DVD機及MD機損壞了，就沒法重溫了。雖然現時流行機頂盒及網上下載，這些我鍾愛的歌曲和劇集可能因為版權或太遠古的關係尚未有數碼版本，想到它們快要消逝卻無能為力，感覺很無助。黑落德在今天的福音問黑落狄雅的女兒：「你要什麼，向我求罷！我必賜給你！」（谷6：22）求主不要使我被科技淘汰，美好的事物能長留，心存感恩。

劫奪與貪慾

今早陪同媽媽進行認知檢查，其中一項得8分（10滿分），另一份15分（30滿分，13分合格），結果顯示媽媽似乎沒有腦退化，至於思覺失調和妄想症狀要再跟進。在檢查期間，有一項是要媽媽在一分鐘內說出不同的動物名稱，媽媽首先揀選了羊，接著道出其他五六種動物，之後她問治療師「羊說了嗎？」治療師回應已有了，媽媽反問：「小羊可以嗎？」真奸狡！

終歸媽媽的精神錯亂總是離不開金錢，或許部分原因是家人一直忍讓和縱容所致，令她貪得無厭，即使現在向媽媽揭示一切都是她胡思亂想，她亦不會相信。耶穌在今天痛斥經師和法利塞人的罪惡，「瞎眼的人哪！究竟什麼更貴重？」（瑪23：19）當然公義、仁愛與信義，比金子、銀子更重要。我又想人生就是一個練習場，天主要把我們鍛鍊到比金子、銀子更貴重的寶貝，我有否珍惜這些機會？還是害怕磨鍊而逃避，最終成為又盲又聾的人呢？

選擇

耶穌講論祂是生命之糧，叫人吃祂的肉，並喝祂的血，必得永生。有些人接受不來，紛紛離去，而伯多祿堅決追隨主，回應說：「主！惟你有永生的話，我們去投奔誰呢？」（若6：68）馮神父在講道中指出離棄或跟隨祂，我們握有選擇權。但現代人往往受私慾偏情所操控，不知不覺忘記了思考應有的選擇。當憤怒時，我們可以發洩情緒、責罵，也可以忍讓。我們能否依賴善心作出選擇，得到平安、祥和、幸福？為此神父舉出兩項準則：

（1）《讀經一》描述出離埃及的後代，因著祖先的傳承認識了主，他們承諾絕對不願背棄上主，去事奉其他的神！每當我們回憶在生活中的信仰點滴，毋忘天主的恩典，在困難中就會懂得選擇。
（2）銘記聖言，相信祂永生的話。信德讓我們找到生命的方向，真正的寬恕令人放低，懂得選擇主耶穌。

鬼節

一連數天突然在晚間傾盆大雨，今晚看見一輪明月便去溜狗。邊行邊走發現街上有祭祀，也擺放了祭品，才想起七月鬼節。回家翻看月曆才知道今天是農曆七月十四日，老一輩的人經常談及在鬼節期間避免外出。與其懼怕晚上外出會撞鬼，不如相信「你們要看見天開，天主的天使在人子身上，上去下來」（若1：51）。

疏離

今天的選經是《瑪竇》所載有關婚宴的比喻，國王為兒子辦婚宴，被邀的賓客有著不同的借口而推辭，這比喻暗指為天主召選的人，往往因世俗所累，而沒有履行聖召，甚至喪失了永生。最近的熱話是一齣國內的電視劇《延禧攻略》，側聞無線電視將由每周一至五，增至每天播放至十月，身邊的朋友齊齊於網上狂追此劇，已追看至58集。我不愛宮心計的主題，沒有收看變得與他人沒有話題，真正感受到人與人的日漸疏離。

久違的話

我們在今天慶祝聖母元后，選經是《路加》預報基督誕生，天使加俾額爾奉天主差遣向瑪利亞報喜，特顯了貞女瑪利亞「在女人中你是蒙祝福的」（路1：28）。這份特別的祝福要我們相信，憑著上主的庇蔭，天下間沒有不可能的事。

今早執拾書櫃的抽屜，不經意地發現15年前的音響潮物，包括cassette 機、MD機、還有手提電視、DVD player，時移世易現今只需要一部手機便樣樣俱備。這些隨身娛樂設備我已久違，它們卻運作正常，也令我想起當年與父母到歐洲旅行的情景，確實充滿恩寵。

那一位

今天《答唱詠》的答句是「上主使人死，也使人活」，查看後發現這是源於《申命紀》「你們應認清，只有我是『那一位』，除我以外沒有別神；我使人死，也使人活；我擊傷人，也加以治療；誰也不能由我手中救出。」（申32：39）這節讓我想起在困難中，人們經常提及的一句說話，上主即使關閉了一扇門，祂必會為我們開闢另一扇窗。在困惑中要找那窗也不是容易的事，今天的讀經提醒了我財富使人心高氣傲，以為自己是神又怎會找到天主呢？

虔誠朝拜，熱心領受

今天的《答唱詠》真美妙，「請你們體驗，請你們觀看：上主是何等和藹慈祥！」（詠 34:9）我在細味後仍感受到那盪氣迴腸的餘韻。

今天的福音是耶穌在行增餅的奇蹟後，群眾迷戀著耶穌的神能而緊隨著祂，驅使祂開始了生命之糧的言論。馮神父在講道中談及文字反映人的智慧，中國人經常掛在口邊「民以食為天」，普羅大眾勞碌奔波，食物是賴以為生最重要的東西。在眾多的資源中，並不是所有東西都能帶來生命，亦只有富有生命的食物才對我們有益處。

作為基督徒，我們該明白真正的食糧，那永遠的生命，是來自耶穌基督。神父提醒我們領受聖體，要是「虔誠朝拜，熱心領受」；心中有主，時刻思慕。我們路經聖堂會否寄掛著耶穌，進去朝拜祂？我們參與感恩祭，對聖體是否懷有敬拜的心？在領聖體時，我們是否恭敬？教友應有的禮儀是疊起雙手，以寶座來迎接主的來臨。領受聖體之後要懷著渴慕之心，在祈禱中讓耶穌常存心中，讓祂給予我們智慧和愛情，藉我們的行動讓祂的名受讚美。又一次溫故知新！

怨天尤人

在今天的讀經中出現了這節，這是傳統以色列民的信念，「祖先吃了酸葡萄，而子孫的牙酸倒」（則18：2），這話的意思是子孫要承擔祖先的罪債。厄則克耳先知卻澄清了這謬誤，「誰犯罪，誰喪亡」（則18：4），各人要為自己所作的負責，行善者生作惡者死。換言之，我們不以推諉自己的不幸，努力承擔自己的孽債才有出路。

外賣餐車

我最近發現有餐車在中午時分停泊，應該是為附近地盤工作的人士提供膳食。昨天經過巴士站，遇上食環處執法，有數名職員遙望著一位女士，似乎是在對峙狀態。這位女士正看管著三大箱飯盒，我卻不看見貨車的蹤影。我估計是附近提供外賣的餐廳因利益受損而舉報，在今天的福音中伯多祿向耶穌提問，若弟兄得罪了自己，寬恕他多次？耶穌回答說：「我不對你說：直到七次，而是到七十個七次」（瑪18：22）。我相信公道自在人心，倘若餐車是無牌經營，應受懲罰。如果只是送外賣，理當不受管制。

真正的王者

今天是聖母蒙召升天慶日，《若望默示錄》描述了兩大異兆 —— 女人與紅龍，「有一條火紅的大龍，有七個頭，十隻角，頭上戴着七個王冠」（默12：3），我便開始聯想這條要蹂躪大地的紅龍究竟是甚麼模樣。我猜想每個頭上都戴著王冠，中央的三個頭有一對角，兩邊各二的頭只有一隻角，合計就有十只角了，這樣分配也蠻合理吧！而事實上，我們要信服的真理是「基督必須為王，直到把一切仇敵屈伏在他的腳下」（格前15：25）。

甘甜如蜜

我在今天的讀經再次感受到先苦後甜的滋味。厄則克耳先知在神視中看見一書卷在面前展開，書卷的內外都寫着字，寫的是：「哀傷、悲歎和災禍」（則2：10）。先知繼而被指示要吞下這卷書，吃進嘴裡便會品嚐到「甘甜如蜜」（則3：3）。這神視標誌先知要被派遣，去履行宣講的職務，這明顯是一件艱苦難辦的差事，但天主承諾與我們甘苦與共，會在各種磨難中安慰我們，「為使我們能以自己由天主所親受的安慰，去安慰那些在各種困難中的人」（格後1：4），發揮薪火相傳的果效。

先苦後甜

耶穌第二次預言受難，並透露在被殺害後第三天祂會復活。耶穌既已預言祂復活的光榮時刻，然而經上記載「門徒就非常憂鬱」（瑪17：23），明顯地門徒著眼於受難，看不到將來，情況就如平民百姓以為繳納殿稅是負擔，基督徒逃避向上主作獻儀。人不履行責任，又怎能要求償報，這是前途變得黑暗的原因吧！

殊恩

彌撒中心在今天在預祝主保瞻禮，當神父們進場時，Ceci突然問我為何未見梁幹潮神父，我悄悄地回應他日前已離港。慶典的主禮是新任會長梁定國神父，原來今天適逢堂區主任司鐸梁達材神父晉鐸46周年，他要在母堂主禮而未能出席，我見Becky臉上呈現一絲失望，且說那麼他往後也不會主禮彌撒中心的主保瞻禮了。

雖然大家渴望的梁神父都沒有出現，主禮司鐸仍是姓梁的神父，也是天主聖善的安排吧。梁神父在講道中提醒，透過聖母蒙召升天，提示我們各人的家鄉原是在天上。母憑子貴，聖母有著不同的稱號，是要我們紀念她不同的德行，教我們學習。聖母成為主的入室弟子，是耶穌的門徒，我們也該學習聆聽，以開放的心靈去靜聽他人的說話，而最重要的是以天主的聖言作為生活的金句，努力踐行，成為門徒。

「那信了由上主傳於她的話必要完成的，是有福的。」（路1:45）

善事？

保祿宗徒在今天的讀經中曾說過，「每人照心中所酌量的捐助，不要心痛，也不要勉強，因為『天主愛樂捐的人』」（格後9：7）。我隨即想起昨天收到一銀行短訊，通知信用卡每月捐款已扣數。當刻我很心痛，痛不在於金額，而是狗狗。牠們的卒死於我有何啟示，難道我要勉強自己相信「你所體會的，不是天主的事，而是人的事」（瑪26：13）？

「主，援助我罷！」（瑪15：25）

今天在無意間得悉我鍾愛的蒙古狗朋友在兩個月前卒死，原因是不慎吃下骨頭引致食道梗塞，又一次的不幸，無奈！回想這八年間，我曾到訪蒙古四次，每次認識的狗朋友都無緣再遇，未有相聚同樂的機會。與其說天主容許不幸的事情發生，我更關心這些體驗於我來說有何意義。福音講述客納罕婦人的信德，她央求耶穌援助，即使明白救恩是為以色列選民而作，仍確信耶穌會牧養卑微，「是啊！主，可是小狗也吃主人桌子上掉下來的碎屑。」（瑪15：27）但願天下間不愛惜動物的人，都有著耶穌的憐憫。

忘掉了你

今天的福音講述耶穌步行水面，門徒看見這情景十分驚駭，以為耶穌是妖怪。我也是小信德的人，遇上不尋常的事情便會驚訝、懷疑、遲延……以為上主不存在。「上主，你是我的助佑和救援，求你不要延擱。」（詠70：6）

不可安於現狀

今天是耶穌顯聖容慶日，耶穌在山上顯示祂天主性的光榮，並與梅瑟及厄里亞會晤。伯多祿被受觸動說：「主啊，我們在這裡真好！」（谷17：4）他明顯地滿足於現況，在現實中我們若原地踏步，便會被淘汰。前行必須持續接受新挑戰，縱使生活黑板，受盡折騰，也要發掘新意，朝著目標邁進。

重燃對聖體的渴望

若要揀選今個主日觸動我的讀經，就是「辣彼，你什麼時候到了這裡？」（若6:25）這節與《讀經一》以色列民看見天降瑪納，竟然不認識，就彼此問說：「這是什麼？」（谷16：15）這情景反映了即使主在眼前，我也未必能察覺。

梁神父選擇「主！你就把這樣的食糧常常賜給我們罷！」（若6:34）與我們分享，令我醒過來，原來不見有可能是觀念問題。神父指出現代人往往不懂得珍惜食物，浪費食物其實是一種罪過。對於所有具生命的東西，我們都要善待，包括：動物、食物及資源。這些東西不單維持了我們的生命，也幫助我們成長。我們處理食物的心態，有可能反映了我們對待聖體的態度。我們的生命食糧是耶穌的體血，促進我們靈性成長。我們有否珍惜參與彌撒，領聖體的福份？我們領聖體是否有好好準備，如：守聖體齋、潔淨心靈（辦告解）、感謝聖體......

謀害

下午參與了一項義務工作，就是帶同治療犬JoJo探訪日間老人院，當中還有多位精神病康復者充當義工協助活動，期間有一頭資深的治療犬受到攻擊，幸好及時制止，狗狗並沒有受傷害。我在晚飯時向Louis談及這經歷，他武斷地以為攻擊狗狗是精神病康復義工， 當我澄清犯案是一位討厭狗狗的老人家時，他困惑反問我為何不喜愛狗狗的人士竟參與這類活動，斷定老人家是有意圖謀害狗狗。經歷了這不愉快事件，我明白在服務時要加倍關注狗狗們的身心健康，故仍會帶同JoJo參與活動，因為在驚嚇的同時，我見證服務對象的更新，「現在你們應該改善你們的品行和作為，聽從上主你們天主的勸告」（耶26：13）。

惡人、義人

耶穌在今天的福音中講述撒網的比喻，「揀好的，放在器皿裏；壞的，扔在外面」（瑪13：48），而觸動我的是「今世的終結時，也將如此」（瑪13：49），難道惡人和善人要待審判才知曉嗎？今早與Louis出門時在大堂遇上兩位業戶，Louis便加入與他們閑聊罷免業主立案法團主席及委員一事，我不願加入這是非圈，便推說要先到銀行提款。在路上我遇上管理處的一位經理與區議員，他們的談話我聽進耳裡，還偷偷拍下了他們商議的相片。與Louis滙合後我得知區議員及管理公司代表今早曾到大廈與業戶洽商及給予意見，我遂把在路上他們兩人交談的內容告知Louis，我認定他們是一伙，也不似是協助業戶。雖然我不懂分辨誰是誰非，感謝主讓我遇上能有所防範。

四電一腦

今天的福音講述寶貝和珍珠的比喻，當人找到了寶藏，便會「賣掉他所有的一切，買了它」（瑪13：46）。由今日開始凡購買電視、電腦、冷氣機或雪櫃等大型家電要多繳付百多元，以資助環保回收。這額外繳費計劃促使普羅大眾提早換家電，因為大家怕吃虧，欲免除徵費。這看似荒謬，而事實上大廈的清潔哥哥日前向我透露，在短短一個星期內約十個住戶更換了電視機，要搬走這些巨大的包裝盒令他頭痛。

甘飴的問候

今夜與狗狗散步啟發了我，令我對芥子和酵母的比喻有深一層的了解。事緣我們在散步時遇上一位女士，印象中曾兩次在溜狗後在大廈大堂遇上她，她都要求摸一下狗狗們，閒聊兩句才返家。由於我見這位女士今晚低著頭沉思前行，便沒有與她打招呼，在擦身而過的一刻，鬆獅犬Leo嗅了女士一下，之後抬頭望了我一眼，接著調頭向那女士走去，似是要去問候她。「天國好像一粒芥子，人把它撒在自己的田裏。它固然是各樣種子裏最小的，但當它長起來，卻比各種蔬菜都大，竟成了樹，甚至天上的飛鳥飛來，在它的枝上棲息。」（瑪13:31-32）狗狗與人相遇就如撒在心田的種子，絲絲的記憶不斷累積，日益豐盛；不用言，不用語，你也能感受到牠們的渴望蔽蔭你的心。

