窄門

兩天前完成了十五天的外遊，包括三天在墨主哥耶，期間我們參與了公開彌撒，走上聖母顯現的山上，邊行邊誦念玫瑰經。由於我扭傷了腳踝，在攀上陡峭的石塊時舉步為艱，在落山時更驚險萬分，幸好有驚無險。接著的一天我們走到另一座山進行歷時四小時多的苦路善功，上山的路較之前聖母顯現的山更崎嶇，然而我越行越有力，還較其他團友先到達山頂。在山頂休息時，我駭然發現受傷的左腳消腫了，真神奇！耶穌在今天的福音鞭策我們說：「你們竭力由窄門而入罷！」（路13:24）墨主哥耶的苦路就如窄門，看似沒有成就的可能，但我相信只要意願合乎主的心意，「在山上，上主自會照料」（創22:14），加上我意志堅定，步步為營，結果事就這樣成了。

去惡從善

神父在講道中奉勸大家首先要清楚知道甚麼是好與壞，甚麼是善與惡，辨別是非取決於我們的選擇，錯誤的選擇就如明知要尊重父母，但我們選擇不履行責任一樣。我們有可能因為驕傲而漠視真理，也有可能明知作了壞事仍不悔改，只是選擇不去做。「我所願意的，我偏不作；我所憎恨的，我反而去作」（羅7:15），「總有邪惡依附著我」（羅7:21），為此，我們需要其他人的幫助去離棄罪惡，也可以選擇請求耶穌的幫忙，仗賴祂並跟隨今天的集禱經向上主祈求，「求你幫助我們常常樂意履行你的旨意，誠心誠意地事奉你」。

接聖母到家中

今天在墨主哥耶完成了崎嶇的苦路，讓我們有機會藉補贖離棄罪過，讓我們的心相似主耶穌的聖心，以後就不再冒犯主，傷害祂。神父在講道中談及宗徒與瑪利亞在樓房過了五十天，在眾人等待期間，「同心合意地專務祈禱」（宗1:14），就在這相聚的地點聖神降臨。耶穌被釘十字架，聖母瑪利亞，婦女及若望站在山丘下相伴仰望，與耶穌相距約13米的距離。如果我們愛聖母就學習若望把聖母接到自己家裡，只有這樣當你受苦時，她才能安慰你。

真正的富有

「你們要謹慎，躲避一切貪婪，因為一個人縱然富裕，他的生命並不在於他的資產」（路12:15）。我們要時常感恩，感謝主賜予的一切，不論物質資產有多少，田地出產有多豐富，我們要與他人分享，不要在天主前致富。我們該珍惜的是天主賦予的愛，家人朋友的關懷。我們所作的事要為天主、為他人而作，才獲得天主的福。

作和平的工具

教宗方濟將今年十月訂為傳教月，而今日是傳教主日。神父提及在早年的教宗通諭中，教宗已推動所有教區派遣神父去傳揚福音。在現今的社會，我們也要聽從耶穌的呼籲去持守傳教的使命，最重要是由自己開始，活出基督的精神，賴聖神的啟廸去感染其他人就讓我們熱心祈求上主使自己成為被祝聖的基督徒， 「為叫世界知道是你派遣了我，並且你愛了他們，如愛了我一樣」（若17:23)。

尋找耶穌

耶穌在今天的福音說：「凡在人前承認我的，人子將來也要在天主的使者前承認他」（路12:8）甚麼是承認耶穌？在祈禱中，在宗教標記前，我們才承認耶穌嗎？耶穌是我們身邊最貧窮、悲哀、痛苦的人，我們願意尋找祂嗎？我們作為朝聖者，我們該打開眼和耳去尋找主耶穌，承認祂，只有祂是我們真實的目的地。

