家庭生活的美好榜樣

教會成立聖家節是勸勉信友以聖家為榜樣生活，聖母及若瑟遵循傳統到聖殿獻上獨生子，我們也該聽從教會的教導，以主的話生活，恃守主的價值觀。我們的信德要如亞巴朗全心信賴天主，即使受試探仍甘願獻上獨生子，在挑戰中亦沒有懷疑天主的許諾。這樣就能得到西默盎和亞納的恩賜，在世得見救世主。天主的喜樂實顯於世，恩寵常在，我們要相信「祂永遠懷念著自己的盟約，直到萬代不忘自己的許諾」（詠105:8）。

作眾人的僕役

今天是聖若望宗徒慶日，我們緊接著聖誕紀念這位福音作者，耶穌最愛的門徒，究竟若望有甚麼值得我們效法的地方？若望原是洗者若翰的追隨者，他聽從師傅若翰的指示跟隨了耶穌，見證耶穌三年的傳教生活。儘管耶穌走苦路，他亦緊隨著，目睹耶穌被釘十字架而死。他到達耶穌被埋葬的地方，發現是一個空墓，「一看見，就相信了！」（若20:8）。在耶穌升天後，他遵循耶穌的吩咐照顧聖母瑪利亞，相傳他成了厄弗所的主教。若望是最年輕門徒，壽命亦最長，不像其他宗徒要為主殉道。在四位福音作者中，若望深刻地穿透聖言成為血肉，闡釋天主是愛的道理，幫助我們默想耶穌，明白救恩的意義。這是若望獨特之處！

天主是愛

聖誕節是我們慶祝耶穌的誕生，「聖言成了血肉，寄居在我們中間」（若1:14）的日子。人類期待救世主來臨，希望能藉此獲得救贖，改變現世的生活，脫離痛苦。耶穌解作上主的拯救，祂是是天主子，讓我們在現世存在希望，也盼望來世仍享福樂。耶穌降生在人類的歷史中，存在於我們的生命中，我們仿似看著這嬰孩成長，祂三年的傳教生活、見證和教導實實在在告訴我們應行的道路，我們要學習，使祂居住在我們心中，成為天主聖言，為此我們今天慶祝祂的誕生。為報答主：天父，我可以為你幹甚麼？

回應主的召叫

將臨期是迎接主的誕生，我們會向救世主祈求甚麼呢？當我們向主在祈求之前，神父建議我們先思考「你們先該尋求天主的國和它的義德，這一切自會加給你們」（瑪6:33）。福音恭讀聖母領報，瑪利亞的回應是履行主的旨意，甘願參與天主的救恩工程。瑪利亞謙卑地接受主的邀請，她一生服從主，並沒有逃避。我們也要學習聖母懷着信德，忠實地遵循主的旨意。「看！上主的婢女，願照你的話，成就於我吧！」（路1:38）

真喜樂

今天是喜樂主日，聖保祿宗徒提醒我們「應常歡樂，不斷祈禱，事事感謝」（得前5:16）。既然喜樂來自天主，我們的信仰生活是否喜樂呢？若望福音以光代表天主，有光才有氣息，主的引領讓我們感受到救恩。我們渴望找到生命的價值，那照世的真光嗎？當我們找到那光，我們會否跟隨祂？光讓我們看到鄰人的需要，當人人都甘願付出施以援手，成為福音的傳播者，必能見證主的來臨。人生雖然有起亦有跌，我們在高丘或低谷時仍能與主緊靠著，這才是真喜樂吧！

