歡躍的日子

今天是五月最後的一天，教會在今天紀念聖母瑪利亞探訪表姐依撒伯爾。瑪利亞路遠迢迢來到山區慰問年老得子的表姐，是一份支持和鼓勵，縱然困惑未除，依然擔心，「上主，在你中間，你再不會遇見災禍！」（索3:15）可以喜迎六月天。

聖三的撮要

神父選擇了耶穌升天前最後的囑咐，「你們要去使萬民成為門徒，因父及子及聖神之名，給他們授洗，教訓他們遵守我所吩咐你們的一切」（瑪28:19-20）與我們分享天主聖三，三位一體的道理。天主的啟示不是理論，而是透過行動讓我們體驗。創造、救贖、聖化是聖三的基本結構，天主是創造生命的根源，我們稱祂為父。父派遣子來到世界，祂的救贖向我們指示了永生的方向。聖神改變人心，讓我們認識真理。若然我們仍不明白（1）我從那裡來；（2）我往那裡去；（3）我該怎樣生活⋯⋯ 聖三臨在給予我們答案（1）聖父創世；（2）聖子救贖預示了永生；（3）聖神聖化

喜悅智慧 （德51:20）

今天在巴士上聽到一對父子的對話，很有趣。提問是一位約七、八歲的小朋友，他哀求父親盼望能乘搭一次飛機。父親的答覆是：「我在一歲時（隨同家人）乘搭飛機來到香港，之後便再沒有乘飛機了......」，孩子隨即靜了下來。我不曉得父親是否在說實話，卻令孩子明白搭飛機暫時是不切實際的事情。這席話令我想到今天讀經，「當我年輕時，在出外旅行以前，我公開以祈禱來尋求智慧」（德51:18），開啟愚蒙後才能看清，明白真理。

耶穌的權柄

耶穌詛咒不結果實的無花果樹，與門徒翌日經過時這棵樹已枯乾死了。這故事提醒了我，我若不善用天主賦予的恩寵，結局就如無花果樹會被擯棄，這是耶穌的懲罰。耶穌問罪懲戒，又慈悲如天父，祂曾許諾「你們祈禱，不論求什麼，祗要你們相信必得，必給你們成就」（谷11:24），只要我們誠心信賴，主必垂憐。

「你的信德救了你」（谷10:53）

今日不約而同聽到兩位已移民英國的朋友道出類似的話「懷疑人生」、「懷疑自己的決定」，樓價最近被推高了，預算1200磅的月租房屋，現在1800磅也難求。舉家移民一個星期但寵物仍滯留香港等待機位，要為寵物尋找臨時住處，還是支付高昂的轉機費用呢？抵埗後每件事情都要抉擇，真是惱人。我們失去方向就如耶里哥的瞎子，要尋求主的帶領，「這一切都要生活，且永遠存在，任何環境下，都服從他」（德42:24），經歷艱辛將見光明。

不枉此生

耶穌在今天的福音中帶出謙抑自下，犧牲的精神，「誰若願意在你們中間成為大的，就當作你們的僕役；誰若願意在你們中間為首，就當作眾人的奴僕」（谷10:43-44）。在這個功利主義掛帥的社會，凡事講求效率、回報，有誰願意幹虧本的投資？況且耶穌面朝耶路撒冷，明知山有虎，偏向虎山行，我不禁質疑為何要選擇這條苦路？反思後的答案是正義必要彰顯，我要光明磊落，問心無愧，心安理得。人生只有一次，不能枉做人。

慷慨奉獻

最近流行開立虛擬銀行戶口，我揀選了迎新優惠較佳的其中兩所，花掉$380迎新金額後漸漸慣用其中一間，原因是這所銀行有抽獎回贈，我已數次獲高達20%回贈優惠。這所銀行成功之道在於慷慨回饋客戶，這購物經驗讓我更明白「你光榮上主要爽快，不要吝惜你手中所獻的初熟之果。」（德35:10）

緊密交流

耶穌在十字架上把母親托付給若望宗徒，「看，你的母親！」（若19:27）普世宗徒的代表與教會之母在十字架下見證著主耶穌的救世工程，這連連繫扣的關係就如萄葡樹幹與枝條，大家密不可分才能枝葉茂盛。人與人同樣需要聯絡互相支持，今天趁貴婦犬Maco去美容，我約了Judy逛街，從前經常午飯的街道改變了不少，店舖全是新面孔，感覺疏離。

恩寵使人驚訝

今天是聖神降臨節，神父在講道中分享人們在疫情中往往諸多憂慮、顧忌，人與人產生隔閡。我們在慶祝聖神降臨的同時，該反思我們是否擁有聖神七恩？日常是隨從聖神還是按本性生活？神父還提醒我們私欲就如殘留在體內的病毒，後患無窮。

