痛苦的日子

金毛犬JoJo 今天在家中動了一個外科手術，把褥瘡縫補，牠猶如被宰殺的羔羊「沒有違抗，也沒有退避」（依50:5），完成了手術後乖乖睡著了。我趁牠熟睡便到動物診所付款，返家後發現牠雙手流血，滿地血跡，不吃不喝。我致電診所查詢，護士懷疑JoJo 傷口痛，因醫生只注射抗生素。我才恍然大悟，獸醫為何沒有處方止痛藥？

我罪，我的重罪

耶穌預言伯多祿背主，「雞未叫以前，你要三次不認我」（若13:38），我今天感受到伯多祿的愧疚，或許是迫不得已的事。今晨在出門前觀察了金毛犬JoJo 的褥瘡，發現改善不少，滿心歡喜。8:30離家替媽媽買餸，順便探望她，1:30回到家中發現JoJo 滾到在地上，敷料脫離不斷掙扎，傷口破損嚴重，當刻十分心痛。我唯有安慰自己要學習伯多祿要明認自己的罪，改過遷善，主才能介入。

由她罷

聖週一恭讀《若望》所載耶穌參與伯達尼晚宴，正值耶穌復生拉匝祿後，有很多猶太人轉向祂，惹來司祭長等人動殺機。在晚宴中瑪利亞拿來極珍貴的香液，敷抹了耶穌的腳，並用自己的頭髮擦乾，打算出賣耶穌的猶達斯認為浪費，耶穌一句「由她罷」（若12:7）引起我的反思。我通常不想表達反對意見，不想挑剔，又或不願為難他人而說「由他罷」，目的是讓他人踫壁，自行學習。反觀耶穌，祂是心悅誠服地接受，甚至乎是讚美她的心思。這是我要改進的地方。

聖枝的意義

今天是聖枝主日，紀念主基督榮進耶路撒冷，教會稱為基督苦難主日。去年四旬期適逢疫情肆虐，被迫取消了所有崇拜活動，家中擺放的聖枝是19年的。今天有幸參與了感恩祭亦領了聖枝，令我份外珍惜，因為這聖枝提醒了我受苦的價值。金毛犬JoJo 的褥瘡因貴婦犬Maco搗蛋而惡化，我整晚失眠非常內疚。耶穌是尊威的天主，祂是樹幹我們是枝條，我們犯罪等同傷害耶穌，我們就是兇手，猶如呼喊要釘死耶穌的人。耶穌堅持親自用死亡來拯救我們，求主讓我多忍耐，不要害怕苦難，迎難而上可以懷著喜樂的心情歡迎復活主。

上主看守著我們

大司祭蓋法的詭計「預言了耶穌將為民族而死」（若11:51），他以為犧牲耶穌一人，民族便不會滅亡，而事實上天主的計劃更完美，耶穌為大眾作贖價，全人類得救贖。我們在人世界就只能窺探一小部份，不能看清，但我們要有信心，天主的安排必定較我們想像的妥當。

協商可行嗎？

耶穌自稱神，與父原是一體，猶太人不相信耶穌是天主子，不信的人自然認為耶穌說了褻瀆的話，一怒之下拿起石頭來要砸死耶穌。在這件事上不管耶穌或是猶太人都同樣無畏無懼，沒有妥協的餘地。然而當耶穌到達約旦河對岸，即若翰施洗的地方，這裡的人們因著若翰而相信了耶穌的宣講，「你們應歌頌上主，讚揚上主，因為他從惡人的手中，救出了窮苦人的性命」（耶20:13）。香港正處於兩極化，我不相信非黑即白，沒有一方是完全正確，若然有像若翰的人出現，情況會否有轉機呢？

生與死

在四旬期慶祝聖母領報，預告救主降生，耶穌聽命至死，也讓我反思生死，能在臨終時說「我已來到，為承行你的旨意」（希10:7；9）是多麼光榮的事。金毛犬JoJo 的身體狀況每況愈下，我一直期望可以在下月尾為牠慶祝16歲生辰，今天突然靈機一閃想到JoJo 與陳維統神父同一天（4.28）慶生，若果在同月同日（3.30）離去，我會較容易釋懷嗎？

自由人

猶太人是亞巴郎的後裔，自視是自由人，耶穌卻稱他們為「罪惡的奴隸」（若8:34），因為他們沒有固守天主的教導，是假善人。我們要脫離罪惡，作正義的奴隸，才能獲得真正的自由，就如三位青年能脫離火窯的煎熬，是因為他們違抗拿步高的命令，堅守只朝拜天主。