情的彰顯

在今天的講經中，分別有厄里叟及耶穌行增餅的神蹟。我們在信仰生命中也曾渴求過神蹟，大概是為一己的需要吧。厄里叟及耶穌的行動滿足了群眾在物質（飢餓）上的需要，而這恩典「眾人吃了，還有剩餘」（列下4：43）。另外要注意的是透過神蹟，讓人看見天主的大能，滿全我們靈性上的需要，好能認識祂。馮神父在講道中特別要我們思考如何速成耶穌行神蹟？當中有兩個要訣：

(1) 要學習斐理伯去協助耶穌籌劃，去安排。斐理伯找來一個願意分享的小孩子，這小孩因著對耶穌及門徒的信賴，勇敢回應，全心交付，把自己擁有的五餅二魚完全奉獻出來，成就了耶穌的計劃，也讓我們看見最大的奇蹟是見證人心的改變。

(2)十二筐的剩餘是值得保留，回味的東西：各人在皈依經歷不少掙扎，亦包涵著主的恩寵。  回顧從前滿載困難、恩賜的回憶，我們要謹記在心，回味天主恩寵的同時，相信祂的臨在，日後要敢前行。

靜思

耶穌在今天講述莠子的比喻，祂容許惡勢力的存在，「不，免得你們收集莠子，連麥子也拔了出來」（瑪13：29）。或者耶穌的決定是要磨鍊善人，讓他們能茁壯成長。究竟麥子在成長的等待是懷著怎樣的心態？麥子應該經歷過懷疑、灰心喪志，亦肯定在過程中曾有反思的空間。在這爭分奪秒的世代，我們利用App便可以準確預知交通工具的到站時間，路面情況，如此我們就能把每一刻鐘都填得密密麻麻，這就是完美周密的安排嗎？今天的教導提醒了我，人可以靜下來騰空自己，將是更寶貴的呢！

壽司的寓意

最近看見「元氣」的廣告，標題是Life is like Sushi。我一直不明白，為何人生似壽司？壽司少了飯團，就是刺身，不是價更高嗎？之後看見葉朗程的一篇文章，雖然置入了「五十惠」的廣告，卻令我醒覺，人生不該與金錢掛鈎。文章的大意是現今的九十後追求物質，買錶、買袋、買車、買樓，希望可以享有這些上等的福 ，其實是為自己許了一個下等的願。話又說回來，人生為何似壽司？剛發現箇中的寓意是 You never know what’s next…… 今天的福音是撒種的比喻，作為基督徒，我們信靠主會引領我們走前路，重點是要抓緊時機。人生似壽司，當我坐在廻轉壽司的吧枱前，壽司一碟接著一碟在眼前經過，遲疑便成過去，徒空虛。「那些聽了天國的話而了解的人，他當然結出果實，有結一百倍的，有結六十倍的，有結三十倍的。」（瑪13：23）

慰藉

今天的福音記述雅各伯和若望的母親為兒子懇求耶穌，盼日後在主的王國裡，一個兒子坐在主的右邊，另一個坐在主的左邊。我想起兒時長輩時常教導，得恩莫忘，施惠勿記，施比受更有益，就是為人的品格和正道。長大後漸漸領略到人生中總有不同的糾纏，感情、得失、榮辱...... 帶來了歡樂，也帶來了痛苦。真正的慰藉就是主的承諾，「那含淚播種的人，必含笑獲享收成」（詠126:5），那管坐在主的左邊、右邊、或是另有安排。

同名音樂

耶穌在福音中自問自答，「誰是我的母親？誰是我的兄弟？」（瑪12：48）然後澄清這與血緣無關，「不拘誰遵行我在天之父的意旨，他就是我的兄弟、姊妹和母親」（瑪12：50）。我今天在iTune搜尋一齣經典韓劇的插曲 Ready for love，無意中發現劇中的一首背景音樂Agnes，就以HK$6買了，音樂的旋律令我聯想到「儍豹Pink Panther」鬼祟搞笑地去尋找答案的情景，也願我找著耶穌的母親和兄弟，以他們為榜樣去學習。

三旋集結

在今天的福音中，經師和法利塞人要求奇蹟，遂對耶穌說：「師傅，我們願意你顯示一個徵兆給我們看」（瑪12：38），自命聰明的人竟未能明認眼前的默西亞，難怪耶穌責斥他們。早前熱帶風暴「山神」登陸越南後有復活跡象，另一熱帶氣旋「安比」經呂宋海峽移向台灣以東海域。此外，天文台預測北部灣的低壓區將升格為熱帶低氣壓，預料向東移動趨向海南島。香港附近集結了三個熱帶氣旋仍安然無恙，毋庸置疑是一個福地，何需徵兆？

我們都要成為善牧

今天參與主日感恩祭，主祭是剛晉鐸來自台南的黃神父。他與我們分享了一個小故事，我即時想起剛來港時的金神父，當時因為他的廣東話不純正，我聽神父講道時要格外留神，而這留神讓我與主連繫起來，感覺很真摰，很入心。

黃神父講述了一個這樣的故事：在古時的一個鄉村裡，來了一位曾往外國傳教幾十年的神父。在集會中，有一位詩人高聲朗誦聖詠23，他的專業和熟練令在場人士拍手叫好。之後輪到了這位回歸家鄉的傳教士，他緩慢、由衷地誦念聖詠23，各人都深受感動，開始流出淚來。神父藉此帶出只有認識主的人，才能感召渴望他的人，能發揮這果效就是善牧。

黃神父接著描述福音中耶穌的行動，我最深刻的是彷彿在人群中，沿著加里肋亞湖邊狂奔，希望能趕上耶穌的船。在奔跑中，我看見耶穌在船上定睛地注視著我，祂「動了憐憫的心」（谷6：34），讓我們這些被驅散趕走，流亡的人，看見了善牧的慈悲。因著祂的犧牲，我相信正義的苗芽將要興起。

神父最後提醒每位信友都有各自的聖召，我們都聽過福音，每一位都是牧者，故要善盡本分，基本上要跟隨耶穌去愛主愛人，履行正義，不可以與世界同化，去走成聖的路。

喧嚷

過了一個非常簡單的星期六，早上收到修女的通知，得悉玫瑰小唸珠在書展銷情理想，快沽清了。我便趕做十多條，黃昏時分送到灣仔會展，因而獲得一次免費入場機會。今次以訪客身分踏足書展，到處人山人海，一片高聲喧嚷，感覺格格不入，我走不到十分鐘沒有購物便離開了。經過教區的書展區域卻有點兒冷清，有心尋找的人必然大有所穫，因為依撒意亞先知預言「我要使我的神住在他身上，他必向外邦人傳布真道」（瑪12：18）。

實踐主的話

今早收到舊同僚的短訊要求協助，我耽擱了半天才回覆。原來相隔只是一年，銷售部已人去流空，公司連合作夥伴亦失聯，向我查詢，真是不可思議。我起初打發他們向會計部索取協議書副書，估計有助了解明細，而最終我把手上的聯終名單全交付。「上主，願我在你面前問心無愧；願我目睹你的光榮，心滿意足。」（詠17:15）

恒久的安慰

今日時晴時雨，Louis休假與我逛商場，遇上打折狂潮我們各人買了兩件衣服。購物是情趣，也可以紓壓，之後便懊惱無事出街少破財。耶穌今天安慰我們，「凡勞苦和負重擔的，你們都到我跟前來，我要使你們安息。」（瑪11：28）耶穌的救恩帶來心靈滿足，我們是不用大掏腰包，亦永誌難忘。

小孩子

耶穌在今天發言稱謝父說：「你將這些事瞞住了智慧和明達的人，而啟示給小孩子。」（瑪11：25）究竟天父喜歡小孩子甚麼的特質？我認為天父喜歡小孩子純真，不會虛偽，表裡如一，是就說是，非就說非。我也是一個直截了當的人，今天反思知道自己有時過了份，為他人帶來不快，絕對有改善的空間，也願人們能包容小孩子的特質，大家和陸共處。

存留的日子

耶穌在今天斥責三城，苛辣匝因、貝特賽達及葛法翁，稱他們是有禍的！到了審判的日子，提洛、漆冬和索多瑪三地所受的懲罰，也要比苛辣匝因、貝特賽達及葛法翁容易忍受（瑪11）。細想後，現在還未到審判的日子，若然三城能夠悔改，耶穌的譴責便不會成立。我們一日在世，都有改進的空間，「你必須審慎，保持鎮定，不必畏懼」（依7：4），只要依恃上主，在審判的日子必能存立。

刀劍

耶穌說：「我來不是為帶平安，而是帶刀劍」（瑪10：34），難道傳揚福音的喜訊會帶來矛盾不陸？我一直相信這「刀劍」即使是真確，應不會是事實的全部，爭端是短暫的吧！我今天感受到這「刀劍」是避不了的，因為在團體中總有執拗的人，帶來傷害。要所有人都把主耶穌放置於首位，高於父母、兄弟姊妹、子女，以主為中心，萬事才有商有量。

被派遣

馮神父在講道前詢問我們，若然在公共巴士上目睹有可疑人物放置了釘子在椅子上，我們將如何回應？試試想，我們每天踫見不同的人，遇上不恰當的行為，見證世界上的不義，其實是天主派我們去完成祂的計劃，「先見者，你走罷！……在那裏講預言。」（亞7：12）我們不要逃避，或認為自己無德無能，由《讀經一》中的亞毛斯先知（修剪無花果樹），以至於十二宗徒均是低下階層的人（漁夫），他們的成功是為彰顯天主的德能。求主在生活中派遣我，去安慰有需要的人，能他人帶來心靈的治療；也懂得有智慧地去宣講，使人悔改回歸正。

罪孽

我有一個習慣，就是把所有保養證書及單據收藏在一起，當購置了新電器就把舊的單據棄掉。日前訂了一部新電視，今天換了廳的一部冷氣，找出舊收據發現電視及冷氣陪伴我們剛好十年了，十年來未曾進行修理。冷氣機的製冷正常，只嫌它有些噪音及外殼有銹蝕。近期盛行冷暖變頻機，加上八月起政府要徵收棄置電器費，我們就更換新的，確實有點浪費。

今天的讀經有天使「色辣芬」的描述，他把火炭接觸罪人的口脣，邪惡就能消除。這樣就能戒除我浪費的惡習嗎？可是這懲罰令我怕怕。之後我發現天使「各有六個翅膀：兩個蓋住臉，兩個蓋住腳，兩個用來飛翔」（依6：2），就突發奇想。「色辣芬」可以用一對翅膀遮著我的眼，用另一對翅膀擋著我的腳，若然我仍受不著誘惑，就用剩下的雙翼帶我離開。那麼不用受火炭之刑也能躲避罪惡了。

被出賣

今早收到一位朋友的文字短訊，她享用了一次免費除蟎服務後，把我的電話交予清潔公司，換言之即將有人向我進行推銷，特此向我道歉。其實我於十年前已接收過類似的免費除蟎服務推廣，我亦清楚知道在享用服務後，若然無意購買這昂貴的除蟎機，要推薦朋友試用這服務。我每次接到這些銷售電話，向我陳述某某朋友介紹我試用，我都狠狠推卻。然而，在這十年間，今趟是首次有朋友向我預先告罪，並懇求原諒。「你跌倒了，是因了你的罪孽」（歐14：2）。出賣朋友的電話號碼是不恰當的行為，又有多少人察覺自己的罪。

天國臨近了（瑪10：7）

今天的福音講述耶穌授予十二宗徒各種恩典，然後派遣他們出外傳教，好讓他們發揮德能，把平安帶給各人。昨天得悉12名泰國男童和他們的足球教練被困泰北山洞一個多星期，在多國的協助下奇蹟獲救無恙。期間有一位泰國海軍「海豹部隊」潛水員在營救時，懷疑因缺氧而犠牲，亦有一名澳洲拯救人員因參與行動而無緣與臨終的老爸道別。在營救過程中出現通訊障礙，幸得以色列一所通訊公司提供新型通訊網絡供洞內人士使用，另更神奇的是少年足球隊內有一名少年能操五國語言（包括英語），加強了各方的溝通。各人同心協力，發揮各自的恩典，「你們白白得來的，也要白白分施」（瑪10：8），就是天國的預象。

迷失的營商之道

我們最近打算更換冷氣機，開始搜尋資料。HKTV Mall的價格是全港最平，惟列載的資料不足，我們不知道價格是否已包括基本安裝，便嘗試致電、電郵及網上留言，結果優惠期已過亦未有收到回覆。這個新世代的人們追求簡便、快捷，商戶以為在價格上有優勢，配以購物平台便能打敗競爭對手。冷冷的銷售及客戶服務難道是得勝之道？耶穌在今天囑咐門徒：「外邦人的路，你們不要走；撒瑪黎雅人的城你們不要進，你們寧可往以色列家迷失了的羊那裏去」（瑪10：5–6）。

有求必應？

今天在網上收看了七年前一齣的涉及兇殺的懸疑電影，當中有一幕是審判情景，死者的母親訴說女兒曾返家訴苦，推測自己的丈夫將會殺害她。這位母親認為女兒付了魔，苦勸她一起祈禱，那女子掙扎逃脫，期間鏡頭閃出牆上掛著一枚木製有耶穌苦像的十字架。母親不尋求警方或他人的協助，在法庭內惹起爭議。我也開始懷疑起來，敬畏天主，以祂為助佑和盾護難道有不足的地方？為何人們會認為這是異端，因為「偶像有口，而不能言，偶像有眼，而不能看，有耳，而不能聽，有鼻，而不能聞，有手，而不能動，有腳，而不能行，有喉，而不發聲」（詠115：5-7）。這女人的確死了，未能逃過厄運。

歐瑟亞先知在今天警告我們萬事都存在因果關係，「既播種了風，收的也必是風；麥子不抽穗，做不成麵粉；即便做出麵粉來，也必被外邦人吃掉」（歐8：7），所謂種瓜得瓜，種豆得豆。若然我們把天主的話當作是陌生人的廢話，將要承受漂泊流離的苦痛。我認為母親錯在女兒逃避她，而她只顧祈禱，再沒有跟進女兒的狀況。

放棄矛盾

耶穌在今天向門徒論述真福，「神貧的人是有福的，因為天國是他們的。哀慟的人是有福的，因為他們要受安慰。溫良的人是有福的，因為他們要承受土地。飢渴慕義的人是有福的，因為他們要得飽飫。憐憫人的人是有福的，因為他們要受憐憫。心裡潔淨的人是有福的，因為他們要看見天主。締造和平的人是有福的，因為他們要稱為天主的子女。為義而受迫害的人是有福的，因為天國是他們的。幾時人為了我而辱罵迫害你們，揑造一切壞話毀謗你們，你們是有福的。你們歡喜踴躍吧！因為你們在天上的賞報是豐厚的。」（瑪5：3-12）這八端的教導要我認清凡事沒有絕對，至少有正反兩面，但這正與反並不等同矛盾。當負面情緒充斥著我的時候，我要有憧憬，才可以從多面體驗到事情的全面。