修直途徑，預備道路

今天是將臨期第二主日，在期待主來臨的日子，我們要怎樣預備上主的道路？經上記載「一切深谷要填滿，山陵要剷平，隆起的要削為平地，崎嶇的要闢成坦途！」（依40:4）令我們聯想到古時皇帝出巡，臣子為皇帝鋪排安全、平坦的道路，讓他遠離危險的同時，子民卻很難親近皇上。耶穌同樣是君王，貴為天主子的祂不怕危險，甘願犧牲，放低自己生於馬槽，成為人去感受人間的痛苦，喜怒哀樂，甚至死亡。主耶穌的來臨是為親近子民，把救恩帶給我們，獲享平安。然而我們往往缺乏信德，掛慮世間的俗事，就讓我們在祈禱中把一切牽掛交托給天主，謙卑地祈求主進入我們的世界，修直我們的心靈。也不要墨守成規，不要固步自封，摒除雜念，通過主的教會拉近人與人之間的距離。當主與我們一起背負煩憂，心靈深處自然得著平安。

救援近了

將臨期首主日，神父在講道中提醒我們，只有在醒寤中天主才能指引我們的行徑，教我們得救，獲得最後的勝利。耶穌讓我們有機會悔改才告訴我們祂不知道那天（末日）何時會來臨，醒寤使我們反思自己的不足，力臻完善，「為中悅天主，你們就該怎樣行事，還要更向前邁進」（得前4:1），作相應的基督徒生活。若我們仍過著打邊爐式的生活（烚吓烚吓），以為停留在舒適圈就能安然渡過，到明白溫水煮蛙已望塵莫及。

開始臥下

今天是禮儀年最後一個主日 —— 耶穌普世君王節，提醒我們主耶穌是永遠的君王，祂承諾「我要親自牧放我的羊，親自使他們臥下」（則34:15）。隨著禮儀年的終結，我的part-time合約亦告一段落，因為原本僱用我的公司失掉了政府招標，而新接任的分司扣減了我10%時薪，為此我拒絕轉約，倒數最後五天。《讀經二》重申「基督確實從死者中復活了，做了死者的初果」（格前15:20）。基督戰勝死亡，保證祂的跟隨者都能進入永生，回想這半年有著part-time工作，豐富了我的生命，讓我增加了信心重投職場。至於無良政府容許外判剝削僱員，我相信主必審判世界，公義常存。反觀我作為基督子民，這日子讓我反思有否愛人、實踐愛德，關顧弱小，服務受苦者，像是服務基督一樣。「上主是我的牧者，我實在一無所缺」（詠 23:1）

善盡己職

今天的福音讓我反思不管是信仰或是日常生活，在主再來時我能交給甚麼？《讀經一》談及賢良淑德的婦人，教我們不要吝嗇主賜予的恩寵，好好發揮自己的才幹。《福音》是塔冷通的比喻，塔冷通代表天主賞給各人的財富，天主按各人的才能賦予不同的塔冷通，在祂回來時會與我們算帳。這比喻提醒我們在世時要認真工作，準備好靈魂，隨時警醒，當主人回來時若滿意我們的奉獻，祂必賦予我們更多恩寵，與祂一起赴宴，「好！善良忠信的僕人，你既在少許事上忠信，我必委派你管理許多大事：進入你主人的福樂吧！」（瑪25:21），這是我們期待的美好結局。反觀懶惰的人不思進取，他把主人託付的塔冷通收藏起來，埋沒了天主恩寵，這樣的人將被掉在黑暗中，我也要引以為鑑，時常警惕，善度生活。

糊塗的，明智的

神父在講道中提問，若然可以選擇⋯我們要作別人眼中的明智人，還是在天主眼中的糊塗人呢？今天的讀經一給予我們一點啟示：「你們應思慕我的話，珍愛我的話，如此，你們必深受教益」（智6:12），我們該成為悅樂天主的人。「清早起來，尋求她的，不必費力」（智6:15）我們晨早起來幹的第一件事是甚麼？我們有否愛慕聖言，把主放在首位，以祂的教導作為生活的準繩？福音提醒「你們應該醒寤，因為你們不知道那日子，也不知道那時辰。」（瑪25:13）當我們面對歸期將要來臨，我們或許渴望延續塵世的所有，也懼怕死後的境況，這是人之常情。作為基督徒，我係不用怕只管信，因為只要我們愛人如己，也愛天主，相信祂曾承諾我們死後必要復活，必能與主天天在一起。