棄絕最惡

耶穌是世界的光，祂是出於上而我們是出於這個世界，當代不少猶太人未能憑肉眼判斷耶穌就是宣揚天主聖言的默西亞。耶穌在今天的福音中揭示了認識祂的竅門，就是「你們要死在你們的罪惡中」（若8:24），猶如《讀經一》敘述以色列人瞻仰銅蛇隨即憶記起自己的過犯，遠避罪惡必得生存。

天主的公義

今天的讀經講述被美色迷惑的長老誣蔑以色列女子蘇撒納通姦，幸得達尼爾襄助脫險。在福音中耶穌憐憫淫婦，並沒有定她的罪，卻囑咐她不要再犯罪。兩篇讀經見證了天主「決不喜歡惡人喪亡，但卻喜歡惡人歸正，離開邪道，好能生存。」（則33:11）

麥子的精神

在今天的福音中耶穌把自己比喻為麥子，「一粒麥子如果不落在地裡死了，仍只是一粒；如果死了，纔結出許多子粒來。」（若12:24）在四旬期看耶穌的苦難，反思祂無私的奉獻救贖了我們，我們也該配合祂的計劃改變自己。神父在道中勉勵我們不要浪費天主的恩寵，要持守靈修的精神，不怕犧牲，勤於反省，容忍苦難，仗賴主耶穌的力量改變自己，轉化世人。

一言驚醒

今天的福音講述群眾就耶穌的身份出現分歧，有一方聲稱「從加里肋亞不會出先知的」（若7:52），我遂想以色列北國肯定先知，難道因為北國滅亡而被否定，只承認南國的先知嗎？我相信追隨耶穌的群眾沒有被陜隘的思想所蒙蔽，他們承認耶穌證明就在光明中行走。

救恩的許諾

耶穌基督是亞巴郎之子，達味之子。天主曾許諾亞巴郎的後裔必定要永遠興隆，又向達味預言「我必在你以後興起一個後裔，即你所生的兒子；我必鞏固他的王權」（撒下7:12），現在看來這擁有王權直至永遠的兒子就是主基督。

另一位更可信

今天我預約了身體檢查，在弄清楚自身情況後注射疫苗。區醫生鼓勵我接種疫苗，我遂問診所可以接種嗎？他答說：「有，只有科興。你還是經網上登記接種復必泰吧！」連列表的註冊西醫也對國產科興疫苗缺乏信心，而政府的顧問醫生都是接種復必泰，我是否不應再猶豫？答案很清楚，就如耶穌在今天的福音作證說：「如果我為我自己作證，我的證據不足憑信；但另有一位為我作證，我知道他為我作的證足以憑信。」（若5:31-32）

「不餓也不渴」（依49:10）

今天是憂心忡忡的一天，金毛犬JoJo 最近體弱，經常半夜要渴水或轉身，每隔兩小時便需要協助。獸醫處方了鎮定劑給JoJo 臨睡前服用，昨晚牠沒有喊叫而我亦一覺睡到天亮。然而JoJo 一直昏睡，在無意識下兩度尿尿，沒有吃早餐，也沒有渴水，令我十分擔心。獸醫認為JoJo 對藥物反應過度，沒有大礙，牠將會漸漸清醒。幸好JoJo 在晚飯時候醒來，吃過東西又睡了。「上主安慰了他的百姓，憐恤了他受苦的人們。」（依49:13）

不要等運到

今天的福音講述耶穌在貝特匝達水池治好無助的癱子，經上描述水池的走廊內，「躺著許多患病的、瞎眼的、瘸腿的、痲痺的，都在等候水動」（若5:3）。看到這裡我突然感觸良多，金毛犬JoJo 也是瞎眼、瘸腿，牠還有氣喘、老弱⋯⋯牠有床但我沒有能力提牠到診所，慶幸還可以請獸醫到診。以備不時之需，我今天為JoJo 訂購了輪椅，也希望能靠我們的努力讓JoJo 可以行走。

治癒的渴望

今天的福音講述耶穌治癒王臣的兒子，這是耶穌繼加納在婚宴上變水為酒後，在加里肋亞所行的第二個神蹟。金毛犬JoJo 脊骨變形引致四肢乏力，獸醫聲稱老狗進行幹細胞療程後能回春，癱瘓的狗兒也能行走。我隨即在網上搜尋相關資料，發現很多成功案例，就如神蹟一樣。惟嘗試這神蹟費用高昂，有傳每針要上萬元，非我經濟能負擔。話雖如此，我已答應獸醫明天瞭解詳情，妙想天開有神蹟相隨，「去罷！你的兒子活了。」（若4:50）

