迫害

轉眼間已走到五月份的最後一天，今天的選經有這節「熙雍，你不用害怕，不要雙手低垂！上主你的天主，在你中間」（索3:16-17）。我們居住的大廈最近頻頻敵視狗隻，繼早前張貼了告示訛稱大廈公契不容許飼養狗隻後，最近強制狗隻出入要戴口罩。日前與在「動物園」工作的舊同事吃飯，她提醒了我政府只強制四類格鬥狗隻在公眾地方要配戴口罩，即使狗隻需要戴口罩，亦呼籲狗主在炎熱天氣下，要注意狗隻在配戴口罩後是否有中暑危險。為此，我決定為兩頭狗狗討回公道，今早向管理公司查詢強制狗隻戴口罩的依據。另提供了金毛犬JoJo是通過考試合格的治療犬，基本是完全沒有攻擊性的狗隻，而要求豁免。至於鬆獅犬Leo，因牠是短鼻犬，是中暑的高危一族，若然強制執行而引致牠不適，或產生額外醫療費用，這將是管理公司還是業主立案法團承擔？然而，管理公司尚未有回覆。

左右逢源

意大利政局不穩而拖累了全球股市，我持有的股票大部分正進入派息期，今天猶豫應否棄股息而沽出股票，最後因股價未有大變動而決定繼續持有。我明白食得鹹魚抵得渴，世事總不會完美，有得亦有失。就如今天福音中雅各伯和若望兩兄弟希望能共沐主恩，那麼主的苦爵就該要嘗，「我飲的爵，你們必要飲；我受的洗，你們必要受；但坐在我右邊或左邊，不是我可以給的，而是給誰預備了，就給誰。」（谷10：39-40）

順命

今天趁午膳與Vivian敘舊，大家是Master Degree的同窗，在「動物園」工作時的同組同事，六年來未曾聯絡，因著Carmen突然離世才把我們再次拉在一起。今趟重逢我們較從前暢所欲言，不管是機構內的陳年桃色事件、複雜的人事關係，亦真誠分享彼此的近況、動物福利理念及社會教育工作等，可說是無所不談。雖然「動物園」依然是一片混亂，Vivian並沒有打算離開，主因是她對動物福利教育工作的熱忱未減，在未來的日子仍會「束上腰，謹守心神，要清醒」（伯前1：13），毋忘切衷。

鳥或蟲

我最近閒著，在家翻看韓劇，回想起當年的人和事，眨眼間原來已15年。劇中有一幕以早起的鳥兒有蟲吃來激勵人們不要躲懶，然而有人駁斥若站在蟲兒的角度，就不應早起，因為早起的蟲兒會被鳥兒吃掉。這看似很有道理，事情總有兩面，但我們總不會選擇做蟲兒而不做鳥兒，做慣乞兒懶做官吧！今天的福音講述富貴少年，貧困或是富有均要面對挑戰，貧者要堅持求存，富者要分施捨棄，主耶穌呼籲我們去走得救的路，「背着十字架，跟隨我！」（谷10：21），或鳥或蟲都要經歷不同精煉。

我們的導師

今天是天主聖三節，神父在講道中請我們思考一下是誰給我們付洗？其實答案並不是某某神父，因為所有神父都是工具，我們是「因父及子及聖神之名」（瑪28：19），透過三位一體的主而授洗，祂就是我們真正的導師。神父重申人生的三大迷思：

1. 我從那裡來？（因著聖父創世，我們獲得生命。）
2. 我將來要到那裡？（藉聖神的啟發和聖化，我們是屬於天主，將來也歸於祂。）
3. 我現在應如何生活？（參與耶穌的救贖工程）

神父隨後提醒當我們劃十字聖號，即代表我們是屬於天主的。每天在起床、飯前、飯後，工作前、睡前祈禱，偕同聖三，因祂的名字去生活。神父的講道娓娓動聽，我卻「心中疑惑」(瑪28:17），想起在《瑪竇福音》中耶穌痛斥經師，「凡他們對你們所說的，你們要行要守；但不要照他們的行為去做，因為他們只說不做。」（瑪23：3）