根據《宗徒大事錄》的記載，當「眾人都充滿了聖神」（宗2:4）語言不再是撕裂，合一卻使人驚訝，「眾人都驚訝猶豫，彼此說：「這是甚麼事？」」（宗2:12）我們所了解的真理有多少？縱使聖神常在我們當中，我們都要有開放的心靈，聖神才能燃點我們的心火，淨化後產生果實「仁愛、喜樂、平安、忍耐、良善、溫和、忠信、柔和、節制」（迦5:22-23）。

主，他怎樣？（若21:21）

今早經過大廈大堂遇上運輸公司送洗腎藥水，整部升降機都被擠滿，快要超重了。我遂想起已有一段日子未有踫見樓下患有腎病的auntie ，她既然訂購了藥水相信還健在吧。今天是絕望主保聖李達的瞻禮日，福音記載門徒好奇若望將來會怎樣，耶穌回應「那門徒不死......與你何干？」（若21:23）我也不該作無理的推斷，活在當下就要關愛周遭的人和事，我們即使被病魔折磨，心靈也要自由。

因真理而被祝聖（若17:19）

香港天主教教區主教一職，自兩年前楊鳴章主教逝世便懸空，昨天突然塵埃落定，梵蒂岡正式委任耶穌會中華省總會長兼華仁書院校監周守仁神父為新主教，惟交接需時祝聖禮延至12月才進行。周神父被選相信是他為人溫和，主張溝通，較受北京及香港兩派教友所認同，而更重要的是周神父勇敢受命才能成就這次任命。

聖神德能

最近天氣炎熱，偶然灑大雨，不期然想起天主沒有許諾天常蔚藍，人生的起伏，人與人存在著的矛盾，都有著主的安排，在低谷時我要緊記主耶穌在苦難前仍充滿信心對門徒說：「放心吧！我已戰勝了世界」（若16:33），再過片時，主要再來，護慰者聖神必在旁協助我們。

生活聖言

教會在今天慶祝耶穌升天，還記得我們在四十天前慶祝耶穌復活，祂升天是為我們預備地方，祂曾承諾我們的護慰者聖神將要降臨。神父在講道中特別強調耶穌在復活後不斷顯現，祂的工作是要讓人們相信祂已戰勝死亡，當天主子的責任完成了才升天回歸父家。每一個基督徒都有傳教的使命，使萬民成為門徒。我們仰望主，由祂指引我們方向，我們同時也需要踏著地走信仰的路，以主為中心，用愛行動在生活中關心身邊的人，互相幫助，必有「奇蹟相隨，證實所傳的道理」（谷16:20），將福音的精神化為力量，賦予人間希望。

見證人

今天是瑪弟亞宗徒慶日，這位候補宗徒與耶穌及宗徒們在傳教之初已在一起，經歷主受難、復活、升天。瑪弟亞的被選見證了耶穌的話「不是你們揀選了我，而是我揀選了你們，並派你們去結果實，去結常存的果實」（若15:16）

願望

我今早把書房的掛布洗淨，晾曬的時候就在「只有片時」（若16:16）的一剎那，看見布上印有1917-2017的年份，遂想起這是4年前到花地瑪朝聖時購買的百周年慶紀念品，今天正好是花地瑪聖母第一次顯現的紀念日，願「憂愁卻要變為喜樂」（若16:20）

負擔

保祿宗徒在雅典講論「未識之神」，他論述「我們生活、行動、存在，都在祂內」（宗17:28）發人深省。我遂反思每人都擔當著不同的角色，我被指派作甚麼？又能否完成我份內的事呢？獸醫管理委員會拒絕了我的申訴，因為他們只監管獸醫，對於提供幹細胞療程的公司並不在監管範疇，指明我要起訴獸醫，認定他要對JoJo 突然離世，委員會才會跟進。我「現在不能擔負」（若16:12），求主稍後才告訴我當行的事。

平安的真義

今天瞞著家人接種了疫苗，暫時未有任何副作用，我打算完成兩針後才找機會訴說詳情，不讓他們擔心。在今天的選經中獄警問：「我當作甚麼纔可得救？」（宗16:30）保祿和息拉答道：「你信主耶穌罷！你和你一家就必得救。」（宗16:31）的確一家人若能皈依，全心稱謝天主，這平安更勝接種疫苗。

珍而重之

保祿在斐理伯的河邊遇見里狄雅，一位販賣紫紅布的女子，「主開明了她的心，使她接受保祿所講的話」（宗16:14）。我曾到訪這河邊，還記得那裏的河水清澈，我隨意把手放進水裡，河水剛好浸過手上的念珠，頓想起這念珠陪伴著我朝聖有一段日子，自始對這串念珠多了一份情，它不僅是Louis送給我的領洗禮物，也是我與主相遇的見證物。