「俯就卑微的人」（羅12:16）

看了保祿的教導，我對同心合意有另一番的體會，「應與喜樂的一同喜樂，與哭泣的一同哭泣」（羅12:15），當人懂得感同身受，像是自己的親身經歷，世界將會更美好。我亦開始感受到福音講述家主設盛宴國，被邀的賓客卻諸多推搪的景象，家主理應怒火中燒，但當想到筵席已準備好不要糟蹋，便吩咐僕人到街上領了貧窮的、殘廢的、瞎眼的、瘸腿的來赴宴，本是哭泣的一群搖身一變成了喜樂的，共享多美好，真有福！

主是世人的後盾

耶穌在福音中奉勸我們向一些沒有可報答我們的人施恩，因為主也這樣作，為叫我們學習無私奉獻。的確，罪惡敵不過主的仁慈愛，天主永遠勝利！我期盼所有在窘迫中的人們，能像保祿宗徒一樣看到光明，放聲頌讚主：「啊，天主的富饒、上智和知識，是多麼高深！祂的決斷是多麼不可測量！祂的道路是多麼不可探察！有誰曾知道上主的心意？或者，有誰曾當過祂的顧問？或者，有誰曾先施恩於祂，而望祂還報呢？因為萬物都出於祂，依賴祂，而歸於祂。願光榮歸於祂至於永世！阿們。」（羅11:33-36）也願各人拋開一己利益，關顧他人的感受和需要，共同建設和平的世界。

與主建立密切關係

福音講述耶穌批評法利塞人和經師佔有梅瑟座席，惟言行不一，只說不做。我們作為基督徒，所思所想有否依據天主的教導，以天主訓導生活，不只是形式上的遵行，為叫他人看到？現今戰亂頻繁，原因之一有可能是「沒有遵行我（主）的道，在施教上，只顧私人情面」（拉2:9），現世的人往往只顧為個人或國家的利益去爭取，妄顧他人的感受和需要，若天主不再是我們的生活的縱軸（核心），大家不再承傳聖言的教導，便會失去方向，世界亦失去和平。這也讓我想到是自謙自卑如同小孩，才能親近主耶穌，獲得祂的寵愛。

最大的誡命

以巴衝突持續三星期，且有升級趨勢。今天的福音講述人們對於最大的誡命爭論不休，法利塞人與撒杜塞人都有不同看法，耶穌引用舊約《申命紀》回答說：「你應全心、全靈、全意，愛上主、你的天主」（申6:5）更指出要愛人如己，這樣才能體現真愛的行動。既然最大的誡命是要毫無保留地愛天主在萬有之上，猶太人為守天主的誡命訂立六百多條命令和禁忌，他們害怕犯罪，擔心得罪了主，卻對仇敵趕盡殺絕。加沙仍然腥風血雨，到處頹垣敗瓦，連醫院也被炸毀，以致傷者得不到救援。以色列人仍然堅信「以牙還牙，以眼還眼」是真理，對於反擊之事無愧於心。真正的喜樂是經驗主的愛，進而推己及人，讓更多人經驗喜樂，平安，體驗主的愛情，在亂世這是奢望嗎？

珍惜

人生苦短，世事無常。今早傳來兩個噩耗，收到澳門一位朋友的短訊，陪伴了她17年的貓咪今早離世。另一則消息是Florence，她多年前foster的導盲犬CoCo已屆退休年齡，退役前安排在她家中休假，到埗只有12天，怎料CoCo在凌晨突然猝死，令她十分悲痛。其實CoCo可以返回兒時生活的地方，與疼愛牠的foster parent敘舊，這是牠的福氣。今天的福音提醒我要醒寤，「主人來到時，遇見醒寤著的那些僕人，是有福的！」（路12:37）雖然沒有人知道那日子，我們若裝備好自己才上路，將會無憾。 

主與我們同在

今天是傳敎主日，神父在講道中談及耶穌30年隱藏自己，傳福音的日子只有三年，卻影響至今。祂帶給世人生存的意義，帶給我們希望，透過神蹟說明天國的存在，打動人心。我卻想起昨晚經歷的一件事，反思上主為何要磨難我們？