先知職

梁神父在主日講道罕有地揀選了《讀經一》中的一節「在他們中有一位先知」（則2:5）為主題，提醒信友們在領洗時已領受先知、司祭、和君王的職務。神父指出先知是天主的代言人，他們並不是通過求神問的先見者，旨為天主發言，帶出天主的訊息。舊約中的先知往往會因批評以色列民的不恰當，而引起民眾的反感。其實先知原要糾正歪理不是來分化。我們既然要履行先知的職務，又該如何裝備自己？神父認為堅忍和懂得包容是必需的，還要熟悉天主的說話，及教會的訓導，明白只有天主是真理，才不致空談。最後神父訓誨我們在恒常反思後要有勇氣宣講，站穩並生活出來。

神父的話令我想起早前與朋友談及待人接物的態度，的確並不是每個人都有勇氣道出真理，甚至以為表面上的親和就是平安。保祿宗徒的話喚醒了我，我們不要害怕軟弱，因為基督承諾「有我的恩寵為你夠了，因為我的德能在軟弱中纔全顯出來」（格後12：9）這將是我充滿能力的時候。

禁食

今天與金毛犬JoJo到灣仔為一群專注力不足的小朋友及其家長服務，活動於二時半開始。我因為今早延至十時才吃早點，中午時分未有肚餓的感覺，沒有吃甚麼便帶同JoJo離家參與服務，約六時返抵家中。為JoJo洗擦過後，及要執拾用品，當JoJo催促我要吃晚飯的時候，我才醒覺尚未吃午飯，禁食了一餐而不自知，多神奇！耶穌剛好在今天談論禁食的問題，「當新郎從他們中被劫去時，那時他們就要禁食了」（瑪9：15），我深深感受到若能與主耶穌同在，就能達致自然由心的克己，即使沒有飯餐供應也不打緊，必得生活。

榨壓百姓

早前收到朋友送贈的門票，今天與Louis參與了一個健康博覽會，當中有售賣湯包、保險、旅遊等的參展商，亦有林林總總的慈善團體，與醫療保健相關的攤位寥寥無幾。最重要的是售買的產品較坊間昂貴，又沒有免費試用品，有被騙的感覺。我與Louis 繞場走了一圈便離開，到樓下一層吃自助午餐。小米下星期一上市，有傳小股民穩獲至少一手，惟暗盤價較招股價跌5%至10%，這是甚麼的一個世代？「月朔幾時纔過去，好讓我們賣五穀？安息日幾時纔過去，好讓我們打開糧倉，縮小『厄法』，加重『協刻耳』，用假秤欺人？」（亞8：5）

害怕的因由

今天的福音是根據《瑪竇》的記載有關耶穌在葛法翁治好癱子的事蹟，「群眾見了，就都害怕起來」（瑪9：8）。令我深思的是人們是見證耶穌有赦罪的權柄而害怕嗎？這點是肯定的，因著耶穌說「你們為什麼心裏思念惡事呢？」（瑪9：4）群眾省察，明白自己的妄斷，向天主子說了褻瀆的話。

面面俱圓

日前與朋友談及待人處事的方法，朋友是一位平和的人，凡事都顧及對方感受，避免惹來誤會或損害關係，所以她不一定會說真話。我卻是一個直腸直肚，容易得失人而不自知的人，她藉此奉勸我要變通以免招惹敵人。今天的福音講述耶穌把魔鬼驅逐到豬群中，為魔鬼及為村內居民本是一件好事，惟村民著眼於損失了一群豬而埋怨耶穌，耶穌最終選擇離開，可見面面俱圓亦很難全盡人意。我始終認為朋友貴乎真誠，「你們應尋求善，不可尋求惡：這樣你們才能生存」（亞5：14），要有經歷才會共同成長，若然連小小批評也接受不來，像玻璃一樣脆弱的關係，又怎能維持？

誰能進天國

今天是聖多默宗徒慶日，憶記起去年今天我們在俄羅斯為莊神父慶祝瞻禮日的情景，轉眼間又閃過了一年。前天參與中學同學聚會，基督新教的同學突然間作見證，分享信耶穌得永生，期間議論那些一生中從未有機會認識基督的人能否進天國。我認為信而受洗只是門檻，當人的行實滿全天主的誡命，即使他們未懂天主，亦可以進天國，可是我的舊同學並不苟同。今天默想福音，遇上這節「因為你看見了我，才相信嗎？那些沒有看見而相信的，才是有福的！」（若20：29），我更加肯定不是吹噓信主的人能進天國，天國是屬於那些遵循主教導行事的人。

安眠無憂

耶穌本應是富有的，卻為了救贖我們而成了貧困的。在今天的福音中，有一位經師要跟隨耶穌，耶穌回應他說：「狐狸有穴，天上的飛鳥有巢，但是人子卻沒有枕頭的地方」（瑪8：20）。這話令我徹底醒悟，我們追隨主為的是甚麼？肯定是不為己益，但當想到要付出，或許會猶豫、會卻步，以為苦杯並不是人人都能承受。其實我們在世的一切都是屬於主，既然一無所有，又怎會失去甚麼呢？上主照料萬物，狐狸有穴，天上的飛鳥有巢，主在我內就是家，沒有枕頭的地方也能安睡。

「不要怕，祇管信」（谷5：36）

今天的福音講述耶穌醫治了血漏病婦人和會堂長的女兒，在描述中出現了一個特別的數字「12」，血漏病婦人患病12年，而會堂長的女兒是12歲。在七月的第一天，facebook彈出一張12年前我初次到訪以色列的照片，雖然我服食了藥物依然有點暈眩，也彷彿分沾了被主耶穌醫治的恩寵。

梁神父在講道中分享當人們知道身邊的人患上絕症，通常有兩類反應，消極不理會，或是積極提供意見。作為基督徒，我們可能多了一種回應，就是向患者說「為你祈禱」。今天的福音教導我們如何面對他人的逆境，（1）學習主耶穌被動的關心，沒有責斥，只有支持：「女兒，你的信德救了你，平安去罷！你的疾病必得痊癒！」（谷5：34）耶穌在血漏病的婦人在痊癒後才聆聽她並鼓勵她回歸團體。（2）主動去關心：「不要怕，祇管信」（谷5：36）。即使有人向會堂長匯報他女兒逝世的消息，耶穌不管流言蜚語，只往前行，走到死者面前把她復生，且體恤她的需要，吩咐人為小女孩準備食物。

神父提醒我們在困境中，要配合天主的計劃，準備心靈外，賦予他人所需，如金錢、物資，還要有其他人的同行，彼此代禱，奇蹟才會出現。

昏厥

我剛在家中一邊看電視，一邊串念珠，突然間天旋地輪，便不自主地大聲呼喊。Louis正在廚房準備晚飯，以為我又打破了東西。我在復活節前出現耳水不平衡，應醫生的建議進行了一次聽力檢查，結果一切正常。若然頭暈目眩與耳朵無關，起因是甚麼？今天的福音講述耶穌行神蹟，醫治好百夫長的僕人和伯多祿的岳母，也願主耶穌治癒我，『祂承受我們的脆弱，擔荷了我們的疾病』（瑪8：17）。猛然的一陣昏厥，確實十分可怕，仿如被耶穌拒於門外。

卑微人的呼號

我最近頻頻粗心大意，繼兩次打破玻璃杯，今午在逛街時再度把眼鏡弄至歪曲變形，要走到眼鏡店修理，幸好店員把眼鏡成功還原，真是抹一額汗！我昨天首次登入CitiBank八達通卡帳戶，網上資料顯示剛收取了我$1800年費，遂致電查詢，駭然發現我並不是首次繳付這昂貴的年費；只因我是採用自動轉帳，又沒有查看網上紀錄的習慣，才令銀行有可乘之機，真倒楣！我確實要精靈一點，以免重蹈覆轍。「主要救我脫離各種凶惡的事，也要使我安全地進入他天上的國。」（弟後4：18）

根深蒂固的情

剛吃過一頓豐富的意大利晚餐，與朋友一起為范神父慶祝生辰，大家把酒言歡，相聚是福氣。我罕有地喝了一大杯紅酒，餐廳在結帳時送上一片巧克力，旁邊有一鎚仔，輕輕一揼，巧克力就碎了。在回家途中，酒氣開始上腦，我有點暈眩，這坍塌的感覺，就如鎚仔拷打巧克力，經不起襲擊。我忽然想到「基礎是建在磐石上」（瑪7：25），人與人的關係也要歷經雨淋，水沖，風吹，大家聽了主的話後一起實行，相知、相識、相交，才能恒久。

要結好果子

今晚仰望天空，看見一輪明月，是圓滿的景象，想必是永援聖母帶給我的平安。回想起四年前的今夜正舉行耶穌聖心慶典，我手執的爉燭在禮儀結束前突然熄滅，及後知道外婆正在當刻病逝。我當時非常內疚，怪責自己選擇參與慶典，而沒有到醫院見外婆最後一面。耶穌在今天的福音教導我們以果實辨別真假好壞，「凡是好樹都結好果子，而壞樹都結壞果子」（瑪7：17）。壞樹就是媽媽，因著她的怨恨和執拗，我這果子被迫與大樹日漸疏離，與親戚們斷絕來往，變成了壞果子。

「你還能有救嗎？」（列下19：11）

香港股市創今年新低，當普羅大眾嚇到鷄飛狗走，恒生指數突然反彈，至收市只是低收數十點，究竟是誰操控了大市，我們這些蟻民又怎樣分辨真假、對錯、好壞？我開始明白主耶穌所指「那導入生命的門是多麼窄，路是多麼狹！找到它的人的確不多」（瑪7：14）。
人生之路存在艱辛，若沒有智慧的光照，我們猶如瞎子摸象，很難窺探事實的全部。今天的福音教導我們跟隨主耶穌，其綱領就是遵守誡命，愛主愛人、己所不欲勿施於人。我們只要心中光明，幹甚麼都應較把握，需不中亦不遠矣。

機頂盒的教訓

自從購買了機頂盒，家中的路游器出現兼容的問題，當開啟機頂盒後，電腦及手機的連線便隨即失效，縱使我能忍受不斷開開關關，斷線的情況越來越頻密。Louis決定購買新的路游器，今天又多花了數百元，為此我們爭拗了一陣子，幸好安裝順利。我慶幸只是路游器出現了問題，若然是電視，就會賠了夫人又折兵。今天的福音提醒了我，「先從你眼中取出大樑，然後你才看得清楚」（瑪7：5），凡事都要冷靜，不可妄下斷語。

名字

今天是聖若翰洗者誕辰，在教會的慶期裡，我們只會為三位人物慶祝生辰，分別是主耶穌聖誕、聖母及聖若翰洗者誕辰。若翰洗者作為主的前驅，是舊約與新約的橋樑，可見他的地位確實是舉足輕重。梁神父在講道中特別指出為新生的嬰孩取名是家族的事，名字每每有著他的邏輯和意義，為眾人帶來希望。當匝加利亞附和妻子依撒伯爾，確認「若翰是他的名字」（路1：63），眾親友都驚訝，因為在家族中沒有這名字，失去承傳的意義。然而，當匝加利亞這啞巴能說話，且頌揚上主，一切都顯明了。我相信在場人士該明白「若翰」解作天主的恩賜。神父囑咐我們領洗時有新名字，應趁今個星期重溫主保聖人的人平。其實我都唔知我的主保聖人是何方的Agnes？羅馬、還是亞西西？只怪我領洗時草草以英文名字作為聖名，糊里糊塗。

憂慮

耶穌在今天教導我們，「沒有人能事奉兩個主人」（瑪6：24），難道路游器（Router）也有極限？當我開啟了電視機頂盒，手機及電腦便失去WiFi功能，我不清楚出現於那裡，已使我惱透了。「一天的苦足夠一天受的了」（瑪6：34），我惟有暫時放棄那電視機頂盒。

你的眼睛有了病（瑪6：23）

最近股市顛簸，我有幸從中獲利，也知道不少股民損手爛腳。不管是賺還是蝕，我們若要符合天主的法度，就該不受物慾所蒙蔽，這是今天福音的教導，「你們不要在地上為自己積蓄財寶，因為在地上有蟲蛀，有銹蝕，在地上也有賊挖洞偷竊」（瑪6：19）。

耶穌還告戒我們眼睛要健康，全身就光明。然而，要彼此視野和思想一致，原來是有一定的難度。我昨天收到香港寬頻的短訊，提及八月起AMEX自動轉帳將取消，我要以現金或支票繳付款項。我已有數年沒有使用香港寬頻，根本無需扣數，難道是詐騙手法？在查詢客戶服務後得到的答覆是，我於1997年選用了166 IDD服務，當時提供了一張AMEX信用卡來繳付帳項。我誠然對這IDD服務完全沒有印象，便追問上次使用長途電話服務的日期及付款詳情，得悉我在開戶後這20年來從沒有使用過IDD。作為香港寬頻，明知客戶的AMEX信用卡已失效多時，卻沒有要求我更新信用卡來繳費。殊不知當他們終止與AMEX的合作關係，才想起我這個舊主顧，這算是陰錯陽差嗎？一切已太遲了！

天主的山

今天的讀經讚揚厄里亞先知，「你在西乃山上，聽見了上主的訓誡；你在曷勒布山上，聽到了報復的斷案」（德48：7），我開始混淆了，究竟天主的山是西乃山，還是曷勒布山？我在聖經辭典找到了答案，西乃是半島上潦闊的山脈，而曷勒布是西乃曠野其中的一座山。西乃山就如我們的生活，主在其中，惟我們未必察覺，甚至於像曠野中的以色列民有時埋怨。可以肯定的是我們不們忘記曷勒布，即我們與主相知相交的經歷。

改變

今天的讀經講述厄里亞升天，厄里叟捨不得厄里亞離開，三度起誓說：「我指著永生的上主和你的性命起誓：我決不離開你。」（列下2：2，4，6）我一連兩天與Judy吃午飯，大談影藝名星和熱播劇目。事緣昨天與她吃午飯時，她介紹了一款電視機頂盒給我，除直播台外，還有不同App提供電影、電視劇、綜藝節目等，且是行貨。我隨即購買了一部，返家後一小時內安裝完成，便開始與Louis欣賞。沒想過這小小的一個新設置，既為我的生命帶來影響，罕有地沒有默想每日聖言。

悲嘆

今天福音教導我們要成全，不爭訟、不對抗，「若有人掌擊你的右頰，你把另一面也轉給他」（瑪5：39）。難道遇見不公義的事情要忍辱負重嗎？我認為一切行動務要出於真心，言行一致，班門弄斧就失卻意義了。「是就說是，非就說非；其他多餘的，便是出於邪惡」（瑪5：37）。

錯記了

今天是常年期第十一主日，我走進聖堂看見讀經簡報上的圖片，驟眼看來是一張山脈與牛羊的畫像，直至彌撒開始，我才意識到是撒種的比喻，我為何把主耶穌的手看作是山脈，把種子看作是牛羊呢？我的腦子就是不靈光！不靈光的豈此這事，在彌撒中我突然想起JoJo是在父親節那天返家的，父親節是六月份的第三個星期日，JoJo是4月28日出生，怎樣算與牠初見面時，牠頂多是60天大……我為何一直以為JoJo是在70天大時與我們在一起？

馮神父在講道中教誨我們，天主以比喻講道理，向我們解釋祂的救恩，藉此要我們明白祂的計劃，祂的愛。人要作出改變世界，首先要由家庭開始，愛你的親人。因為那裡有愛，天國就在那裡開始。我們不要輕視小種子，它的成長，體現了改變，「我上主，言出必行」（則17：24）。神父提醒我們，小種子生長枝葉，結出果實是雖要：（1）充滿希望；（2）依賴天主恩寵的大能，去投靠祂；（3）靜待、忍耐，能使令人變得柔順，遂能轉化人心。