充滿憐憫的眼神

一連數天恭讀《聖雅各伯書》，我今天到了澳門在望德堂遇上這聖雅各伯像，在聖人的身旁有一頭狗，似是帶來食物，狗狗的眼神令人安慰！今天的選經特別教導我們如何免受審判，其中一節明顯與《瑪竇福音》耶穌的訓示相類似：「是就說是，非就說非；其他多餘的，便是出於邪惡」（瑪5:37）。我也要不斷學習上主的慈悲，遲於發怒，以堅忍對抗斥責和不平，因為我的身旁都有狗狗相伴。

變水為酒

根據《若望》的記載，耶穌在加納婚宴初行奇蹟。婚宴缺酒，耶穌起初無動於衷，賴聖母瑪利亞的轉求，並吩囑僕役說：「他無論吩咐你們什麼，你們就作什麼」（若2：5），事就成了，皆大歡喜。我們周遭充滿矛盾和衝突，聖母作為我們的媽媽，她痛惜我們每一人，必會助我們洞悉天主的旨意，克服挑戰和危險。就如耶穌行變水為酒的神蹟，帶來新的局面。

不要再愚妄

今天完成了聖母進教之佑九日敬禮，這趟我在起床後便細閱當天的祈禱意向，然後梳洗，在吃早餐前誦念天主經、聖母經、聖三光榮經、又聖母經，及進教之佑聖母誦，並以「聖母進教之佑，為我等祈」作結。連續進行一個星期後，我習慣了，且發現循規蹈矩就不易忘記。

最近有數頭狗狗朋友先後離世，我們「原來不過是一股蒸氣，出現片刻，以後就消失了」（雅4：14），也提醒了我若沒有主的引導而走了歪路，這等同浪費光陰。還記得昨天選經中有這節，「你們要親近天主，天主就必親近你們。罪人們，你們務要潔淨你們的手；三心兩意的人，你們務要清潔你們的心！」（雅4：8）我們要對抗魔鬼，該先懺悔，以純淨的雙手和心，懇求天主介入，我要習慣賴主作導引，沒有主一切籌謀都是愚妄。

求主垂憐

今早轉來噩耗，朋友Hazel理應臨盆在即，卻在facebook留言說小鍾與囝囝在一起了。我知道囝囝是去年因胃反轉而突然去世的鬆獅犬，不久之後Hazel便懷孕，小鍾為他們帶來新的希望。究竟小鍾與囝囝為何在一起，大家「不明白這些話，又害怕詢問他」（谷9：32），只是簡單送上問候。今天的選經提醒「你們求而不得，是因為你們求的不當」（雅4：3），我的確不懂得為他們祈求甚麼？只願可憐的鍾生鍾太儘快脫離悲哀，不再哭泣，重振精神。

母愛般的關懷

昨天與兩位基督新教的朋友一同觀看《沉默》電影，電影講述日本隠世基督徒被迫害，縱使歷盡痛苦仍堅持信仰，亦有耶穌會士追隨信友一起殉道，對主至死不渝。在另一邊廂，有信友出爾反爾，多次出賣信眾及傳教士，也有兩位傳教士受不住逼迫，不忍信友被折磨而棄教。各人因著自己的選擇有不同結局，惟天主保持沉默，令善與惡、對與錯變得含糊，究竟公義何在？

陳日君樞機在電影播映後作分享，他認為分辦善與惡要看事情的本質，及該行動的動機（或意向）是善還是惡。我們的良心，天主聖言，及教會訓導都會輔助我們作出決定。對於天主的沉默，我們不可以妄斷祂沒有善心，這有可能是天主對我們的信任，也有可能是人的過份自主，驅使罪惡的萌生，看不見天主的計劃。作為基督徒，我們當然要堅守信仰，但這不代表我們必定要盲目迎難而去，為主捐軀。即使是伯多祿宗徒在最後晚餐曾承諾偕同主耶穌一起去死，他亦三次不認主，誰敢肯定在死亡關頭一定會殉道？為此我們不應譴責臨危退縮的人。