成為聖史

今天參觀Zadar的聖方濟聖堂並舉行彌撒，神父呼籲說：「你們去吧！」然後向我們介紹方濟會Blessed James 怎樣以貧窮的方式宣講福音。神父重申我們賴聖經獲得信仰，而只有踐行生活，我們才活得有意義。福音是由一些在團體內與耶穌生活在一起的人撰寫，記載了耶穌的行事，讓我們明白天主的慈愛。聖史是作福音的人，凡經驗福音訊息而願意宣傳福音的人就是聖史；所以我們也可以成為是聖史。

耶穌「派遣他們兩個兩個地在他前面，到他自己將要去的各城各地去。」(路10:1）我們傳揚福音時，不要忘記耶穌作我們的後盾，祂必在我們背後配合，兩個兩個能互相提點，走正路，但亦要緊記耶穌在背後看著我們，且會審判我們。我們遇上困難，祈禱和唸經能使我們醒悟，有助我們尋找答案，但問題並不會因祈求而迎刄而解。

人沒有可自誇之處

保祿宗徒教誨我們：「你們要一同效法我」(斐3:17），因為傳教往往要受迫害，基督徒較其他不信耶穌的人可能要承受更多，更大的逼迫。聖依納爵甘願成為殉道者，進入獅子口裡成為耶穌的一粒麥子，最終轉化成為麵餅。我們又願意選擇甚麼？愛惜自己，還是憎恨自己（一切為我是重要的，但我要放棄一切去追隨祂），現在就讓我們把目標交託給主，由祂帶領。

主認識祂的羊

今天是聖瑪加利大的慶日。神父在講道中為我們分析為耶穌責斥「禍哉，你們法利塞人！」（路11:42）法利塞人是屬於天主的子民，他們熟悉天主的法律，卻愛批評和判斷他們。他們往往因為太愛自己，忽略他人的真正需要，為他人帶來負擔。「天主的慈愛是願引你悔改」（羅2:4），我們作為基督徒，所有行動該為引導他人悔改，只有一起改變後才能共赴天國。遇到不如人意的事，我們不要失望，卻要仰望耶穌，看見主的存在才能觀察人心，明白不足的地方和罪責，求主的寬恕。

活在主內

今天是聖女大德蘭（St Teresa of Jesus)的瞻禮日。神父在講道中提及聖女的一個神視，她在隱修院看見一位小朋友，他問：「妳是誰？」聖女答說：「我是耶穌的德蘭」，而小朋友回應說：「我是德蘭的耶穌」。神父提我們只有屬於耶穌，我們才得享平安。我們對耶穌的歸屬感，能教我們渴慕耶穌，與他結合在一起。當我們同心同意與主在一起，主是葡萄樹，我們便是他的枝條。「那麼，一切對你們便都潔淨了。」（路11:41)

癩病得痊愈

今天是紀念花地瑪聖母最後一次顯現的日子，我在今晚要起程到默主哥耶朝聖，處於動盪的時代，可以暫時離開出外靜處也是一件幸事。中午與朋友午膳，返家後發現貴婦犬搗蛋，把家居寬頻線拉了出來，令我氣結，也破壞了我出行的心情，「師父，耶穌，可憐我們吧！」（路17:13）

今早神父在講道中以「起來，去吧！你的信德救了你」（路17:19），與我們分享信德，並提醒我們只有懷著信德，天主才能賜下奇蹟。所謂人言為信，在暴亂事件中，我們信那一方呢？即使有圖為証，也未必是真相。

信任是雙對的行動，神父指出人與人相處慣常有三種態度。

（1）虛假的相信：彼此都只係得個講字，就如老師叫同學交功課，同學口頭說會幹，其實無心履行，而老師亦深信學生不會交功課，對他沒有期望。

（2）觀望態度：彼此都不肯定，持保留的態度去相信

（3）真誠絕對的相信：持守承諾，盡力去做。

納阿曼（列王紀下5:14-17）也經歷過這三個階段，由不信、懷疑，至真誠相信，歸光榮於天主。

曾經是有福的人

在今天的福音中，有一位婦人頌揚瑪利亞的偉大，向耶穌說：「懷過你的胎，及你所吮吸過的乳房，是有福的！」（路11：27）耶穌乘機點出順從主旨，對祂懷有信德的人才是真有福。眼見中資銀行／機構、港鐡，以至一些支持反暴力的商戶，連月遭受示威者衝擊破壞。惟政府對於日趨激烈的社會運動，強調會依法處理，這個鴻溝如何能夠化解？我這一代經歷香港經濟起飛，算是受惠的一群。縱使香港光輝不再，對我的影響也有限，令我憂慮的是新生代又將怎樣生活下去？