我在彌撒中不斷以手機翻查2005年的日曆，原來當年的父親節是在6月19日，JoJo當時只有52天大，牠便離開了媽媽，轉眼間與我們在一起快13年了。雖然我錯記了，我相信一切萬物的成長都有著主大能的力量，祂的計劃。

變天

昨天厄里亞命僕人去觀天雲色變，僕人在第七次才看見端倪。今天的讀經講述上主吩咐厄里亞先知：「你出來，站在山上，立在上主面前」（列上19：11）。歷經暴風、地震、烈火，直至聽到輕微細弱的風聲，厄里亞便走出洞口，與主相遇。上主是無所不在，難道上主不在暴風、地震、烈火中嗎？或許是我們被驚慌蔽蓋著，感受不到主的臨在。

短暫迷失

厄里亞預言天降大雨，吩咐僕人：「你來回觀看七次！」（厄18：43）僕人最終在第七次發現有一片雲彩從海上升起來了，厄里亞遂肯定大雨將要降臨。我一直不明白為何厄里亞要吩咐僕人要走七次，僕人知道首六次是徒勞無功的嗎？

今午約了Louis在K11等，我明知他會走寃枉路，便WhatsApp他在尖沙咀N出口。之後我發現傳出的訊息維持著一個時鐘符號，知道訊息尚未傳達便致電給他。他告知我他上了小巴，懂得見面地點，還說會準時到達。怎料我在不久後收到Louis訊息，他來到iSquare才發現自己迷失了，問我K11在那裡？或許那「小得像人手掌那麼大」（厄18：44）的雲彩一直存在，只是僕人沒有在意，看不見。當人持續朝著目標去幹，將得看見。

右邊、左邊，都是福樂

一整天下著暴雨，我到灣仔走了一趟，為了提取金毛犬JoJo的咭片。雖然只是短短的一程路，我混身濕透，有點頭痛，似乎是著了涼。連續幾天的大雨，相信各大水塘進漲不少，不致乾塘要制水吧！這也使我明白凡事總有兩面，有好亦有壞，我們不可以單看負面的情況，就責怪天主或他人。天主的正義必會彰顯，「即使天地過去了，一撇或一畫也決不會從法律上過去，必待一切完成」（瑪5:18）。

承傳

今天的福音是耶穌有關地鹽世光的教導，從前聽到這訓誨，「你們是地上的鹽，鹽若失了味，可用什麼使它再鹹呢？它再毫無用途，只好拋在外邊，任人踐踏罷了」（瑪5：13），被罵作一無是處，必使我意氣消沉。昨天Louis問我為何不把颷升60%的陳年股票沽出，我說還差點點才到家鄉。況且我的眼光不好，每每在沽售後股價便攀升，所以今趟按兵不動。Louis回應我說：「若然妳沽出股票都升，不防預早告知我，我幫妳接貨。」我當刻感覺很窩心，如此一來我便不會虧本了。今天想起他的話，我突然靈機一觸，真正地鹽世光亦在於承傳，就如股票有承接力才會攀升，發光發亮。

吃、喝、痛飲

我最近股場得意，早前持有的一隻股票在復牌後急升20%，我即時沽出獲利。有了額外收入，我為狗狗們購買了保健品，現有三個月的存貨了。昨天捐獻了$100美金，晚上與Louis吃日本菜慶祝，由我付帳。今早又有另一隻停牌的股票復牌，爆升60%，雖然仍差少許才到我的買入價，我已走運了。除了吃、喝、痛飲，我要聽從耶穌的吩咐，「你們白白得來的，也要白白分施」（瑪10：8），與他人分沾喜樂、光明和希望。

「他附有邪魔」（谷3：30）

梁神父在講道前邀請各人選擇一句觸動心靈的章節，神父挑選的是「誰如果褻瀆了聖神，就永遠不得赦免」（谷3：29），而我揀選了接著的一節，「他附有邪魔」（谷3：30），以這節來提醒自己不應妄下判斷，以貎取人，神父的教導竟與我的思想相類似。

神父認為現代的人過份相信科學，相信自己的能力，卻不承認自己有錯。他舉了一個例子：校內有兩位學生在打架，我們應如何處理？那一位的罪較重？究竟錯在先出手的那位（這位學生可能只是一時衝動，根本沒有惡意）？還是明知故犯，以牙還牙的那位？又或是像《創世紀》的亞當和厄娃，在犯罪後推卸責任，更把罪惡合理化。神父最後鼓勵我們吾日三省吾身，反思自己的錯謬，自己的不足，祈求天主的恩寵，去接受祂的愛，甘願改過，才能獲得罪赦。

孩童的領悟

今天的福音講述耶穌十二齡講道，我遂想起今早在路上聽到一位小朋友與母親的談話，感覺蠻有意思。這位小男孩應該正就讀教會小學，母親奉勸他不可信「耶教」，身為中國人要信佛教。小男孩糾正母親佛教是中國傳統宗教的謬誤，因為佛教是由印度傳入，佛祖與耶穌同是外方人，宗教信仰與歷史傳承並沒有關係…… 我「對他的智慧和對答，都驚奇不止」（路2：47）。

屈膝

今天是耶穌聖心瞻禮，禮堂的坐櫈排得密密麻麻，要在朝拜聖體前屈膝，確實有點難度。即使我有這能耐長久跪拜，壓迫的感覺令我未能集中精神。斐神父在慶典中邀請大家學習主耶穌的良善心謙，並與我們分享教宗方濟各的勸喻：「你們歡欣喜樂吧！」要達致人人歡欣喜樂，我們要求主賜予我們的心相似祂的心，能看見他人的需要，和瞭解他人的苦況，憐憫並立刻協助。神父進而講述在《若望福音》第四章的記載中，主耶穌向撒瑪黎雅婦人顯示自己，這顯示是要婦人看見自己的心，凡信祂並渴求祂的人，都會成為活水的泉源，不僅自救也能拯救別人。斐神父接著講述鮑思高神父曾鼓勵他的追隨者要成為周遭人的教育者，宣揚天主無限的愛情，以愛還愛，才能把天國臨現人間。我明白這一切一切都是要「眾聖徒領悟基督的愛是怎樣的廣、闊、高、深，並知道基督的愛是遠超人所能知的，為叫你們充滿天主的一切富裕」(弗3:18-19)。

迷途者

保祿宗徒在今天的讀經中提醒弟茂德務要與基督一同受苦，堅持信仰才堪當獲得賞報。由於颱風襲港，一直擔憂的的乾旱情況紓緩不少。香港股市連升數天，我選擇在今天沽出大部分獲利的股票，尚餘一些成交少仍大量虧損的股票。對於這些歷經多年未有轉機的股票，我相信「如果我們堅忍到底，也必與他一同為王」（弟後2：12），但願這是正確的想法。

共受勞苦

剛得悉夜更管理員被革職，原因是業委投訴他擅離職守，服務至今個星期五，連一個星期通知期亦未奉。伯伯解釋他因要覆診，早已向公司申請放病假，有可能是管理公司找不到替更而已，卻無辜成為代罪羔羊。我猜測伯伯可能鍾愛我的狗狗，引致業委不滿才遭殺身之禍。天主是活人的天主，祂「所賜給我們的，並非怯懦之神，而是大能、愛德和慎重之神」（弟後1：7），我除了安慰伯伯，堅決對抗惡勢力，甘願共受苦難外，還能幹甚麼？

不法之徒的錯謬（伯後3：17）

法利塞人和黑落德黨人就繳納稅款一事諮詢耶穌的意見，主識破了他們的圈套，絕妙地回應說：「凱撒的就應歸還凱撒，天主的就應歸還天主」（谷12：17），我們對政府、對信仰均承擔責任，怎能推擋？我今天就狗狗進出大廈是否都要配戴口罩，再次質詢管理公司。兩位負責人均指出這只是「提醒」，並沒有法律效力。惟告示有兩則，內容不一，上方指出狗隻外出要戴口罩，緊貼在下方的告示則進及出均要用繩牽引及戴上口罩。我以告示會惹來爭拗要求更正口罩只有外出，但管理公司沒有理會。求主識破他們的虛偽，讓他們自食其果。

忠實的見證

今晚在沒有準備下參與了六四維園燭光晚會，心中多了一份觸動。畢竟身在香港的我們，仍可以自由地抒發我們各自內心的情感，不管是悲痛、哀傷、憤怒…… 總不應有仇恨。承接昨天的教導，我們藉天主所賜的恩寵，享有天主性，就該彰顯祂的效能，擁有仁愛、喜樂、平安、忍耐、良善、溫和、忠信、柔和、節制等美德。「你們要全力奮勉，在你們的信仰上還要加毅力，在毅力上加知識，在知識上加節制，在節制上加忍耐，在忍耐上加虔敬，在虔敬上加兄弟的友愛，在兄弟的友愛上加愛德。」（伯後1:5-7）

石中的蜂蜜 （詠81:17）

今天是聖體聖血節，馮神父在講道中提及教會的七件聖事是要傳遞天主的恩寵，即祂的愛。其中聖體、修和，和病人傅油聖事可領多次，為使在人生旅途上堅強我們。神父之後闡釋在成聖體禮中這禱詞「你們為紀念我而舉行這事」，我們紀念的是那位施予大愛的主，祂肩負著三個身分，（1）司祭（主持呈奉禮儀、教導者）；（2）祭台（耶穌自我犧牲，被宰殺的地方，也是祂除免世罪、人類重生的地方），和（3）羔羊（獻物）。我們若感受不到祂的愛，就會以為生命沉悶，其實是找不到人生的意義。

神父在講道時透露他與梁定國神父一起慶祝晉鐸紀念，也解開了我在這一年間的困惑，我為石子找到主人了，「凡上主所吩咐的話，我們必聽從奉行」（出24:3）。之後我想起......

前兩天在吃晚飯時，我不慎打破了杯子，玻璃碎片散佈一地，金毛犬JoJo在喝止下乖乖地座在一旁，而Louis立刻抱著鬆獅犬Leo以防牠被碎片弄傷，我就負責清理乾淨。晚飯後我們到AEON購物，我看見姆明家族有新系列餐具，便隨手拿起一個杯子，或許當時流露出對姆明十分鍾情的樣子，但細看下原來杯子要百多元一個，卻不適用於微波爐，便放下來。今天Louis下班返家時，在背包取出了一個姆明杯子送給我，我埋怨杯子不可以入微波爐，又昂貴...... 上主給我體血，我豈也不領情？

不能沉默

今天恭讀《猶達書》，一部只有一章的書信。猶達教導信友如何待人接物，札根於基督。「對那些懷疑不信的人，你們要說服；對另一些人，你們要拯救，把他們從火裏拉出來；但對另一些人，你們固然要憐憫，可是應存戒懼的心，甚至連他們肉身所玷污了的內衣，也要憎惡」（猶22-23）。我剛剛在溜狗時在大堂遇上同層的一對夫婦，他們指著張貼的告示，暗示我未有為狗狗配戴口罩，我向他們解釋JoJo是獲豁免的，他們卻駁斥我反應過敏。我明白對於不同的人，有不同的應對方式，包括：說服、拯救、憐憫、戒懼、憎惡，但最大的挑戰是設身處地，洞察情況，有智慧地回應，並道出真理。

不出怨言

下午突然收到一個業戶的來電，她向我查詢會否因狗隻被強制戴口罩一事，而有進一步行動，我回應暫且擱置，因為管理公司已清楚只有四類格鬥犬才需要配戴口罩。況且金毛犬JoJo若獲豁免，而鬆獅犬Leo只在出行時配戴，我認為可以接受。「你們應該彼此熱切相愛，因為愛德遮蓋許多罪過」（伯前4：8）。

迫害

轉眼間已走到五月份的最後一天，今天的選經有這節「熙雍，你不用害怕，不要雙手低垂！上主你的天主，在你中間」（索3:16-17）。我們居住的大廈最近頻頻敵視狗隻，繼早前張貼了告示訛稱大廈公契不容許飼養狗隻後，最近強制狗隻出入要戴口罩。日前與在「動物園」工作的舊同事吃飯，她提醒了我政府只強制四類格鬥狗隻在公眾地方要配戴口罩，即使狗隻需要戴口罩，亦呼籲狗主在炎熱天氣下，要注意狗隻在配戴口罩後是否有中暑危險。為此，我決定為兩頭狗狗討回公道，今早向管理公司查詢強制狗隻戴口罩的依據。另提供了金毛犬JoJo是通過考試合格的治療犬，基本是完全沒有攻擊性的狗隻，而要求豁免。至於鬆獅犬Leo，因牠是短鼻犬，是中暑的高危一族，若然強制執行而引致牠不適，或產生額外醫療費用，這將是管理公司還是業主立案法團承擔？然而，管理公司尚未有回覆。

左右逢源

意大利政局不穩而拖累了全球股市，我持有的股票大部分正進入派息期，今天猶豫應否棄股息而沽出股票，最後因股價未有大變動而決定繼續持有。我明白食得鹹魚抵得渴，世事總不會完美，有得亦有失。就如今天福音中雅各伯和若望兩兄弟希望能共沐主恩，那麼主的苦爵就該要嘗，「我飲的爵，你們必要飲；我受的洗，你們必要受；但坐在我右邊或左邊，不是我可以給的，而是給誰預備了，就給誰。」（谷10：39-40）

順命

今天趁午膳與Vivian敘舊，大家是Master Degree的同窗，在「動物園」工作時的同組同事，六年來未曾聯絡，因著Carmen突然離世才把我們再次拉在一起。今趟重逢我們較從前暢所欲言，不管是機構內的陳年桃色事件、複雜的人事關係，亦真誠分享彼此的近況、動物福利理念及社會教育工作等，可說是無所不談。雖然「動物園」依然是一片混亂，Vivian並沒有打算離開，主因是她對動物福利教育工作的熱忱未減，在未來的日子仍會「束上腰，謹守心神，要清醒」（伯前1：13），毋忘切衷。

鳥或蟲

我最近閒著，在家翻看韓劇，回想起當年的人和事，眨眼間原來已15年。劇中有一幕以早起的鳥兒有蟲吃來激勵人們不要躲懶，然而有人駁斥若站在蟲兒的角度，就不應早起，因為早起的蟲兒會被鳥兒吃掉。這看似很有道理，事情總有兩面，但我們總不會選擇做蟲兒而不做鳥兒，做慣乞兒懶做官吧！今天的福音講述富貴少年，貧困或是富有均要面對挑戰，貧者要堅持求存，富者要分施捨棄，主耶穌呼籲我們去走得救的路，「背着十字架，跟隨我！」（谷10：21），或鳥或蟲都要經歷不同精煉。

我們的導師

今天是天主聖三節，神父在講道中請我們思考一下是誰給我們付洗？其實答案並不是某某神父，因為所有神父都是工具，我們是「因父及子及聖神之名」（瑪28：19），透過三位一體的主而授洗，祂就是我們真正的導師。神父重申人生的三大迷思：

1. 我從那裡來？（因著聖父創世，我們獲得生命。）
2. 我將來要到那裡？（藉聖神的啟發和聖化，我們是屬於天主，將來也歸於祂。）
3. 我現在應如何生活？（參與耶穌的救贖工程）

神父隨後提醒當我們劃十字聖號，即代表我們是屬於天主的。每天在起床、飯前、飯後，工作前、睡前祈禱，偕同聖三，因祂的名字去生活。神父的講道娓娓動聽，我卻「心中疑惑」(瑪28:17），想起在《瑪竇福音》中耶穌痛斥經師，「凡他們對你們所說的，你們要行要守；但不要照他們的行為去做，因為他們只說不做。」（瑪23：3）