昨晚與親戚到一所私房菜館慶祝姨丈的壽辰，期間主㕑走來與我們閑聊，我因為對餐廳的一件擺設感興趣遂向他查詢，原來我的直覺沒有錯，這確實是一尊聖母像，是一位韓國神父送給主廚的禮物。主廚出生自公教家庭，在祖父母年代已全家奉教，接著他向我們談及十年前家族兩位分別於70及00年代離世親人合葬的事，之後發生了靈異事件，在儀式進行期間有棵在墳場的樹突然倒塌壓傷了他的父親，自始家道中落，叔伯們不約而同遭遇不幸。主廚的事業一落千丈，最後離開廣告界轉戰飲食，惟仍摸石過河，前路未明。他的伯父更被政府追稅過千萬⋯不幸的事接二連三，有著這樣慘痛經歷的人，即使保祿宗徒親自對他說：「心裡相信，可使人成義；口裡承認，可使人獲得救恩」（羅10:10），就能堅強他的心志嗎？在傳教主日，我反問自己信仰是怎樣傳承下來呢？在這十年間，我不斷經歷親人離世，二姨母與七舅父兩姐弟同年同月同日逝世，接著是外婆、四姨丈、五姨母和媽媽，我依然保持信仰是因為我感受到主與我同在，「看！我同你們天天在一起，直到今世的終結」（瑪28:20），得著平安。

參與筵席

神父在講道中陳述在修生年代的一個經歷，當時他正在海外進修，有兩位修女因車禍喪失，神父參與她們的殯葬禮，他選擇以正裝出席，到場後他發現海外修生都穿上便裝，儘管裝扮不同，心裡尊重亡者至為重要。福音講述上主為召選的人擺設筵席，「你們來赴婚宴吧！」（瑪22:4）我們對於這邀請會採取怎樣的態度？我們出席不同環境的活動，都會有不同裝束，相應的打扮表示我們有否好好裝備自己。配合場合的外觀固然重要，裝束還有我們的內心，我們若重視信仰，心靈上也要配合，才能接受恩典。

鵲巢鳩佔的現實版

熱帶風暴「小犬」襲港，由八號轉掛九號暴風信號，慶幸對香港沒有太大傷害。主日選經仍舊是葡萄園的故事。園戶是辜負天主的人，他們的思、言、行為令天主大失所望，收成中沒有好葡萄，而出產了野葡萄。「上主原希望正義，看，竟是流血；上主原希望公平，看，卻是冤聲！」（依5:7）神父在講道中提醒我們掛慮令人失去平安，天主能賦予我們意想不到的平安，只要我們（1）凡事依靠天主；（2）相信天主的真理和精神；（3）常常祈禱；及（4）懷有謙卑的心和態度，與世無爭。福音中的葡萄園象徵天主的國，園戶是以色列民，祂派遣的僕人就是眾先知，園主的兒子是主耶穌，園戶竟企圖把園主派來的人殺掉。今早得悉哈馬斯突襲以色列，加沙陷入戰爭，數千人死傷。以色列不就是園戶的寫照？期盼巴勒斯坦能擁有自己的國家，主的國度能重拾平安。

拋棄一切

今天是五傷聖方濟慶日，程神父在講道中重述方濟皈依的故事⋯⋯有錢大戶人家的兒子當兵後受傷，學懂放低自己，尋求天主的旨意。這位青年人由起初以為天主派遣他去修箿聖堂，漸漸地他明白要把天主的大愛與窮困、受苦者分享。神父提醒我們成聖之路須把天主的優次放在首位，耶穌雖然曾說：「任憑死人去埋葬自己的死人吧！」（路9:60）這不是教我們妄顧親情，而是催促我們邀請天主進入我的生命，把天主放作首位，以祂的目光，以祂的精神、觀念、價值觀行事，虛心聆聽祂的引導去接待周遭的人，以光榮天主父。