我坦言對樞機的分享並沒有特別的觸動，或許這是既知的理念。對於我兩位基督新教的朋友，他們如沐甘露，剛得悉他們在電影會後走到聖德肋撒堂，「同心合意地專務祈禱」（宗1：14），之後痛哭流涕。其中一人更透露不會再參與主日崇拜，她要跟隨陳樞機的訓示去閱讀《天主教教理》。原來只要我願意踏出一步，讓聖神工作就可以了。

萬眾歸一

教會在今天慶祝聖神降臨，馮神父在講道中分享，生活中的貧窮、困苦等只是客觀問題。人世間沒有溝通才是最大的痛苦，諸如人與人之間、團體內的不和、衝突、以至分裂。

痛苦有可能是本性私慾的作為，與生活中沒有聖神息息相關，「即淫亂、不潔、放蕩、崇拜偶像、施行邪法、仇恨、競爭、嫉妒、忿怒、爭吵、不睦、分黨、妒恨、【兇殺】、醉酒、宴樂，以及與這些相類似的事。」（迦5:19-21）

根據經上所載，在聖神降臨後，來自不同地方的人，對於伯多祿的宣講都聽得明白，仿似是聽到自己的方言，亦促使數千人受洗，呈現萬眾歸一，共享平安的景象。神父特別強調說新的語言是基本元素，並指出首先要悔改、獲赦罪，甘願被派遣，就能為周邊的人帶來平安。我們日常應說的語言，包括：唔該，對唔住，多謝。儘管歷史的痕跡不易忘記(forget)，但寬恕（forgive）絕對可以抵消。沒有仇恨能使人心舒暢，除了告罪，包容，彼此寬恕，我們均領受堅振聖事，標誌著我們承諾延續耶穌的使命，彰顯祂的慈愛，為大地帶來更新。

新的觀念

我今天忙透了，連中午飯也來不及吃，但感覺充實。選經講述保祿宗徒被囚於羅馬，住了整整兩年，期間向來訪的人士傳揚福音，剛剛發現路加就在這裡結束《宗徒人事錄》，刻意沒有提及保祿殉道，或許這足以證明「天主的這個救恩已送給了外邦人」（宗28：28），大功告成。巧合的是福音選經也是若望福音的末章結語，我領悟到不要問結果，也不要管死期，在生之日「你只管跟隨我。」（若21：22）

還活著的基督

耶穌在最後顯現中三度問伯多祿：「若望的兒子西滿，你愛我嗎？」（若21），伯多祿三次確認後，耶穌把教會托付給伯多祿。我在今天對愛，對牧職，有了新的體會。愛不是空談，要有確實的行動。愛是雙向的，只有建立真正的相聯關係，便能排除萬難，交由主去工作。

加恩神父希望能與湯樞機會晤，可是一直聯絡不上。托狼狗孖寶的鴻福，今早兩位相識近七十載的老人家重逢，雖然我們曾被教區中心職員刁難，雖然只是短短的一小時相聚，我在旁聆聽倆人談舊事，說近況，期間發現彼此都是在主顯節晉鐸，之後數說大家怎樣慶祝25年、30年、50年的鐸慶，於我來說就是活生生的見證。

湯樞機是一貫的彬彬君子，敦厚樸實，尊師重道。他每隔一個月便要到梵蒂岡開會，半日會議近30小時的旅程，即使奔波勞累，他清楚這是他的職務，也是為中國教會工作，所以欣然接受。正如他最近應邀出席花地瑪101周年典禮，為要世人掂記中華大地，齊心為中國教會祈禱。在湯樞機的分享中，我最深刻的是他論及教宗若望保祿二世於1992年發佈的通諭，牧職的4S。這四大要素是人與人的溝通、靈修、學習、及牧民培育。修道人不應只專注自己與主的關係，而忽略關顧團體中人，以至教友。我隨即想到加恩神父返港兩個星期，有甚麼能阻撓與這位近90歲的老人家會晤？連尊貴的樞機、剛返港的李Sir、忘記了名字的修女表妹，都一一在天主的計劃下完夢。這就是愛！沒有愛，何處有神蹟？