充滿憐憫的眼神

一連數天恭讀《聖雅各伯書》，我今天到了澳門在望德堂遇上這聖雅各伯像，在聖人的身旁有一頭狗，似是帶來食物，狗狗的眼神令人安慰！今天的選經特別教導我們如何免受審判，其中一節明顯與《瑪竇福音》耶穌的訓示相類似：「是就說是，非就說非；其他多餘的，便是出於邪惡」（瑪5:37）。我也要不斷學習上主的慈悲，遲於發怒，以堅忍對抗斥責和不平，因為我的身旁都有狗狗相伴。

變水為酒

根據《若望》的記載，耶穌在加納婚宴初行奇蹟。婚宴缺酒，耶穌起初無動於衷，賴聖母瑪利亞的轉求，並吩囑僕役說：「他無論吩咐你們什麼，你們就作什麼」（若2：5），事就成了，皆大歡喜。我們周遭充滿矛盾和衝突，聖母作為我們的媽媽，她痛惜我們每一人，必會助我們洞悉天主的旨意，克服挑戰和危險。就如耶穌行變水為酒的神蹟，帶來新的局面。

不要再愚妄

今天完成了聖母進教之佑九日敬禮，這趟我在起床後便細閱當天的祈禱意向，然後梳洗，在吃早餐前誦念天主經、聖母經、聖三光榮經、又聖母經，及進教之佑聖母誦，並以「聖母進教之佑，為我等祈」作結。連續進行一個星期後，我習慣了，且發現循規蹈矩就不易忘記。

最近有數頭狗狗朋友先後離世，我們「原來不過是一股蒸氣，出現片刻，以後就消失了」（雅4：14），也提醒了我若沒有主的引導而走了歪路，這等同浪費光陰。還記得昨天選經中有這節，「你們要親近天主，天主就必親近你們。罪人們，你們務要潔淨你們的手；三心兩意的人，你們務要清潔你們的心！」（雅4：8）我們要對抗魔鬼，該先懺悔，以純淨的雙手和心，懇求天主介入，我要習慣賴主作導引，沒有主一切籌謀都是愚妄。

求主垂憐

今早轉來噩耗，朋友Hazel理應臨盆在即，卻在facebook留言說小鍾與囝囝在一起了。我知道囝囝是去年因胃反轉而突然去世的鬆獅犬，不久之後Hazel便懷孕，小鍾為他們帶來新的希望。究竟小鍾與囝囝為何在一起，大家「不明白這些話，又害怕詢問他」（谷9：32），只是簡單送上問候。今天的選經提醒「你們求而不得，是因為你們求的不當」（雅4：3），我的確不懂得為他們祈求甚麼？只願可憐的鍾生鍾太儘快脫離悲哀，不再哭泣，重振精神。

母愛般的關懷

昨天與兩位基督新教的朋友一同觀看《沉默》電影，電影講述日本隠世基督徒被迫害，縱使歷盡痛苦仍堅持信仰，亦有耶穌會士追隨信友一起殉道，對主至死不渝。在另一邊廂，有信友出爾反爾，多次出賣信眾及傳教士，也有兩位傳教士受不住逼迫，不忍信友被折磨而棄教。各人因著自己的選擇有不同結局，惟天主保持沉默，令善與惡、對與錯變得含糊，究竟公義何在？

陳日君樞機在電影播映後作分享，他認為分辦善與惡要看事情的本質，及該行動的動機（或意向）是善還是惡。我們的良心，天主聖言，及教會訓導都會輔助我們作出決定。對於天主的沉默，我們不可以妄斷祂沒有善心，這有可能是天主對我們的信任，也有可能是人的過份自主，驅使罪惡的萌生，看不見天主的計劃。作為基督徒，我們當然要堅守信仰，但這不代表我們必定要盲目迎難而去，為主捐軀。即使是伯多祿宗徒在最後晚餐曾承諾偕同主耶穌一起去死，他亦三次不認主，誰敢肯定在死亡關頭一定會殉道？為此我們不應譴責臨危退縮的人。

我坦言對樞機的分享並沒有特別的觸動，或許這是既知的理念。對於我兩位基督新教的朋友，他們如沐甘露，剛得悉他們在電影會後走到聖德肋撒堂，「同心合意地專務祈禱」（宗1：14），之後痛哭流涕。其中一人更透露不會再參與主日崇拜，她要跟隨陳樞機的訓示去閱讀《天主教教理》。原來只要我願意踏出一步，讓聖神工作就可以了。

萬眾歸一

教會在今天慶祝聖神降臨，馮神父在講道中分享，生活中的貧窮、困苦等只是客觀問題。人世間沒有溝通才是最大的痛苦，諸如人與人之間、團體內的不和、衝突、以至分裂。

痛苦有可能是本性私慾的作為，與生活中沒有聖神息息相關，「即淫亂、不潔、放蕩、崇拜偶像、施行邪法、仇恨、競爭、嫉妒、忿怒、爭吵、不睦、分黨、妒恨、【兇殺】、醉酒、宴樂，以及與這些相類似的事。」（迦5:19-21）

根據經上所載，在聖神降臨後，來自不同地方的人，對於伯多祿的宣講都聽得明白，仿似是聽到自己的方言，亦促使數千人受洗，呈現萬眾歸一，共享平安的景象。神父特別強調說新的語言是基本元素，並指出首先要悔改、獲赦罪，甘願被派遣，就能為周邊的人帶來平安。我們日常應說的語言，包括：唔該，對唔住，多謝。儘管歷史的痕跡不易忘記(forget)，但寬恕（forgive）絕對可以抵消。沒有仇恨能使人心舒暢，除了告罪，包容，彼此寬恕，我們均領受堅振聖事，標誌著我們承諾延續耶穌的使命，彰顯祂的慈愛，為大地帶來更新。

新的觀念

我今天忙透了，連中午飯也來不及吃，但感覺充實。選經講述保祿宗徒被囚於羅馬，住了整整兩年，期間向來訪的人士傳揚福音，剛剛發現路加就在這裡結束《宗徒人事錄》，刻意沒有提及保祿殉道，或許這足以證明「天主的這個救恩已送給了外邦人」（宗28：28），大功告成。巧合的是福音選經也是若望福音的末章結語，我領悟到不要問結果，也不要管死期，在生之日「你只管跟隨我。」（若21：22）

還活著的基督

耶穌在最後顯現中三度問伯多祿：「若望的兒子西滿，你愛我嗎？」（若21），伯多祿三次確認後，耶穌把教會托付給伯多祿。我在今天對愛，對牧職，有了新的體會。愛不是空談，要有確實的行動。愛是雙向的，只有建立真正的相聯關係，便能排除萬難，交由主去工作。

加恩神父希望能與湯樞機會晤，可是一直聯絡不上。托狼狗孖寶的鴻福，今早兩位相識近七十載的老人家重逢，雖然我們曾被教區中心職員刁難，雖然只是短短的一小時相聚，我在旁聆聽倆人談舊事，說近況，期間發現彼此都是在主顯節晉鐸，之後數說大家怎樣慶祝25年、30年、50年的鐸慶，於我來說就是活生生的見證。

湯樞機是一貫的彬彬君子，敦厚樸實，尊師重道。他每隔一個月便要到梵蒂岡開會，半日會議近30小時的旅程，即使奔波勞累，他清楚這是他的職務，也是為中國教會工作，所以欣然接受。正如他最近應邀出席花地瑪101周年典禮，為要世人掂記中華大地，齊心為中國教會祈禱。在湯樞機的分享中，我最深刻的是他論及教宗若望保祿二世於1992年發佈的通諭，牧職的4S。這四大要素是人與人的溝通、靈修、學習、及牧民培育。修道人不應只專注自己與主的關係，而忽略關顧團體中人，以至教友。我隨即想到加恩神父返港兩個星期，有甚麼能阻撓與這位近90歲的老人家會晤？連尊貴的樞機、剛返港的李Sir、忘記了名字的修女表妹，都一一在天主的計劃下完夢。這就是愛！沒有愛，何處有神蹟？

祝聖

今天的讀經提及法利塞人和撒杜塞人對復活、天使、神靈的見解不同而起了爭辯。耶穌在福音中特別為信徒祈禱，祂不斷重提「願眾人都合而為一」（若17：21，22，23），為與主合而為一，我們就該效法保祿宗徒勇敢地為主作見證，只有在永恒的生命中，我們才有圓滿的喜悅。今晚有幸被邀與任修女共晉晚餐，她送上一條唸珠手鏈給我作見面禮，唸珠的末端繫著一枚本篤十字架。我不期然想起這兩年間收過三條唸珠禮物，同樣都繫有本篤十字架，三條我都沒有祝聖，基於我認為這是驅魔之物，我不需要驅魔，便沒有祝聖。再者，我年多前前完成了數條繫有本篤聖牌及十字架的唸珠，委託神父祝聖，他仍未交還。修女在席間提醒我唸珠未祝聖，似乎在督促我......

周到的服待

今天的福音講述耶穌在被捕前為門徒們祈禱，提醒他們是被祝聖及被派遣去傳揚福音。門徒要服從真理，真理即是父的話語，只有聖言能潔淨人的心靈，引導我們效法基督去力行人愛。我今天約了朋友到一所日本餐廳吃夾餅，我提早到到達並照她指示點了香蕉雪糕waffle，讓她到臨便可以一起用膳。她坐下來的一刻，看見眼前的waffle，我接著召喚待應上咖啡，她突然對我說：「我感覺很幸福」。原來一切準備就緒，不用操勞，就是享受，我亦領悟到「施予比領受更為有福」（宗20：35）。

重負

今天選經兩度提及保祿宗徒不斷在聖神的引領下傳佈基督的喜訊，只管忠信事奉主，而「毫無隱諱」（宗20：20；27）。我日前交還唸珠給小修女時，得知一出版社送來一箱《真福雷永明神父的日記》予書店免費派發，可惜書店找不著知心者，書籍一直閒置著。我不忍浪費了書籍，隨即向熟識的朋友推介此書，轉眼間已送出40本。小修女應允我可以自行到書店索取書籍，她已把書籍放進一小紙箱，屆時向當值的修女索取就可以了。然而，當我把書籍分別由小紙箱放進背包和手挽袋時，當值的修女發現她從未見過這部書籍，便指責小修女沒有向掌上滙報有出版社送書的事。我向這位修女解釋這日記是人物傳記，是雷神父於1966年寫下的日記，在三聯、商務及中華書局有售，難道是因為沒有教區及方濟會准印就禁止派送嗎？現時獲教區准印的書籍，又有多少可以於主流書店售買？我的話觸怒了這位惡修女，及後知道連累了小修女被責斥。

提拔弱小的人

耶穌升天後，宗徒們開始甄選填補負賣者猶達斯職務的人選，條件之一是在耶穌傳教之初已追隨主，又堪當作主復活的見證人，而團體中只有瑪弟亞及巴爾撒巴兩人符合。宗徒們首先進行祈禱，兩位候選人分別進行拈鬮，結果瑪弟亞中了鬮。這甄選過程令我想起「人心裏都策劃自己的行徑；但他的步伐卻由上主支配」（箴16：9）。憑著祈禱向主交流，讓我明白主耶穌的話：「不是你們揀選了我，而是我揀選了你們」（若15：16）。

耶穌升天

我們在今天紀念耶穌被接升天，祂在話別前囑咐門徒們：「你們往普天下去，向一切受造物宣傳福音」（谷16:15），究竟甚麼是福音喜訊？喜訊為各人的感受都有不同，這會是百貨公司減價、額外的假期......甚麼能令我們雀躍歡呼、心存喜樂、獲得脫苦海的生機？當門徒凝視主耶穌上升高天時，天使問他們：「你們為什麼站著望天呢？」（宗1:11）這是要喚醒我們去思考人生的方向。神父策勵各人要說新的語言，提醒我們宣講要透過口舌，不僅要指出他人的謬誤，最重要是給予他人鼓勵及安慰，為周邊的人帶來生命更新的動力。

天佑中華

昨天在無意中提及汶川大地震，原來今天是大地震十周年的日子，一連串的專題報導再次勾起我的記憶，豆腐渣工程拆散了多少家庭，無數學生的屍首仍長埋在災場的禁區內，隨著時間的消逝，這是要迫使現存的人去遺忘，不了了之？地震當天是佛誕，十年後的今天適逢是中華聖母慶日，相信大家想起這災難，都會「同心合意地專務祈禱」（宗1：14）。

舊地重遊

昨天到「動物園」面試，離開這機構六年，再次踏進會議室，我的心情十分複雜，會議室外仍懸掛2008年汶川大地震時拍攝的拯救相片，可是景物依舊，人事全非。與我會晤的職員有兩位，分別是人事部經理及部門主管，她們都是我離開後才加入機構的。期間人事部經理請我簡述工作經歷，及能為部門帶來甚麼優勢。我認為務要強化與會員及捐款人的交流，還點出一些陋習和應對方案，本著「不要害怕，只管講，不要緘默，因為有我與你同在，必沒有人向你下手加害你」（宗18：9-10）。然而部門主管不發一言，人事部經理見她沒有反應，遂向我交待甄選需時兩個星期，之後便請我離開，連基本發問機會亦欠奉。或許，我不必再問什麼了，因為我不合部門主管的眼緣，期望我在憂苦中仍百折不撓，最終獲得安慰和歡樂。

不變的事實

保祿初到格林多時，投靠阿桂拉重操故業，一起製造帳幕，只有在安息日才走到會堂裡辯論。直至息拉及弟茂德由馬其頓到來，保祿就專心傳道。「事事有時節，天下任何事皆有定時」（訓3：1），保祿無論處於任何環境，由始至終都在工作，一切由主支配。

今天是耶穌升天慶日，耶穌在福音中講述祂會再來，「只有片時，你們就看不見我了；再過片時，你們又要看見我。」(宗16：16）不管我們看見或是未能看見，憂愁或喜樂，一切都是短暫，「上主的計劃卻永恒不變，他心中的謀略萬世常傳。」（詠33：11）

遭迫害

我是一個坐言起行、貫徹始終的人，一般人通常都跟不上我的拍子。人家交付給我的事情，我總是抱著刻不容緩的心態，務求在最短的時間內做到最好。我清楚知道我孤傲的個性為他人帶來壓力，這也解釋了為何我往往成為人們的眼中釘，要挫我的銳氣，甚至於要置我於死地。今天的福音提醒了我，對於一些了不濟事的人，即使我不斷向他們透露所犯的錯誤，他們仍不明白，亦無法擔負。我盼望各人不管任何階層，都能在生活中共同成長，認清耶穌和真理。要達致這境界，我相信聖神的帶領是不可或缺的，因為「當那一位真理之神來時，他要把你們引入一切真理」（若16：13），大家在祂內才可以融合為一。

縛手縛腳

今天的讀經講述保祿和息拉被囚，腳上還帶上枷鎖。我在今天也曾感受到縛手縛腳的無助，幸好有朋友在旁扶持。與此同時突然收到另一友人送上的YouTube，是金神父以韓文及粵語誦唱的【有一新誡命】，為我增添不少勇力。雖然各人身處於不同空間，因著主，大家連繫在一起，這相通讓我解除束縛，相信苦盡甘來。「你信主耶穌罷！你和你一家就必得救。」（宗16：31）。

外邦人

我最近消費發現香港越來越來外勞，有一次在「日本城」購物，有一對年青男女向售貨員查詢「蟑螂屋」，售貨員操普通話指著一貨架，擺滿了形形色色的蟑螂藥餌，那男客人回應不是要購買藥餌，因為蟑螂吃了藥餌會死在屋角，隱藏著並不衛生，指明是有外盒的那款。售貨員並不認識有強力膠的捕蟑螂神器，反駁說：「蟑螂不就是死在屋內嗎？」