愛的故事 — 完全犧牲

今天是母親節，福音重重複複談論愛，令我們不期然想到母親的愛，母愛的偉大在於她對子女無微不至的關心，與生俱來不斷付出。神父在講道中提及人往往要有被愛的經驗才懂得去愛，「凡有愛的，都是生於天主，也認識天主」（若一4:7）。天主毫無條件地先愛了我們，祂派遣子來拯救世界。耶穌降生成人稱我們為朋友，祂善意的提點助我們成長，懂得天主的人也懂得愛的道理。神父再指出我們其實是延續早期教會的使命，惟閒言閒語、指責、矛盾二千多年來仍然存在，我們該學習怎樣以愛去包容，在爭拗中接納與我們主場不同的人和事，以行動實踐愛的誡命。

「看，你的母親！」（若19:27）

今天是中華聖母慶日，在疫情下我們外賣了中式點心和炒麵，簡簡單單在「居住的樓房」（宗1:13）與媽媽一起吃午餐，來慶祝母親節。媽媽最近經常忘記服藥，整天渾渾噩噩，相信她不清楚我們返家一起吃飯的用意。

重擔

耶穌在今天的福音中勸勉我們要彼此相愛，「這是我的命令：你們該彼此相愛，如同我愛了你們一樣」（若15:12）。今天與Louis談及注射疫苗的事，他一直反對這計劃，自己不會參與，亦不同意我注射，認定注射要承受的風險較感染病毒高。我卻認為這是社會責任，為己、為人、為社會，這是我們要承擔的事，是愛的行動。由於每天都有市民在注射後出現副作用，他認定這是不能承受的負擔。原來人要作犧牲，主動關愛他人，首先要跨越恐懼。

離愁別緒

日前委託舊同事以員工價替我購物，今日貨到相約在地鐵站交收。我們在地鐵站閘口閒談了近半小時，得知她將辭工，計劃到英國進修，若然學成有工作機會便留英發展。當知道朋友打算離港，我固然不捨；在另一方面來看，我同意足科矯正學在香港欠缺發展空間。港人的確不重視足部健康，往往出現痛症才求醫，或服食止痛藥解決，相信在海外有較大發揮的空間。我們再約稍後再詳談，願她能發揮所長，「喜樂圓滿無缺」（若15:11）。

合而為一的體會

「主在我內，我在主內」感覺有點抽象，我們怎樣才能與主合而為一呢？今天的福音有較具體的指示，「你們如果住在我內，而我的話也存在你們內。如此，你們願意什麼，求罷！必給你們成就。」（若15:7）天主聖言是基督徒生活的土壤，助我們成長。縱使在痛苦中仍能見光明，消除恐懼便不再孤單，也教我們學會忍耐、懂得憐憫他人。當大家彼此扶持，就像生長茂盛的樹木了。

橫風橫雨

晚上突然聽到口哨一樣的咻咻聲，窗戶隨即被強風吹打自動關上，Maco惶恐狂吠，接著滂沱大雨，我亦開始感覺不安，及後得悉天文台懸掛黃色暴雨警告。想到耶穌在福音中許諾「我把平安留給你們，我將我的平安賜給你們」（若14:27），求主消除我的煩亂、膽怯和不安。

雨中的喜悅

耶穌預言祂的死亡，安慰門徒祂只是先行一步為大家預備地方，承諾祂將要再來。斐理伯似乎不相信（或是不明白）對耶穌說：「主！把父顯示給我們，我們就心滿意足了。」（若14:8）今天趁Louis休假，即使下著雨仍決定去掃墓，整個哥連臣角墳場空無一人，卻看見很多墓地安放著鮮花，證明清明後依然有人掃墓，掛念不會因離世而終止。在疫情下我們罕有地到銅鑼灣逛，在崇光百貨及Donki走了一圈，購買了一些日常用品，彷彿生活已回復正常，就是喜悅的時光。

行動和事實助我們成長

今早參與感恩祭，神父在講道中說了一個故事，帶出主是樹幹，我們是枝條，及修剪的意義。「我們愛，不可只用言語，也不可只用口舌，而要用行動和事實。」（若一3:18）

從前有一個平凡的湖泊，湖水尤其清澈，吸引了天鵝每年來棲息過冬，因而惹來觀鳥人士，湖泊亦熱鬧起來。有些天鵝選擇南飛避開群眾，有些天鵝卻貪戀人類餵食，為求安穩而停下來。決定定居的天鵝長期處於安逸，當惡劣天氣來臨，遊人絕跡，才發現自己已失去覓食的能力，飢餓而死。只有健康的樹木才能結果實，適當的修剪才不致影響其他的枝條，我們靈性的生命也是如此，主的話滋養我們，我們藉祈禱朝拜聖體親近祂，並附以愛德行動與主結合。

同在主內

 Facebook 提醒了我10年前的今天我初訪蒙古，當年的復活節我是在耶路撒冷度過的，一個很值得紀念的日子。我自始再未踏足以色列，卻多次到訪蒙古。這改變就如天主的聖道向外傳播，「外邦人聽了，都很喜歡，讚美主的聖道」（宗13:48），為叫全球都看見天主的救恩。