祝聖

今天的讀經提及法利塞人和撒杜塞人對復活、天使、神靈的見解不同而起了爭辯。耶穌在福音中特別為信徒祈禱，祂不斷重提「願眾人都合而為一」（若17：21，22，23），為與主合而為一，我們就該效法保祿宗徒勇敢地為主作見證，只有在永恒的生命中，我們才有圓滿的喜悅。今晚有幸被邀與任修女共晉晚餐，她送上一條唸珠手鏈給我作見面禮，唸珠的末端繫著一枚本篤十字架。我不期然想起這兩年間收過三條唸珠禮物，同樣都繫有本篤十字架，三條我都沒有祝聖，基於我認為這是驅魔之物，我不需要驅魔，便沒有祝聖。再者，我年多前前完成了數條繫有本篤聖牌及十字架的唸珠，委託神父祝聖，他仍未交還。修女在席間提醒我唸珠未祝聖，似乎在督促我......

周到的服待

今天的福音講述耶穌在被捕前為門徒們祈禱，提醒他們是被祝聖及被派遣去傳揚福音。門徒要服從真理，真理即是父的話語，只有聖言能潔淨人的心靈，引導我們效法基督去力行人愛。我今天約了朋友到一所日本餐廳吃夾餅，我提早到到達並照她指示點了香蕉雪糕waffle，讓她到臨便可以一起用膳。她坐下來的一刻，看見眼前的waffle，我接著召喚待應上咖啡，她突然對我說：「我感覺很幸福」。原來一切準備就緒，不用操勞，就是享受，我亦領悟到「施予比領受更為有福」（宗20：35）。

重負

今天選經兩度提及保祿宗徒不斷在聖神的引領下傳佈基督的喜訊，只管忠信事奉主，而「毫無隱諱」（宗20：20；27）。我日前交還唸珠給小修女時，得知一出版社送來一箱《真福雷永明神父的日記》予書店免費派發，可惜書店找不著知心者，書籍一直閒置著。我不忍浪費了書籍，隨即向熟識的朋友推介此書，轉眼間已送出40本。小修女應允我可以自行到書店索取書籍，她已把書籍放進一小紙箱，屆時向當值的修女索取就可以了。然而，當我把書籍分別由小紙箱放進背包和手挽袋時，當值的修女發現她從未見過這部書籍，便指責小修女沒有向掌上滙報有出版社送書的事。我向這位修女解釋這日記是人物傳記，是雷神父於1966年寫下的日記，在三聯、商務及中華書局有售，難道是因為沒有教區及方濟會准印就禁止派送嗎？現時獲教區准印的書籍，又有多少可以於主流書店售買？我的話觸怒了這位惡修女，及後知道連累了小修女被責斥。

提拔弱小的人

耶穌升天後，宗徒們開始甄選填補負賣者猶達斯職務的人選，條件之一是在耶穌傳教之初已追隨主，又堪當作主復活的見證人，而團體中只有瑪弟亞及巴爾撒巴兩人符合。宗徒們首先進行祈禱，兩位候選人分別進行拈鬮，結果瑪弟亞中了鬮。這甄選過程令我想起「人心裏都策劃自己的行徑；但他的步伐卻由上主支配」（箴16：9）。憑著祈禱向主交流，讓我明白主耶穌的話：「不是你們揀選了我，而是我揀選了你們」（若15：16）。

耶穌升天

我們在今天紀念耶穌被接升天，祂在話別前囑咐門徒們：「你們往普天下去，向一切受造物宣傳福音」（谷16:15），究竟甚麼是福音喜訊？喜訊為各人的感受都有不同，這會是百貨公司減價、額外的假期......甚麼能令我們雀躍歡呼、心存喜樂、獲得脫苦海的生機？當門徒凝視主耶穌上升高天時，天使問他們：「你們為什麼站著望天呢？」（宗1:11）這是要喚醒我們去思考人生的方向。神父策勵各人要說新的語言，提醒我們宣講要透過口舌，不僅要指出他人的謬誤，最重要是給予他人鼓勵及安慰，為周邊的人帶來生命更新的動力。

天佑中華

昨天在無意中提及汶川大地震，原來今天是大地震十周年的日子，一連串的專題報導再次勾起我的記憶，豆腐渣工程拆散了多少家庭，無數學生的屍首仍長埋在災場的禁區內，隨著時間的消逝，這是要迫使現存的人去遺忘，不了了之？地震當天是佛誕，十年後的今天適逢是中華聖母慶日，相信大家想起這災難，都會「同心合意地專務祈禱」（宗1：14）。