剛與朋友在一著名中菜廳晚膳，朋友想再點菜，遂請服務員送上菜單（menu），服務員竟然以為我們要結賬，遞上賬單。朋友遂清楚指出要「加餸」，需要菜單，可是服務員仍不明白。我猜想服務員可能只通曉「菜牌」這港式名詞。

今天的讀經講述在斐理伯的里狄雅，這位外邦人，「她一直在聽；主開明了她的心，使她接受保祿所講的話。」（宗16：14）我相信語言不會是阻隔，只要留神，將會明白。

心中充滿喜樂

這兩天在中山、番禺遊玩，讓我認識了一位與眾不同的內地領隊譚仔。他當領隊只有兩年多，為人談笑風生，擅長以童話方式解說世界大事，中國近代發展，及至自生經歷，充滿正能量。試想想一個48人團，每人收費HK$468的兩天團，全包無小費，住五星酒店，四餐都是大魚大肉，八餸一湯，相信利潤微薄。譚仔既不會慫恿團友購物，更會借辭分享國內魚目混珠的故事，間接教我們提防，做一個精明的消費者。而最另我刮目相看的是他為人真誠和做事親力親為，他竟造訪每一個房間，確保各客人安頓妥當才休息，這樣的服務態度真難得。「凡在各民族中，敬畏他而又履行正義的人，都是他所中悅的。」（宗10：35）

守瞻禮主日

今天的讀經講述保祿與弟茂德同行，受聖神阻撓，最終選擇到馬其頓傳教。我今天隨從一大伙堂區朋友到中山遊玩，首天尚算順利，不管膳食、遊玩的地方及住宿酒店都十分滿意，可說是物超所值。惟教友們沒有安排彌撒，我為此曾打算退出。或許天主有著祂的旨意，但願我們明天行程順利，可以準時返港參與8時的感恩祭。因為我相信「沒有僕人大過主人的」（若15:20），我們不可玩物喪志，莫視主的教誨。

由僕人提升至朋友

耶穌在今天的福音中教導門徒該彼此相愛，驅使我再深思這條誡命獨特之處。耶穌遵循父的旨意甘願犧牲自己，為我們作贖價；祂在世的日子裡，無私地去愛和教導祂的門徒，並把他們看作是自己的朋友，大家毫無忌憚，真誠交流，這一切一切都是愛的流露。而最重要的是，祂把父頒布給梅瑟的誡命相結合，推向另一層次，讓我明白天主與我們不再是主僕關係，「我稱你們為朋友，因為凡由我父聽來的一切，我都顯示給你們了。」（若15:15）

不認識

最近牽狗狗們上街，有些街坊主動搭訕，說已遇過我們多次，接著向我查問可否摸一摸鬆獅狗Leo。我慣常交予Leo決定，請街坊們把手靠近Leo的鼻子，讓牠先嗅嗅。若然Leo沒有抗拒，就可以嘗試與牠打交道。然而，絕大部分街坊都無法接觸Leo，Leo通常會即時彈開，人們失望慨歎說：「我哋撞過咁多次，你仲唔記得我嗎？」原來耶穌也曾對斐理伯說過類似的話：「這麼長久的時候，我和你們在一起，而你還不認識我嗎？」（若14：9）我恍然大悟，「不認識」是因為心中沒有主，就如鬆獅犬Leo沒有把街坊記在心上一樣。

重生的紅掌

今天的選經與上個主日相同，當聽過「凡在我身上不結實的枝條，他便剪掉；凡結實的，他就清理」（若15：2），我便自持為是園丁，見農曆新年時購買的一株紅掌沒有再開花，便把它棄掉在垃圾桶裡。Louis即時投訴我，認為此舉等同斷送了紅掌的生命，建議我轉送他人。我把紅掌改放於袋子裡，澆了水，在牽狗狗散步時棄置於山邊。昨天與Louis路過，發現紅掌已被有心人裁種在社區內的花槽中，原來天主確實不願放棄它，盼望它能多結果實，與其他花朵一起綻放光華。

Let’s go

若不是Facebook的提醒，相信我不會記起七年前的今天我身在蒙古，與兩頭狗狗一見如故，牠們且聽從我的召喚一起上山去。當時朋友們問我怎樣差遣那倆頭狗兒，其實我只是說了一次let’s go，牠們便跟隨我了。或許，牠們聽進耳裡是今天福音的這節，「起來，我們從這裏走罷！」（若14：31）。期間狗兒曾離我們遠去，我看著牠們急跑回住處，但過了片時，牠們又回到我的身邊。就如主耶穌所承諾，「我去；但我還要回到你們這裏來。」（若14：28）這是我很喜歡的一張照片，捕捉了狗狗分別在兩旁守候著我，背後還有一靠山。

想起

耶穌在最後晚餐時透露天父將派遣護慰者降臨，這護慰者就是聖神，祂賦予我們鼓勵和安慰。只要我們愛主，遵守祂的話，天主聖三就存在我們內。聖神的作用是「使你們想起，我對你們所說的一切」（若14：26）。《讀經一》講述巴爾納伯與保祿在呂斯特辣遇上一位跛子，並把他治癒，人們見破子跳起來行走，竟「想起」巴爾納伯和保祿是希臘神話中的神明，遂向他們供奉，保祿藉此向他們宣揚福音。然而，保祿的宣講只能阻止人們向他們獻祭。明顯地當地人並沒有接受保祿的話，對於無信的人，聖神在他們身上一無所能，未能明白保祿是藉主耶穌之名令破子行走。我亦突然「想起」今天是四月最後的一天，2018年已過了三分一，要獲治癒便該「離開這些虛無之物，歸依生活的天主」（宗14：15）。

與主緊密相連

今天的福音是若望所載《葡萄樹的比喻》，我們可能狹義地認為每年有眾多信友於復活節領洗，教友人數不斷增長，是值得慶賀。其實甚麼果實最稱心滿意，能令基督奧體增長？我們又如何結生命的果實？

馮神父藉東政教的聖像畫來演繹復活的喜悅。簡而言之，我們每日要藉自己的言行，令他人的生命得以提升。耶穌說：「我是葡萄樹，你們是枝條」（若15：5），葡萄樹枝若受傷害，便會枯萎。同樣地，我們若離開主，甚麼都不能作。耶穌與父同樣張開雙手，寓意父及子對世人祝福，並派遣我們去宣揚福音。神父接著以聖像畫闡釋四大「結常存果實的元素：

1. 耶穌及宗徒手執經卷，提示我們藉著聖言，我們心結心，通曉天主的旨意。

2. 門徒們彼此交談，代表分享信仰的經驗，團契共融能發揮互相堅固的作用。

3. 我們要甘願被修剪，讓主糾正我們不當的思想、態度、行為。

4. 耶穌曾許諾凡存在祂的愛內，「求罷！必給你們成就」（若15：7）我們要為他人的需要向主祈求，便能化腐朽為神奇，必得著。

踐行真理

今天是金毛犬JoJo的13歲生辰，我帶牠與Leo到附近的郊野公園逛逛，可能是濕度較高，牠倆在走上斜路時都出現氣促的徵狀，我擔心牠們力有不逮，走了一小段路便折返。

耶穌在今天福音中對斐理伯說：「這麼長久的時候，我和你們在一起，而你還不認識我嗎？誰看見了我，就是看見了父」（若14：9）。其實JoJo每每使我想起在天家的父親，因為在父親離世後的第一個父親節，我們遇上JoJo，大家可以說是一見鐘情。我為牠取名JoJo也是為紀念父親John。牠長久與我們在一起，認識牠多了，我亦越來越欣賞牠的乖巧和善解人意，特別是牠成為治療犬後，成為一道貫通的橋樑，發揮了神效。

模棱兩可

耶穌在最後晚餐臨別贈言，祂曉得門徒們不知所措，奉勸他們說：「你們心裏不要煩亂；你們要信賴天主，也要信賴我。」（若14：1）即使我們有片時看不見耶穌，亦要勇往直前，賴基督的光去走成聖的路。

金毛犬下午被安排到慈雲山一所中學服務，我今早以App預約計程車，收到一位司機回應。然而他一直沒有確實，我擔心他會失約便致電給他，結果一切順利。我的顧慮是因為無信。

以愛接待

耶穌貴為主，在逾越節慶日前為門徒洗腳，藉謙卑的服務讓門徒感受到祂的真愛。我們要回應，就該以愛還愛，行動是最實際。因為主曾說過：「沒有僕人大過主人的，也沒有奉使的大過派遣他的。你們既知道了這些事，如果實行，便是有福的。」（若13：16-17）若然白白接受了主的恩賜，又沒有履行基督徒的職務，不僅沒有福，更是忘恩負義，食碗面反碗底。

在光照中行走

「你們青年人，應該服從長老；大家都該穿上謙卑作服裝，彼此侍候」（伯前5：5）。今天再次路過黃竹坑的大水渠，我發現有黃色的膠袋被棄置在山邊，便走進草叢把它們拾起放進垃圾筒。學習斐神父的謙卑，保護天父的創造。由膠袋上的簡體字，我知道這是盛載飼料的袋子，為何有大量這類的袋子被遺棄在山邊呢？

喬治

英國凱特王妃（Kate Middleton）昨晨為威廉王子再添一名兒子，報導中有一位穿著傳統服飾的老伯伯，搖著銅鈴為皇室公告喜訊。我注意到報喜伯伯在宣告時，特別指出小王子是在聖喬治瞻禮日誕生。我想起在今天福音中那些無信的猶太人質問耶穌，「你使我們的心神懸疑不定，要到幾時呢？你如果是默西亞，就坦白告訴我們吧！」（若10：24）英國皇位的第三繼承人喬治小王子的瞻禮日正是弟弟的生辰，看似喬治有著上天的眷顧。我亦發現不少群眾在醫院門外守候小王子的降臨，當中有人聲稱等待了兩個星期，他們喜形於色，心神不再懸疑，因為盼望已久的皇者終於出現了。

呼喚

今天陪媽媽到香港仔覆診，與她吃過下午茶後，我獨自步行往黃竹坑地鐵站，忽然看見有一個人在草叢中執垃圾。我走近一點看，發現是斐林豐神父，便與他打招呼，他說沿路有一些被棄置的膠袋，破壞了環境，他要保護大自然。我遂問神父有甚麼可以效勞，他把手上的數個黃色大膠袋交給了我，吩咐我代他掉在附近的垃圾箱裡。在話別前，我問神父是否對我有印象，他坦白地否認。之後我提示他，大家曾經遇上一次，當時我牽著兩頭大狗。最令我感動的是，他即時說出我倆頭狗狗的名字：JoJo 和Leo。這實在太不可思議了！

今天的福音依然是「耶穌是善牧」的讀經，善牧「按著名字呼喚自己的羊，並引領出來」（若10：3）。我在今天能踫上一位善牧是我的福氣，可是，他從沒有問及我的名字，沒有興趣認識我這隻羊。相比之下，JoJo 和Leo更有福。

善牧主日

今天是復活期第四主日，是傳統的善牧主日，我們特別為聖召祈禱。我選擇在今天帶同鬆獅犬Leo參與狗狗BBQ，以賠補日前與金毛犬JoJo到浸會大學做服務，被迫把Leo獨自留在家中。我隨即想起大學禮堂的中央有這幅玻璃畫，JoJo有著主的看顧，多美好，較Leo更幸福呢！

馮神父在講道中邀請我們默想耶穌復生拉匝祿的記述，我們若是拉匝祿，是否有勇氣讓耶穌拿開墓石，走出陰霾，重新與主、與世界相遇，以愛還愛？他又闡釋亡羊的比喻，天主尊重我們的自由意志，故此沒有把籬笆修補，以防止羊兒離群遠去。若羊兒再次選擇逃走，祂會不惜一切去尋找牠，把牠帶回羊棧，這應驗了厄則克耳先知的話，正如若望記載「善牧為羊捨掉自己的性命」（若10：11）。

神父明言認識主，接納祂，勇敢回應，就是愛。我們要成為屋角的基石，現在就按言照各自的能力去付出、去愛，不管大小事情、是長遠或是短期的使命，讓人經驗天主宏大的愛就可以了。

安於天命

今天的福音是耶穌論述生命之糧的言論，認識主耶穌是「天主的聖者」（若6：69），必然被吸引著，可以無悔地宣認，「主！惟你有永生的話，我們去投奔誰呢？」（若6：68）然而今天讓我認識了信靠的另一層次。晚上約了兩位舊同事晚飯，原來公司的生意一落千丈，已有多位診所助理及矯形師離職，公司亦開始對付工場的僱員，發警告信迫令辭職。現職的同事們多已服務多年，並沒有其他謀生技能，他們以為只要確保沒有犯錯，即使最終被遣散，補償將是可觀，所以沒有半點風聲鶴淚，真是匪夷所思。

解救

今天我首次獨自一人與金毛犬JoJo去做服務，服務對象是浸大學生。參加的學生約30人，當中一半是國內人士，另有四位是操英語的外藉學生。來自國內的同學有些聽不懂廣東話，幸好大學有助理協助傳譯，這又再一次向我提出警示，不懂操普通話是職場的一大障礙。我明白卻沒有力氣踏出一步去充實自己。

大廈管理處今早把禁止飼養狗隻的告示撕掉，相信是他們發現大廈公契根本沒有這條款。今天的讀經講述掃祿歸化，阿納尼雅被上主奉召去解救掃祿，「立刻有像鱗甲一樣的東西，從他的眼中掉了下來」（宗9：18），明白真理，得以看見，且充滿聖神，多有福。

生存的權利

修女再次在韓國搜羅一些木珠子、三角牌、繩子和十字架，上星期物資到手，我希望能趕及在聖母月前交貨，只是七天，我竟已完成了50串唸珠。「你若全心相信，便可以」（宗8：37）。今天亦發生了一件令我擔憂的事，大廈突然張貼了告示嚴禁飼養狗隻，我向管理處查詢，他們指出這是大廈公契中的條款，只是業戶沒有遵守。我質疑其真確性，因為居住多年從沒有人提及。若是事實，業戶飼養狗隻要承受甚麼後果？而最重要的是，狗狗怎樣才得生存！

喜樂的心

今天是倒楣的一天，媽媽頻頻說頭暈，心口痛，我為她預約了一位中西醫，免得她又喊著要進急症室，單是今年已經歷三次同樣事件了。急症室醫生每次都安排媽媽留院觀察，由起初一天、兩天，以至上次要轉院觀察數天，惟每次檢查結果都是一切正常，連止暈藥亦沒有處方。昨天社工護士探訪，我已答應媽媽今早會致電預約私家醫生，護士亦勸媽媽不用擔心。我今早致電媽媽告知約了下午三時半就診；怎料我在途中時，所乘搭的巴士與的士相撞，且有乘客受傷。為免耽擱時間，我致電媽媽請她自行上診所，她回應「好」。我最終遲到了十分鐘，在候診室看不見媽媽，以為她進了診症室，最後發現她仍在家裡，且反問我說「妳不是說明天嗎？！」

剛收到一位基督教朋友送上的短片《好好的過》，提醒了我不管在病苦、危難、分離，或是矛盾中，上主仍在旁看顧著我，「凡看見子，並信從子的，必獲得永生；並且在末日，我要使他復活。」（若6：40）的確，一切都在我的掌握之外。縱使失落，徒勞無功，我要喜樂，因為祂會照料。

不可大聲亂嚷

今天的福音講述斯德望被亂石砸死，罪魁禍首就是那些「執拗和心耳未受割損的人」（宗7：51），當他們聽到斯德望充滿智慧的言論，便「怒從心起，向他咬牙切齒」（宗7：54），務要置斯德望於死地。