侍奉是福

今天是禍不單行的一天，我不慎把眼鏡掉到地上，離家往眼鏡店修理只是一小時，返家發現金毛犬JoJo 尿尿全身濕漉漉，被迫進行大清洗。之後得知狗友鬆獅犬棉花糖離世，我不期然想起從前BBQ、遊玩的日子，很是懷念。雖然為JoJo 沖涼，打掃很辛苦，我仍非常珍惜牠在身邊的時光。

神父在講道中提醒我們每日都要緊記信仰是得救的保證，信的人必有生命之光。天主在現世藉著教會拯救我們，縱然祂不會即時賜下恩寵，祂亦忍耐不會即時懲罰我們，因為祂總是給予我們時間和愛，「使凡信的人，在他內得永生」（若3:15），驅使我們強硬的心作出改變。我們要懷有信德，妥辦修和，領受聖體，感謝天主的救恩，好能侍奉祂。

不可輕視他人

今天的福音針對「自充為義人」（路18:9），於我是一個很好的提醒，因為我尤其喜歡揭露企業的虛假銷售手法。當我以為打擊了強權，有可能令與我周旋的僱員陷入兩難，或驅使他們成為代罪羔羊。我要緊記「凡高舉自己的，必被貶抑；凡貶抑自己的，必被高舉」（路18:14），一切行動要為眾生而作，愛主愛人不可恃才傲物。

私慾是禍根

健身中心恢復營業才三個星期，香港疫情亦稍稍緩和，怎料西區某健身中心竟岀現60多宗確診，恐爆發第五波。有傳此健身中心以小組形式上課，符合四人或以下可豁免戴口罩的法例，卻引致「網絡式爆發」。倘若再相繼出現健身群組個案，政府聲稱將勒令再次關閉健身中心。

耶穌在今天講論天主的誡命：「第一條是：『以色列！你要聽！上主我們的天主是唯一的天主。你應當全心、全靈、全意、全力愛上主，你的天主。』第二條是：『你應當愛近人如你自己。』再沒有別的誡命比這兩條更大的了。」（谷12:29-31）我認為誡命只是基本，誡命不是要我們死守而是要我們活用。就如有一所健身中心掉以輕心，稍有不慎即引誘發傳播病毒的風險。雖說健身中心沒有違法，實難辭其咎。

四葉草

時尚品牌Folli Follie 去年清盤，首飾、手袋、腕錶最近開倉以特價發售，我購買了四葉草介指、頸鏈和手鏈，今早把這系列套裝展示給Louis看。他笑言在收看電視劇《無心法師》聽講過四葉草，神神怪怪不可信。我講解四葉草🍀代表信、望、愛和幸福，他認為是無稽之談，並無根據。我之後發現在今天的選經中，耶肋米亞先知揚言「你們應走我吩咐你們的一切道路，好使你們獲得幸福」（耶7:23），上主要我們走的路是信、望、愛，自然享有幸福，事情就是如此簡單。

投訴是為成全

我最近使用WeChat Pay付款，在確認交易的短訊的「備註」中推薦我使用BoC Pay，我於是下載app，遞交身分證、地址、電話、電郵，並成功通過face scan 及收取短訊密碼，惟到最終確認一欄，系統指出我要到分行申請儲蓄戶口或擁有雙幣信用卡才合資格。我認為中銀違反搜集個人資料私隱凖則，經live chat交涉不果，我向私隱專員公署投訴。「我來不是為廢除，而是為成全」（瑪5:17）我深信若然有關當局能正視問題，有助電子貨幣系統提升服務。

真心寬恕

耶穌在今天的福音中講論寬恕之道，對於得罪我們的弟兄，耶穌訓誨大家要寬恕「七十個七次」（瑪18:22），即無限次，因為主無限量容忍我們的過犯。我們若不真心寬恕自己的弟兄，我們的天父也會同樣對待我們。「我們全心隨從你，敬畏你，尋求你的慈顏，望你不要使我們羞慚」（達3:41）。

國產貨

耶穌宣講福音，治病行神蹟，受著無數人的尊敬和愛戴，返回故鄉納匝肋卻被排擠，唏噓的道出「沒有一個先知在本鄉受悅納的」（路4:24），就如厄里亞寧可向外邦寡婦求助，厄里叟為外邦人治病。香港有疫苗供特定群組優先接種，不少人推崇外國疫苗，否定國產貨科興，其實所有疫苗都有死亡個案，風險因人而異。還有不少人戰兢害怕，拒絕疫苗注射，就如基督徒不願履行使命，有可能助長病毒散播，讓魔鬼得勢。