舊地重遊

昨天到「動物園」面試，離開這機構六年，再次踏進會議室，我的心情十分複雜，會議室外仍懸掛2008年汶川大地震時拍攝的拯救相片，可是景物依舊，人事全非。與我會晤的職員有兩位，分別是人事部經理及部門主管，她們都是我離開後才加入機構的。期間人事部經理請我簡述工作經歷，及能為部門帶來甚麼優勢。我認為務要強化與會員及捐款人的交流，還點出一些陋習和應對方案，本著「不要害怕，只管講，不要緘默，因為有我與你同在，必沒有人向你下手加害你」（宗18：9-10）。然而部門主管不發一言，人事部經理見她沒有反應，遂向我交待甄選需時兩個星期，之後便請我離開，連基本發問機會亦欠奉。或許，我不必再問什麼了，因為我不合部門主管的眼緣，期望我在憂苦中仍百折不撓，最終獲得安慰和歡樂。

不變的事實

保祿初到格林多時，投靠阿桂拉重操故業，一起製造帳幕，只有在安息日才走到會堂裡辯論。直至息拉及弟茂德由馬其頓到來，保祿就專心傳道。「事事有時節，天下任何事皆有定時」（訓3：1），保祿無論處於任何環境，由始至終都在工作，一切由主支配。

今天是耶穌升天慶日，耶穌在福音中講述祂會再來，「只有片時，你們就看不見我了；再過片時，你們又要看見我。」(宗16：16）不管我們看見或是未能看見，憂愁或喜樂，一切都是短暫，「上主的計劃卻永恒不變，他心中的謀略萬世常傳。」（詠33：11）

遭迫害

我是一個坐言起行、貫徹始終的人，一般人通常都跟不上我的拍子。人家交付給我的事情，我總是抱著刻不容緩的心態，務求在最短的時間內做到最好。我清楚知道我孤傲的個性為他人帶來壓力，這也解釋了為何我往往成為人們的眼中釘，要挫我的銳氣，甚至於要置我於死地。今天的福音提醒了我，對於一些了不濟事的人，即使我不斷向他們透露所犯的錯誤，他們仍不明白，亦無法擔負。我盼望各人不管任何階層，都能在生活中共同成長，認清耶穌和真理。要達致這境界，我相信聖神的帶領是不可或缺的，因為「當那一位真理之神來時，他要把你們引入一切真理」（若16：13），大家在祂內才可以融合為一。

縛手縛腳

今天的讀經講述保祿和息拉被囚，腳上還帶上枷鎖。我在今天也曾感受到縛手縛腳的無助，幸好有朋友在旁扶持。與此同時突然收到另一友人送上的YouTube，是金神父以韓文及粵語誦唱的【有一新誡命】，為我增添不少勇力。雖然各人身處於不同空間，因著主，大家連繫在一起，這相通讓我解除束縛，相信苦盡甘來。「你信主耶穌罷！你和你一家就必得救。」（宗16：31）。

外邦人

我最近消費發現香港越來越來外勞，有一次在「日本城」購物，有一對年青男女向售貨員查詢「蟑螂屋」，售貨員操普通話指著一貨架，擺滿了形形色色的蟑螂藥餌，那男客人回應不是要購買藥餌，因為蟑螂吃了藥餌會死在屋角，隱藏著並不衛生，指明是有外盒的那款。售貨員並不認識有強力膠的捕蟑螂神器，反駁說：「蟑螂不就是死在屋內嗎？」

剛與朋友在一著名中菜廳晚膳，朋友想再點菜，遂請服務員送上菜單（menu），服務員竟然以為我們要結賬，遞上賬單。朋友遂清楚指出要「加餸」，需要菜單，可是服務員仍不明白。我猜想服務員可能只通曉「菜牌」這港式名詞。