我今天發現聲音沙啞的原因，這每每是我怒從心起，即使只是回應短短的幾個字，聲線會突然失掉，即使我按時服食藥物亦沒有幫助。這教訓了我「應設法與眾人和平相處，盡力追求聖德；若無聖德，誰也見不到主」（希12：14）

找著牠

昨晚我在書房執拾，Louis在廳看電視，發現導盲犬Deanna出現於香港電影金像奬典禮，當我走到廳，卻連牠的背影也看不見。我今天在報導中終於找到Deanna的蹤影，發現牠的頸項上戴著我於兩年多前送給牠的粉紅色領帶，沒想到這份小禮物牠在生日會後竟然存留下來，且再次在這盛事中穿戴，看著牠「好像天使的面容」（宗6：15），令我十分感動。一頭狗兒當上社會共融大使，「我們該做什麼，纔算做天主的事業呢？」（若6：28）

完滿 vs 圓滿

今天讀經有這一節「誰若遵守祂的話，天主的愛在他內纔得以圓滿」（若一2：5）。然而投影機上是「完滿」，我即時想起月前在彌撒結束時，眾教友一起誦念傳教月禱文，當時投影機上第三頁的禱文同樣把「圓滿」寫作「完滿」，因著這個字，莫名的不安在今早再次進入我的心。所以，當馮神父在講道時提及耶穌在復活後的第一句話「願你們平安！」（路24：36），強調我們要悔改，獲罪赦，才能經驗上主的愛。及後解釋為何我們要領堅振，這是要領受耶穌的使命，承擔作勇兵。我認同我們要努力付出，在跨越痛苦後才會嘗到喜悅。快樂的秘訣是要懷著希望，棄絕罪惡，信從主耶穌。可是我感覺有東西阻擋了我去感受這份平安，特別是今天座了兩程巴士，車上都曾經空無一人，這一刻的孤寂就是「完」。

福祿壽

月前帶金毛犬JoJo做服務時與義工們閒聊，發現另外兩頭狗拍擋都是四月生日，我們一時興起便開始籌備一個四月之星派對，起名為「福祿壽生日會」。我為JoJo揀選作「亞福」，因為我對官祿、高壽沒有興趣，只願JoJo蒙主的祝福，有著平安與喜樂。生日會在今日下午舉行，我就如早期教會的宗徒粗心大意，未能關顧希臘化的猶太人，「在日常的供應品上，疏忽了他們的寡婦」（宗6：1）。JoJo收到一大堆禮品，而我竟沒有為另外的兩位狗壽星送上賀禮，只準備兩個蛋糕為賓客享用，「操管飲食，實在不相宜」（宗6：2）。

假象

福音記述耶穌首次行增餅神蹟，我今天也有一「食」的經歷。早前經過柴灣地鐵站，我發現有一所越式餐廳開業，當時門外有一大堆人等候。今天Louis休假，我們趁空閒走到這餐廳午膳，竟然不用等候就有座位。這裡的午市套餐價錢合理，份量又足，品質卻強差人意，相信我們日後都不會再光顧了。若然不是數天前經過這裡，看見車水馬龍，我也不會被誘使到這餐廳枞。法學士加瑪里耳說得對，「若是這計劃或工作是由人來的，必要消散」（宗5：38）。

大地震動

最近的新聞不斷提及施行多年的聯系滙率出現危機，今天且數度觸及弱方兌換保證匯率，即每美元兌7.85港元的匯率水平，話說是33年來的首次。我最經濟一曉不通，只知道這有可能驅使最優惠利率調升，供樓人士將增加負擔，而金管局已被迫沽美元，入市購入九億港元。耶穌死時也是33，「那由上而來的，超越一切」（若3：31），如果持續抽資，香港會復活嗎？

生命的話

今天首次到東區專科醫院就診，我有如大鄉里出城對基本程序全不知曉，也怪醫管局預約whatsApp尚未完備，惹來混亂，慶幸醫護人員體諒及協助。還記起一月中時我接受私家醫生的建議，轉介我到政府醫院作喉部檢查，因為我自十一月患上感冒，經歷三個星期失聲仍未痊癒。我曾以為這預約沒有需要（屆時該已痊癒），沒想過事隔三個月仍偶爾聲音沙啞，而通過內窺鏡檢查，發現我的聲帶確實出現了小問題，要服食藥物及養護聲線，八月覆診。我順道向醫生提及兩星期前在起床時天旋地轉的事，他建議我作詳細檢查，以確實病因，預約排期至六月尾。我明白病向淺中醫，要勇敢面對，因為「凡信祂的人不至喪亡，反而獲得永生」（若3：16）。

「一心一意」（宗4：32）

今天我到海旁探望狗狗，遇上一位義工，她為狗狗們擦毛毛，換過清水，再牽牠們往外逛。我趁機與她閒聊了一陣，原來這小巷是公地，獲得毗鄰的學校及政府部門默許，巷內放養了兩頭狗狗，牠們是母女關係，母狗至少十歲，而小狗已五歲。當義工準備牽狗狗步出門外行街之際，母犬依偎在我的腳旁，然後遞上手，這就是牠打招呼的方式，非常親切。我對社區內這群義工十分感激，他們出錢出力，為流浪的狗狗服務。早前寵物店送給我一大堆快要到期的狗小食，我捐出大部分給在放養區內的狗狗們，讓牠們可以分甘同味，就如早期教會信徒的共同生活，「在他們中，沒有一個貧乏的人」（宗4：34）。

「我不要求，我不願試探上主。」（依7：12）

復活節過後，我似乎有了轉機，在投遞的應徵中，有兩所公司邀約面試。平心而論，我對這些空缺不太滿意，抱著的心態是有回應就該禮貌地參與面試。今早面試的職位十分刻薄，一個月只有六天例假，且星期六及日要上班，提供的是勞工假期；換言之，復活節必須上班。我即時對人事部經理反映我是天主教徒，若獲聘用我將於復活節申請放假，她即時在申請表的右上角加註，面露不悅的神情。我不管，因為「看，我已來到，為承行你的旨意」（希10：9）。

信賴

梁神父在講道中提及早前霍金先生去世，他一生探求宇宙的起源，隨著他的離世，他的理論又再成為熱話，尤其是他倡導生命是來自大爆炸。雖然這理論未能認證，很多人深信不疑。其實一切定律均來自天主，只要祂願意，事就能成就，不管世界怎樣誕生，這與我們的信仰沒有衝突。

我們是否對信仰肯定，或者如多默宗徒心有懷疑？復活的主有否改變我們，啟發我們去轉化，在面容在上流露喜悅，內心充滿信德？歸根究底只有我們堅信主耶穌死而復活，主才能改變我們的命運，引領我們，使我們將來可以與祂在一起。當多默深切領悟只有依賴主才享永生，他呼喊「我主！我天主！」（若20：28），也願我可以重新振作。

不捨

我昨晚參與了Carmen的安息禮，她的丈夫、幼弟及好友分別憶述與Carmen的生活點滴，即場還放映Carmen昔日歡欣的照片，大家以詩歌及祈禱向Carmen道別，也深信大家在天國會重逢。他們的分享和見證，鼓勵大家在緬懷Carmen的温良、親切和樂意承擔的同時，學習她無私地去關愛周邊的人，虔敬事主，間接傳播基督的喜訊。「你們往普天下去，向一切受造的宣傳福音。」（谷16：15）

「你們為什麼對這事驚奇？」（宗3：12）

最近WhatsApp騙案不絕，騙徒手法層出不窮，有假冒用戶朋友或以「白撞」形式購買點數卡，亦有要求用戶提供SMS驗證碼，甚至傳送附有木馬程式的優惠券。警方不斷呼籲市民要小心，以免WhatsApp帳戶被盜，卻未有議積極的建議。我近日收到多次這類的轉載，提防被騙。我感覺人們就像未能認出復活主的宗徒，「耶穌遂開啟他們的明悟，叫他們理解經書」（路24：45）。為此我向發訊訊給我的朋友作出回覆，鼓勵他們啟動WhatsApp的雙重認證及保安提示訊息，以保平安。

「銀子和金子，我沒有」（宗3：6）

我今天到AIA交保險費，保單上註明是電氣道，我竟走到鰂魚涌的AIA，發現弄錯後便徒步轉到炮台山的AIA，我的眼睛似乎被阻住了，就如在厄瑪烏遇見主的兩位門徒。當事情辦妥，我駭然發覺股市在下午大跌六百多點，即時面帶愁容，想起早前不斷提及的貿易戰，如夢初醒。「唉！無知的人哪！為信先知們所說的一切話，你們的心竟是這般遲鈍！」（若24：25）人總要前行，願假期後能見光明。

我們該作什麼呢？（宗2：37）

今天的讀經講述在聖神降臨後，伯多祿公開講道，以耶穌這三年來的行實，來證明被釘死的耶穌是舊約預言的默西亞，是救世主。伯多祿的見證驅使三千人皈化，並催促他們說：「你們悔改罷！你們每人要以耶穌基督的名字受洗，好赦免你們的罪過，並領受聖神的恩惠。」（宗2：38）當中揭示了進入天國的金科玉律，就是「悔改」、「受洗」和「領受聖神」。精而簡，這也是我們身為基督徒要經歷的進程，即使在領洗後亦要不斷省察，祈求聖神的光照和帶領。

我的加里肋亞

今天的讀經記載耶穌在復活後顯示給婦女們，吩咐她們說：「不要害怕！你們去，報告我的兄弟，叫他們往加里肋亞去，他們要在那裡看見我。」（瑪28：10）「那裡」是三年前門徒們與耶穌初遇，他們見證耶穌行神蹟，跟隨主去宣講福音，對天國有初步理解的加里肋亞。耶穌呼召門徒去加里肋亞，是要他們離開耶路撒冷，遠離那些愚昧、不信、冥頑不靈的人，而更重要的是毋忘初衷。昨天馮神父呼籲新領洗的教友深考一下上主召叫他們幹甚麼？的確，我們是天主的工具，肩負著不同的職責。我亦記起在領洗前的一個疑問，為何教會著眼於招攬慕道者？人靈的皈依不局限於未認識主的人，每年領洗的教友，有多少人會持續參與？新教友固然重要，但迷失的亡羊也不容忽視。 或許這是我的職業病， retention marketing。

主真的復活了

今天是復活主日，馮神父在講道中提及復活期恭讀的第一篇聖經是來自《宗徒大事錄》，點出背棄了主的門徒，在見證了復活主後，帶來的改變。我們經歷四十天的悔改、克己、皈依，到了今天慶祝主的復活，我們與主同死又復生，不管我們如何不濟，主都沒有放棄我們任何一個，我們每個人都是寶貴的。神父接著指出酵母（格前5:6）能使團體圓滿，因為各人的付出讓耶穌站立在人群當中。耶穌雖然多次預言死亡和復活，門徒們還不明白，直至耶穌復活後顯示，他們才相信；然而真正有福是「那些沒有看見而相信的，纔是有福的！」（若20:29）就如若望「看見耶穌頭上的那塊汗巾，不同殮布放在一起，而另在一處捲著」（若20:7），就相信主已復活。我們要有這樣的領悟，需要神修，不同的自我培育方式，協助我們在祈禱中與主建立關係，同聲讚美天主。

「你們既然與基督一同復活了，就該追求天上的事」（哥3:1）。我今午探望媽媽後本打算一起去掃墓，因為弟弟是在復活主日離世的，惟媽媽說今年沒有意欲去「拜山」。最後我獨自去掃墓，在平靜的空間中懷緬與弟弟兒時一起的日子，我相信因著他在天上的看顧，我才成為基督徒。也為要實踐愛，我在掃墓後私下聯絡五姨媽，相約探望剛確診腦退化的四姨媽，還與四姨丈及兩年未有見面的表弟妹們見面。媽媽的冷漠阻擋不了我與親友間的愛。

奇妙的救贖

或許是經歷了前晚的徹夜難眠，身體在聖周五過度疲累，昨晚基本上完全熟睡，太不可思議了。剛參與逾越節守夜禮，陳樞機分享了禮儀讀經的要旨，由《創世紀》描繪天主創世，對照耶穌降生、苦難、死亡、復活，是要再次創造這個世界；及至亞巴郎獻子，顯示了他無比的信德，而天父亦以子作奉獻...... 提醒我們所有讀經都是幫助我們投入復活慶典。

樞機且分享在耶穌死後，傳統相信祂在復活前走到陰府，去尋找原祖父母，把他們帶出黑暗；如同耶穌在世時拯救亡羊，為所有在舊約中等待默西亞的人帶來新生命，同享永生。我們相信耶穌的死亡令聖母瑪利亞傷痛欲絕，她雖然在痛苦之中，仍滿懷信心等待主的復活，期待救贖的功效。宗徒們則害怕迫害相聚在一起，未看見光明。樞機邀請大家在慶祝復活前反思一下，我們現時狀態是聖母，還是宗徒的模樣？我是介乎兩者之間，既有恐懼，也有期待，只盼望「過了晚上，過了早晨。」「天主看了，認為好。」（創1）

我們是一家

昨晚是受盡煎熬的一夜，我起初以為在服食藥物後已沒有大礙，怎料當卧在床上，我每次轉身都經歷天旋地轉，即使閉著眼也感覺到暈眩，根本無法熟睡。

下午在參與救主受難禮儀時，梁神父分享一位教友的皈依歷程，他在痛苦中明認主。這人在中學時代接觸天主教，但不相信天主。他拒絕相信是因為天主若是全能全善的神，祂為何容許世間存在痛苦。及他後患上癌症，在病榻中他自責自己從前的放縱，期間他突然聽到回應，「不管你從前如何，我沒有放棄你」，心靈得以平伏，相信這聲音來自主，亦開始明白天主能用愛去改變痛苦，使人獲得永生。為此他報讀慕道班，進而領洗。

神父鼓勵我們將自己的痛苦作奉獻，透過參與在世的救恩行動，為自己、為他人帶來希望。若然我今夜仍未能攞脫天旋地轉，我會效法主耶穌在苦難中，「以大聲哀號和眼淚，向那能救他脫離死亡的天主，獻上了祈禱和懇求」（希5：7），讓我理解親人在病患中的苦況。

死亡的恐懼

剛參與逾越節晚餐，讀經的這節「無論是人是牲畜都要殺死，對於埃及的眾神，我也要嚴加懲罰：我是上主」（谷12：12），令我深思，這是上主的懲罰嗎？

今早我一覺醒來尚未起床，突然看見天花在天旋地轉，完全不能自控，首次經驗這奇怪的眩暈，我十分驚恐，只懂大聲喊叫求助，金毛犬JoJo亦搭在床邊吠叫，慶幸Louis尚未出門上班。他替我塗了些藥油，我稍後安定下來。之後擔心這是中風的前兆，量過血壓高至172/112，我便服食了降血壓藥，立刻求診。醫生初步診斷是感冒前期或末期引發的耳水不平衡，至於高血壓有可能是驚慌所致，處方了感冒藥和止暈藥。可是我一整天單獨一人十分焦慮，畏怕那份無助的感覺。

馮神父在講道中論及耶穌的最後晚餐，對觀福音與若望福音陳述的重點雖不同，可歸納為兩個幅度。對觀福音的焦點是成聖體聖血，為紀念主；而若望則是為宗徒們洗腳，為我們立榜樣，及給我們一條新命令。這兩個幅度離不開「紀念」，但這紀念不僅是追憶。每台的彌撒標誌著耶穌為我們罪人捨生致命，此時此刻真實地重演和發生。我們要緊記學習耶穌去為他人幸福而服務，因主之名去奉獻，去犧牲；也要向所有受造物傳揚福音，即被派遣去實踐彼此相愛。我們在祈禱中建立與主的關係，進而在日常生活中呈現這份關係，世界始獲得救贖，也就是神學。