一顆新心

神父在講道中先論述讀經一《十誡》，對於這些規條信友都應熟識，因為在辦修和禮之前這都是我們要省察的要點。其實《十誡》是愛的誡命，能淨化我們脫離各種不潔，教我們活得喜樂平安。福音講述聖殿，這是供敬天主的地主，商人卻在這裡販賣因而觸怒了耶穌。耶穌指祂能在三天重建聖殿，「耶穌所說的聖所，是指他自己的身體」（若2:21），預言了祂的死而復活。聖堂都安放耶穌聖體，代表這是主的聖殿。我們在這四旬期要改過自身，以純潔的身心靈去迎接主的復活。

當一個稱職的長子

今天恭讀蕩子的比喻，我一向質疑蕩子是否真正改過遷善，今天看了聖經辭典的註釋才發現蕩子是指那些回頭改過的罪人（稅吏），而長子代表那些自視正義，鄙視耶穌的人（經師和法利塞人）。如此看來當蕩子喊說：「父親，我得罪了天，也得罪了你」（路15:18）的一刻是真誠懺悔的，也顯示了天父的慈悲。作為認識基督的人，我們更應珍惜與主共處的時光，不應自恃、驕傲自大。

喧賓奪主

金毛犬JoJo 最近體力欠佳，牠剛剛躺在客廳休息，陪伴我們一起觀看電視節目。貴婦犬Maco走近，在經過JoJo 身旁時突然抬高腿向JoJo 撒尿。我立刻喝止，但JoJo 的臉、前胸和都弄濕了，害得我要為JoJo 清潔，還要抺地。Maco的異常行為反映了牠的情緒，牠有可能認為主人不公平，偏愛JoJo 忽略了自己而發脾氣。就如若瑟招惹哥哥們的嫉妒，因父親雅各伯送他一件彩色長衣，而圖謀殺害他，最終把若瑟抓住，丟到井裡。福音講述惡園戶的比喻，租戶鵲巢鳩佔，且把園戶的兒子殺死，務要將園地據為己有。作惡的必有報應，因他們的過犯失掉永生，「天主的國，必由你們中奪去，而交給結果子的外邦人」（瑪21:43）。

痛苦的警告

今天的讀經揭示了惡人的沉淪，無法立足於我來說並不算可悲，福音中的富翁在死後受懲罰是活該。我最怕的是「即使幸福來到，一點也不覺察」（耶17:6），這仿如在黑暗的日子，又似陷入昏迷不醒的狀態，不能自己是我最害怕的景況。

主，望你記憶

香港不幸出現首宗接種科興新冠肺炎疫苗後的死亡個案，引發公眾疑慮。疫苗在短時間內推出應急，臨牀試驗未完備，更何況有些是採用嶄新技術，存在著很多未知之數。我相信特區政府不會「掘下陷阱來陷害我的性命」（耶18:20），也不是要我們當白老鼠，在權衡輕重利多於弊的情況下，才緊急使用。而事實上，各國在使用輝瑞/BioNTech、科興及牛津大學/阿斯利康的疫苗後，均有人產生過敏或出現副作用，甚至死亡。對於這些無辜枉死的人，他們「交出自己的生命，為大眾作贖價」（瑪20:28），疫苗日後開發成功，他人功不可沒，求主憶記他們。

真心對待

今天的選經說「你們應該洗滌，應該自潔」（依1:16），恰巧地我今天首次為金毛犬JoJo 安排了上門美容服務，兩位美容師帶備了風機、剪刀、梳、沖涼液，花了兩小時把JoJo 洗擦乾淨，令我十分滿意和安心。兩位美容師很親切地對待JoJo，猶如服侍主人， 「你們中那最大的，該作你們的僕役。凡高舉自己的，必被貶抑；凡貶抑自己的，必被高舉。」（瑪23:12）

慈悲的要領

我清楚天主喜歡恆行正義，遠避邪惡的人。在今天的福音中，耶穌教導我們不要判斷，不要定罪，要赦免，也要施與，還囑咐「你們用什麼升斗量，也用什麼升斗量給你們」（路6:38）。大家用同一標準來衡量，才算公平。就如造大門，要過得自己過得人，這樣便皆大歡喜。在現實生活中，我們要易地而處，留有餘地，既不可違背自己的立場，或強迫他人接受自己的意見。但當我看到首節「你們應當慈悲，如像你們的父那樣慈悲」（路6:36），我突然明白這不僅是道德的標準，學習父的慈悲能擴濶我們的思考，提升個人品格，這才是要領。