今天的讀經講述在斐理伯的里狄雅，這位外邦人，「她一直在聽；主開明了她的心，使她接受保祿所講的話。」（宗16：14）我相信語言不會是阻隔，只要留神，將會明白。

心中充滿喜樂

這兩天在中山、番禺遊玩，讓我認識了一位與眾不同的內地領隊譚仔。他當領隊只有兩年多，為人談笑風生，擅長以童話方式解說世界大事，中國近代發展，及至自生經歷，充滿正能量。試想想一個48人團，每人收費HK$468的兩天團，全包無小費，住五星酒店，四餐都是大魚大肉，八餸一湯，相信利潤微薄。譚仔既不會慫恿團友購物，更會借辭分享國內魚目混珠的故事，間接教我們提防，做一個精明的消費者。而最另我刮目相看的是他為人真誠和做事親力親為，他竟造訪每一個房間，確保各客人安頓妥當才休息，這樣的服務態度真難得。「凡在各民族中，敬畏他而又履行正義的人，都是他所中悅的。」（宗10：35）

守瞻禮主日

今天的讀經講述保祿與弟茂德同行，受聖神阻撓，最終選擇到馬其頓傳教。我今天隨從一大伙堂區朋友到中山遊玩，首天尚算順利，不管膳食、遊玩的地方及住宿酒店都十分滿意，可說是物超所值。惟教友們沒有安排彌撒，我為此曾打算退出。或許天主有著祂的旨意，但願我們明天行程順利，可以準時返港參與8時的感恩祭。因為我相信「沒有僕人大過主人的」（若15:20），我們不可玩物喪志，莫視主的教誨。

由僕人提升至朋友

耶穌在今天的福音中教導門徒該彼此相愛，驅使我再深思這條誡命獨特之處。耶穌遵循父的旨意甘願犧牲自己，為我們作贖價；祂在世的日子裡，無私地去愛和教導祂的門徒，並把他們看作是自己的朋友，大家毫無忌憚，真誠交流，這一切一切都是愛的流露。而最重要的是，祂把父頒布給梅瑟的誡命相結合，推向另一層次，讓我明白天主與我們不再是主僕關係，「我稱你們為朋友，因為凡由我父聽來的一切，我都顯示給你們了。」（若15:15）

不認識

最近牽狗狗們上街，有些街坊主動搭訕，說已遇過我們多次，接著向我查問可否摸一摸鬆獅狗Leo。我慣常交予Leo決定，請街坊們把手靠近Leo的鼻子，讓牠先嗅嗅。若然Leo沒有抗拒，就可以嘗試與牠打交道。然而，絕大部分街坊都無法接觸Leo，Leo通常會即時彈開，人們失望慨歎說：「我哋撞過咁多次，你仲唔記得我嗎？」原來耶穌也曾對斐理伯說過類似的話：「這麼長久的時候，我和你們在一起，而你還不認識我嗎？」（若14：9）我恍然大悟，「不認識」是因為心中沒有主，就如鬆獅犬Leo沒有把街坊記在心上一樣。

重生的紅掌

今天的選經與上個主日相同，當聽過「凡在我身上不結實的枝條，他便剪掉；凡結實的，他就清理」（若15：2），我便自持為是園丁，見農曆新年時購買的一株紅掌沒有再開花，便把它棄掉在垃圾桶裡。Louis即時投訴我，認為此舉等同斷送了紅掌的生命，建議我轉送他人。我把紅掌改放於袋子裡，澆了水，在牽狗狗散步時棄置於山邊。昨天與Louis路過，發現紅掌已被有心人裁種在社區內的花槽中，原來天主確實不願放棄它，盼望它能多結果實，與其他花朵一起綻放光華。

Let’s go

若不是Facebook的提醒，相信我不會記起七年前的今天我身在蒙古，與兩頭狗狗一見如故，牠們且聽從我的召喚一起上山去。當時朋友們問我怎樣差遣那倆頭狗兒，其實我只是說了一次let’s go，牠們便跟隨我了。或許，牠們聽進耳裡是今天福音的這節，「起來，我們從這裏走罷！」（若14：31）。期間狗兒曾離我們遠去，我看著牠們急跑回住處，但過了片時，牠們又回到我的身邊。就如主耶穌所承諾，「我去；但我還要回到你們這裏來。」（若14：28）這是我很喜歡的一張照片，捕捉了狗狗分別在兩旁守候著我，背後還有一靠山。