我盼望在經歷今次無助的痛苦後，日後能克服眩暈的恐懼，即使死亡都要相信主復活，祂會為我帶來真正的生命。

赴宴

今天的讀經依然是最後晚餐，所述的是瑪竇的版本，獨特之處是記載猶達斯依斯加略以三十塊銀錢出賣了耶穌。我晚上也參與了一個特別的宴會，代母邀請我陪伴她赴會，我起初「如同被牽去待宰的羔羊」（依53：7）。這是一著名化粧品品牌的發佈酒會，場內星光熠熠，還有禮品，及親切的招待，完全沒有銷售。可以與代母在復活節前傾談近況，感覺很不錯。

功與過

耶穌在最後晚餐中預言將被出賣，坐在末席的伯多祿就向坐在耶穌旁邊的若望示意，使喚他向耶穌查問究竟誰人出賣主，耶穌答覆若望說：「我蘸這片餅遞給誰，誰就是。」（若13：26）若望應該清楚看見接過餅的人是依斯加略猶達斯，但未能及時告知伯多祿。今天得知另一位漢奸的報導，在河南安陽發現三國時代曹操 (155-220) 的墓，內有曹操及他兩位妻子的遺骸。曹操是備受爭議的人物，是漢奸，也是出色的軍事家和文學家。我相信猶達斯被耶穌委派管理錢財，應有他出眾之處，惟一時陷入黑暗，後悔莫及。

拉匝祿作證

今天是聖周一，福音講述伯達尼晚宴，我以往著眼於瑪利亞以名貴的香液來敷抹耶穌的腳，為安葬主預先作準備，還有依斯加略猶達斯的假情假意，聲稱香液是浪費，應把金錢施捨給窮人。今天我發現了另一重點，原來人們到臨宴會是想一睹耶穌復生的拉匝祿。經上記載「有許多猶太人為了拉匝祿的緣故，離開他們，而信從了耶穌。」（若12：11）拉匝祿的出現，成了司祭長的眼中釘，惹來殺生之禍。我相信拉匝祿並不畏怕，因為復生他的人應驗了依撒意亞先知的話，「我，上主，因仁義召叫了你，我必提攜你，保護你，立你作人民的盟約，萬民的光明，為開啟盲人的眼目，從獄中領出被囚的人，從牢裡領出住在黑暗的人」（依42：6-7）。有默西亞作盾，他能鼓起勇氣，振作精神，為主作見證。

雞啼聲

今天是傳統的聖枝主日，即使我日前苦勸，我相信媽媽沒有參與彌撒，惟有在感恩祭後向服務員查詢，把剩下來的聖枝留一枝給媽媽。有了聖枝，可是媽媽並不領情，亦不清楚聖枝，以至耶穌苦難及復活的意義，仍然不斷埋怨一些瑣事。得知四姨媽確診患上腦退化，相隔短短數月已無法照顧自己。我們建議去探望她，媽媽漫不經心說清明節後才打算，她對自己的妹妹竟如斯狠心，箇中的原因可能是她的心中只有自己。

梁神父在講道中提醒我們在四旬期經過四十天的「整容」，是否更肖似基督？基督承受苦難、揑傷了的面容，是要我們相信祂是救世主。我們看見祂死亡，我們願意受苦，走進痛苦嗎？只要我們願意犧牲，企望復活，偕同主耶穌必有永生光照。

我們恭讀耶穌受難始末，我對耶穌預言伯多祿背主一段特別留神，「我實在告訴你：就在今天，這一夜裏，雞叫兩遍以前，你要三次不認我」（谷14：30）。伯多祿斷言即使死也不會離棄耶穌，而事實上，當他第一次否認主時，雞啼了，伯多祿不以為意，再兩度否認主，接著第二次的雞啼聲才喚醒他。媽媽又何時才覺醒？

不離不棄

我最近兩度遇上一對年老的乞丐，前天在北角，而今天則在灣仔。女的在前方提著缽頭，用枴杖引領失明的男方前行，男的彈著琴，與女的邊走邊詠唱。路人譏誚的目光令我想到耶穌走上加爾瓦略上的情景，「成了微蟲，失掉了人形；是人類的恥辱，受百姓的欺凌」（詠22：7），但我相信這對夫婦從未感覺蒙羞，只要有勇力，耶穌必能相助。

「驚慌四起！」（耶20：10）

今天股市經歷驚濤駭浪，乘接美國股市大跌，並與中國有可能爆發貿易戰，加上股王騰訊的大股東折讓8%配股減持2%，大市曾跌逾千點，成交突破2,800億，是港股歷史上第二大成交日。我自命經不起考驗，在低位沽出港交所，竟然跌市承接力仍強，絕對是有賣有買。我惟有慨歎有人辭官歸故里，有人漏夜趕科場。求主「從惡人的手中，救出了窮苦人的性命」（耶20：13）。

「永久的產業」（創17：8）

最近是股票的業績公布期，穩打穩紮的股票，業績良好符合預期，派息又增加，股價卻在公布後翌日開始大瀉，難道是要擊退小股民，迫他們於派息前離場？有說大戶趁好消息推高股價出貨，小股民接到火棒，縱使有派息收益也要賠錢。今天的讀經選讀《創世紀》，上主與亞巴郎及他的後裔立約，承諾要把客納罕全地「賜給你和你的後裔做永久的產業；我要作他們的天主。」（創17：8）從古至今，那有一個商家較天主更守信、更有良心，能以愛相待，真心與人分享他的產業？

蒙蔽著

昨天的讀經有火蛇，今天的讀經有火窯，我怎樣才能得到光照，心靈達致淨化呢?

昨天午後我乘搭隧道巴士返家，等待超過十分鐘，車到達但只有企位。當時路面繁忙，巴士一直以龜速行駛，我清楚自己作了一個錯誤的選擇，乘搭地下鐵路較佳，提醒自己日後要明智些。巴士內擠滿乘客，沿路又慢車，乘客可能未察覺巴士已到站，在油麻地及紅磡隧道口，分別有乘客在巴士啟動後嚷著要下車，司機隨即怒吼，責斥年青人沉迷玩手機而耽誤落車。之後，巴士穿過隧道到達維多利亞公園，有三成人士在這裡下車，車廂騰空了，我因而找到座位。就在我坐下的一刻，有一位男士抱著嬰孩在上層急走到車門，喊著要下車，在爭持之際，有一位腹大便便的太太由車廂上層慢條斯理地走下來。司機先生遂把車駛到一旁，請他們在前車門下車，免生危險。遇上這一而再，再而三的情景，車箱內的乘客也按捺不住，開始喧嚷，斥罵這怪家庭。

我容易受周遭人和事所擾亂，走歪了。「你們要站穩，不可再讓奴隸的軛束縛住你們」（迦5：1）。

可見的標記

以色列民出離埃及後不斷抱怨，上主派火蛇咬死許多人，藉此警戒他們。以色列民終於覺悟前非，上主遂吩咐梅瑟做一條蛇，懸在木竿上，讓人民瞻仰，以保生命。所謂『一朝被蛇咬，十年怕草繩』，這可見的標記讓後世憶記起違背上主，必陷入永罰的教訓。我們縱使不是「出於上」（若8：23），瞻仰能引領我們親近那上座者、宰制者，並時常緊記「你們必要死在你們的罪惡中」（若8：21）。

正義的人

今天是聖若瑟瞻禮日，《進堂詠》的一節「忠信及精明的管家」（路12：42）突顯了若瑟的優秀之處，而令我最深刻的是若瑟經常在夢中得到啟示，如娶瑪利亞為妻、為子取名耶穌、逃難去埃及等，他作為一家之主，決意跟隨主的心意成就，他「不是藉着法律，而是藉着因信德而獲得的正義」（羅4：13），很了不起。

勇敢奉獻

今天的彌撒選用乙年讀經，讀經員起初措手不及，最終從容應對，非常專業。今天是四旬期第五主日，標誌著耶穌面對受難的時刻越來越近，而祂的話亦越來越沉重，「現在我心神煩亂，我可說什麼呢？」（若12：27）。馮神父分享耶穌上耶路撒冷受苦難，為使我們有愛的體驗，得以啟發。《讀經一》講述天主與以色列民訂立盟約，盟約要滿全才成立，上主在西乃山初訂盟約，要以色列人守十誡。天主子降生成人，與人訂立新約，以婚約來比喻，因為簽訂婚約是沒有時限的，矢志不渝。

神父指出新盟約有三個特徵。（1）主動性：這是上主一廂情願，祂不理會人是否皈依，盟約仍然成立；（2）這盟約也不會因為人的背負而否定；（3）盟約的精髓是以天主子的血來洗淨我們，赦免我們的罪來訂立新約。天主以子的苦難，「將我的法律放在他們的肺腑裡，寫在他們的心頭上；我要作他們的天主，他們要作我的人民」（耶31:33）。主的承諾已寫在我們心頭上，並不是先前的石板。

神父鼓勵我們在這個四旬期，在面對苦難時要學懂服從，犧牲能為眾人的得救作出奉獻，這才是對天主忠貞的表現，使我們有著轉機，得以成長。

我一心投奔祢

我今早帶了一些狗小食去探望小黃狗，發現校內還有另一頭唐狗，牠可能嗅到有食物的氣味，飛奔到閘門。兩頭狗兒都很溫馴，且沒有吠叫，喜愛與人類交朋友。下午首次參與一個團體的煉靈彌撒，我有一點不習慣亦未能投入，其中的一個原因是誦念的玫瑰經是文言經文，領經員又屢次出錯，漏了聖三光榮經等；而神父講道的內容有點兒怪誕，「從來沒有一個人如此講話，像這人講話一樣」（若7：46），他談論的全都是聖經「野史」，如耶穌被鞭打五千多次，其間「死」過幾十次，皮膚「痊癒」後一次又一次再受刑，右盜是聖家逃難去埃及時拯救的痲瘋嬰孩，聖殮布有三層，而印在耶穌面容的是第二層…… 而令我感覺最格格不入的是領聖體時要下跪，且不可用手領。為何我渴望與主親近，竟有眾多阻隔？

心靈的憂愁

Carmen斷定腦死，已回歸父家。人是何等脆弱，生存在世是何等虛幻！《智慧篇》中惡人們的胡思亂語：「我們的生命又短促，又多愁；人的死期一到，又沒有辦法補救」（智2：1），竟引起我的共鳴。求主撫慰心靈破碎的人，永享幸福。

痛苦的證據

我前日邀約Judy午膳談及Carmen突然昏迷的事， Judy與Carmen都是在鰂魚涌工作，我以為Judy「從未聽見過他的聲音，也從未看見過他的儀容」（若5：37），是互不相識。Judy今天突然向我查詢Carmen的病情，因為她在午膳時得悉一位朋友同樣因為腦血管瘤爆裂而垂危，她們同是一所營養餐廳的會員，午膳時偶爾遇上會閒談。我送上Carmen的照片，Judy驚訝竟是同一人，十分悲痛。世界真細小，前天她安慰我，今天我安慰她。天父為子作證，若翰也為真理作過證，這些證據為世界帶來光明，我們期盼奇蹟。

「你願意痊愈嗎？」（若5：6）

昨晚在關掉電話前，我發現有一則奇怪的信息，發件人我不認識，資料顯示他身處菲律賓。信息提及我的一位朋友Carmen，聲稱她危在旦夕，呼籲我到醫院ICU見她最後一面。我猶疑了一陣子，因為我與這朋友在一星期前仍有whatsApp聯絡，而上星期四我在facebook上載的帖子，她亦有like。我起初以為這是訛騙，經過一連串考證，不幸竟是事實。我今早到ICU探望她，得悉她上星期五晚腦血管瘤爆破，動了手術後陷入昏迷，心肺功能都要依靠機器。Carmen 生活正常，經常行山運動，沒有三高，誰料腦血管隱藏腫瘤。醫生推斷她已腦死，明天會詳細診斷，若然是事實，將安排拔除喉管，讓她自然離去。

近期的福音不斷講述耶穌行治癒神蹟，我渴望主能喚醒Carmen，呼召她「起來，拿起你的床，行走罷！」（若5：8）也安慰她年老的雙親，情深的丈夫。對於這突如其來的噩秏，我也接受不來，想起從前的點滴，忍不著鼻酸淚下。人生無常，我們確實要好好準備自己，主隨時會把我們提去。

愛是不保留

愛有幾分？今天的福音講述王臣為垂死的兒子，走到加納懇求耶穌憐憫，經上記載憑藉他的信德，兒子走出了鬼門關。

今天在facebook遇見這令人心酸的得奬照片，有傳攝影者自始患上抑鬱症，不能自拔……這相片喚醒了我  —— 愛的偉大 —— 是使人得救的重要元素。照片捕捉了母鹿被獵豹撕殺前的一刻，牠本應可以輕鬆地躲過這場殺戮，為要讓牠的兩頭鹿寶寶有逃脫的空間，牠無畏地站著，且定睛地目送寶貝們安全離開，因著牠的愛，「你的兒子活了。」（若4：50；53）

基督的光照

今天的福音講述耶穌治癒胎生的瞎子，也向世界彰顯了祂的光明。耶穌是照世的真光，祂曾作證說：「我是世界的光；跟隨我的，決不在黑暗中行走，必有生命的光。」（若8：12）

馮神父邀請我們思想瞎子被醫治的過程，瞎子當時可能是低著頭，祈求可憐，主耶穌看見了他，隨即吐了唾沫在地上，將唾沬和了些泥，再把泥抹在瞎子的眼上，吩咐他走到史羅亞水池去洗。在這境況中，我們會聽從主的話去洗洗雙眼嗎？瞎子遵循主耶穌的話，憑著信而重見光明。瞎子轉化的歷程，由軟弱至肯定，由黑暗走到光明。神父認為人最大的窘局（黑暗）是罪惡，這有可能是錯誤的選擇，或因為看不清而導致，當中不可缺少的是信念。然而，單靠信念是不足夠的，我們還需要力量去承行。耶穌的話既然讓我們遇上，得知正確的信念；只要聖言常存在心，便能給予我們力量去執行，貫徹始終去生活。

上主喜歡仁愛勝過祭獻

今天與金毛犬JoJo聯同女童軍隊伍一起到老人院做服務，原來女童軍有小蜜蜂（由家長陪同的幼童）及耆英組，不論甚麼年紀的女性都可以加入成為女童軍。與我同組的一個女孩子散發著愛的魅力，「像曙光一樣出現，他要來到我們中間，有如秋雨，有如滋潤田地的春雨」（歐6：3）。她只有十一歲，就讀小五，她在組長的帶領下主動與院友們分別握手，問候及關心他們，十分體貼。還記得有一位婆婆稱讚她美麗，她起初不知如何回應，惟有含羞地道謝，人前人後她都是一位很有禮貎和得體的女孩子，為院舍帶來歡愉。

領悟

今天選讀《歐瑟亞先知書》最末的章節，「誰明智，就會明瞭；誰聰敏，就會領會」（歐14：10）。我懷疑我們是否有足夠的明智去領悟上主的仁慈，即使是福音選經中的經師，他在聆聽耶穌的教導後，能清楚道出最大的誡命是「應以全心、全意、全力愛他，並愛近人如自己，遠超過一切全燔祭和犧牲。」（谷12：33）然而，經師仍稱耶穌為師傅，未能明認祂是默西亞，以這樣的領悟能歸向天主嗎？