自相殘殺

在今天的福音中，法利塞人誣告耶穌是仗賴大惡魔貝耳則步的能力驅魔，耶穌為此而辯釋，「凡是一國自相紛爭，必成廢墟，一家一家的敗落」（路11：17）。這正好揭示了香港現時的境況，不管是立法會、傳媒、或是師生懇談會，都出現對峙的局面。人們往往以訛傳訛，將網上的傳言無限放大，即使警方、甚至於當事人釐清真相，大家都不相信。只有破壞沒有建設，國家又怎會強盛？

伏求聖神

社會不同黨派人士爭拗不斷，瑪拉基亞先知在今天的讀經告戒我們言語頂撞、驕傲和作惡的人要像禾稭一樣被火燒盡，招致禍災而萬劫不復。我想到太子旺角一帶受暴動嚴重破壞，遂走到聖德肋撒堂參與黃昏彌撒，發現聖堂已關門，感恩祭改在明愛中心三樓舉行，連天主都要避難？戴神父在講道中論及祈禱的應有態度，「何況在天之父，豈不更將聖神賜與求他的人嗎？」（路11:13）我們要堅持祈禱，雖然求不一定實現，在不斷祈求中能幫助我們洞悉這是否主的主旨。我們若獲得天主的光照、天主的愛，有著聖神的帶領，心中自然充滿力量。

苦不堪言

約納先知因為死去的這株篦麻而發怒，「我氣得要死，是合理的！」（納4：9）發怒是合理嗎？示威人士以激進手法大肆破壞，這樣發洩仇恨之心合理嗎？有地鐡技術員致電香港電台訴說維修人員不足，設施的後備零件缺貨，當中包括入閘機。以觀塘站為例，大部分電燈需要維修，滅火系統亦需要更換，無法在一兩天完成維修。同事們日以繼夜加班工作，竟被市民吐口水、用腳踢，員工是無辜的，為何成為針對和對抗的目標？

災禍

今天是假期後的首個工作天，由於地鐡只作有限度服務，路面交通非常阻塞。我下午帶金毛犬JoJo到黃大仙一所小學上班，在計程車上我看見人們橫衝直撞過馬路，我起初以為這是因為交通燈被暴徒破壞所致，細看之下市民有可能明白警察不會票控，而有恃無恐地亂過馬路。難道暴亂就是人們宣洩抑壓的途徑，粗言穢語、肆意破壞、不斷挑戰法律？「還有四十天，尼尼微就要毀滅了」（納3：4），香港還可以撐多久？

面對歪風歪理

今天是重陽節，亦是玫瑰聖母紀念日，早上一直下著雨，加上地鐡只作有限度服務，前往拜山的善男信女較往常稀少，感覺很冷清。今天選經默想聖母領報，瑪利亞是充滿恩寵者，上主與她同在，願主也與特首林鄭同好能啟廸她。最近不少人引述「以牙還牙，以眼還眼」來支持以暴易暴，還歪曲指這是耶穌的教導，這其實是《舊約》中的賠償法則，若然我們使他人有甚麼損失，我們也要作相應的補償，並不是鼓勵我們盲目報復。面對政府及暴亂份子各持己見，把歪理合理化，全都是專制主義的表現。《讀經一》提及耶穌在升天後，眾人在期待耶穌再來的同時，返回耶路撒冷的樓房，我們也該偕同門徒、婦女及「耶穌的母親瑪利亞並他的兄弟，都同心合意地專務祈禱」（宗1：14）。

幹適宜的事

最近網上有很多奇怪的傳聞，例如政府聘用黑衣人在市內大肆搗亂，又說觀塘地鐡站的破壞是「自焚」所致；簡言之政府與黑警是罪魁禍首，暴徒無罪。肯定的是「心術不正的，必然消逝；義人必因他的信賴而生活」（哈2：4）。

古語有云：「一分耕耘 ，一分收穫」，盡忠職守必獲回報。而事實上，我們也許經過長久努力仍徒勞無功，事實有落差，也受外在因素所影響，不是所有事情都在我們的控制範圍。神父在感恩祭的講道中與我們分享「請增加我們的信德吧」（路17：5），我們不要自以為是，過於自信而不懂信靠天主，就是錯敗的因由。我們要牢記信仰的根源，真正的主人是天主，即使在逆境中，天主亦不會掉棄我們，我們要有轉機就該運用智慧及祂賜予的才華好好發揮。

莫大的憂苦

隨著蒙面法實施，整夜暴亂不絕，中資機構、美心集團等撐藍機構成為襲擊目標，港鐵車站亦遭嚴重破壞，今日除機場快綫外所有地鐡路線包括輕鐵全部暫停，為上班人士帶來極大不便，以至銀行、連銷店等以確保員工及顧客安全為由，包括百佳、屈臣氐及豐澤電器停業一天，不少大型商場依然休業。網上不斷流傳保護電話以防黑警套料等方法，在這種白色恐怖下，市民紛紛搶奪食物，蔬果，瘋狂程度較颱風襲港還厲害，究竟人們恐慌甚麼？「孩子們！奮勇起來，向天主呼號罷！因為使這事降到你們身上的那位，必要眷念你們。從前你們心意昏愚，徘徊歧途，遠離天主；如今卻要十倍往昔，回轉頭來尋求天主，因為給你們招來這些災禍的那位，要拯救你們，賜給你們永遠的喜樂。」（巴4:27-29）

何處有仁？何處有愛？

今天是聖方濟亞西西慶日，福音竟是耶穌斥責諸城，不僅苛辣匝因，貝特賽達，葛法翁是有禍，香港仍然烽煙四起，「正如今日一樣，諸多災難纏繞著我們」（巴1：20）。特首林鄭月娥於下午宣布實施禁蒙面法，香港各處隨即抗議聲不絕，有激進示威者堵路縱火，誓言週末三天連假要上街示威。港鐵又遭破壞陷癱瘓，荃灣線馬鐵東鐵全部暫停。暴亂還伸延展至港島太古城及九龍將軍澳，何處有平安？

迷思

今晚與家人到康怡觀看電影《花椒之味》，看罷發現英皇道已被示烕者佔據，地鐡站內有搗亂破壞，馬路已沒有車輛行走，我們惟有徒步往西灣河踫運氣再作打算，分別登上巴士及小巴，各人無驚無險平安返家。黃藍陣營矛盾日深，同一事件可以有不同的版本，令我無所適從。今天的福音講述耶穌派遣七十二門徒傳教，，慨嘆「莊稼多而工人少」（路10：2），耽誤了傳福音的要務。回顧香港近期的社會運動，示烕者與市民經常圍着警員指罵，高叫口號。警務工作吃力不討好，誰願幹？

歡喜。憂傷。

今天是國慶七十周年紀念日，各地發生不同程度的暴亂，到處縱火破壞及堵路，全港30多個大型商場暫停營業，港鐵多站封閉。今日約了中學同學在杏花邨午膳，大家傾談至四時半，直至Louis告知我他被困在荔枝角，正尋找可行返家的途徑，也勸我要儘早回家。之後我得悉一名中五示威者涉嫌襲警，警員在近距離開槍，男事主左胸中彈，因爆肺導致氣胸，且傷口不斷滲血，成為是首位被槍傷人士。雖然這位青年在施行手術後已成功取出子彈，情況依然危殆，求主護佑他助他早日康復。「我只願我的心靈，得享平靜與安寧；就像斷乳的幼兒，在他母親的懷抱中，我願我的心靈在我內，與那幼兒相同。」（詠131：2）