再一次聽葡萄園的故事

我們每天祈禱劃十字聖號，揚言信靠天主聖三，以回應亞孟許諾相隨，神父在講道前囑咐我們深恩我們是怎樣生活信仰？會否像福音中大兒子一樣答應後沒有履行使命。我們要學習保祿懷有基督耶穌的心情，「不論做什麼，不從私見，也不求虛榮，只存心謙下，彼此該想自己不如人」（斐2:3），就是空虛自己，關顧周圍的人，活出信仰。第二個兒子悔悟是因為他體驗父親的大愛和期望，因領悟父親的意願而甘心成就，但願我也能活出葡萄園的生命。

為主而活

作為基督徒我們都需要天主的照顧，神父在講道中重申信友若生活在天主旨意之下，「生活原是基督」（斐1:21）上主言出必行。然而我們若自我中心，所言所行執意而行，或會失去主的眷顧。神父再闡釋所謂天主的光榮，是指要把主的福音傳揚，全心全意為主服務，即使為主殉道也甘心。我們若能為基督而活，作清心的基督徒，喜樂侍主。福音講述傭工的比喻，讓我們明白天主的想法與人不同，就如《讀經一》所述「我的思念不是你們的思念，你們的行徑也不是我的行徑」（依55:6）。天主慷慨，我們也要慷慨，體察他人的需要，樂於付出自然心安理得。在逆境中我們要明白天主的恩寵為我們足夠，不可埋怨，更該多付出。天主的賞報是恩典，祂無限寬仁，我們也要懂得服侍人，無條件去愛，善用主賜的恩寵惠澤社群，讓人人都生活豐盛。

小病是福

我深信天主是有求必應的，然而祈求不當或會成為考驗。「不是健康的人需要醫生，而是有病的人」（瑪9:12），病向淺中醫。我一直祈求Louis能願意參與主日彌撒，上星期六趁到深圳耍玩，我們到了聖安多尼堂朝聖，可惜聖堂重門深鎖。昨天中午Louis突然致電說他在朋友的店舖暈倒，被送到附近的醫院，需要留院觀察。今早完成了檢驗，醫生認為沒有大礙，可以出院返家休息。醫生推斷Louis在gym後去焗桑拿，離開健身中心隨即走到朋友的店舖，可能因為溫差引致昏厥。我囑咐Louis在離開醫院前到小聖堂祈禱謝恩，他答允了。這經歷把我嚇壞了，也算是信德的考驗，感謝主讓我如願，引領Louis踏足祢的聖所，我往後會努力祈求他的皈依。

不可心存怨恨

今天的選經道出人們的詬病，「憤恨與惱怒，兩者都是可憎惡的，但罪人卻堅持不放。」（德27:33）神父指出當憤怒佔據內心，我們要放低實在不容易，在沉澱的過程中，由遲於發怒，到慢慢遠離七宗罪，與主契合能學懂寬恕。福音中僕人得到主人的體諒，不用償還巨債，但他不懂感恩，不懂以愛還愛，竟斤斤計較向同伴追討小小債務。神父勸勉我們要以愛還愛，耶穌的犧牲是為眾人，主竟然愛了世界，我們沒有權利憎惡其他人。

喜樂的泉源

在主日講道中神父重提過去兩年的牧民主題：在疫情期間堂區是令人平安的團體，斷而堂區是鼓勵成長的團體，今年的主題是堂區是分享基督喜樂的團體。我們能否體驗基督的帶領，即使面對挑戰，仍感受到主的引領而喜樂？面對光榮十字架我們看到甚麼？即使有死亡，主耶穌與我們同在，讓我們堅定向前。人子被舉起來為要信靠祂的人獲得永生，讓我們明白「天主竟然這樣愛了世界，甚至賜下了自己的獨生子，使凡信他的人，不至喪亡，反而獲得永生」（若3:16）空虛、謙抑、開放自己讓耶穌基督臨到我們生命中，絕對聽命，積極實踐愛的教導，背起十字架跟隨主，祂的話才能進入我們心中，讓我們喜樂。

取悦主耶穌的生活

得知金神父要到莫桑比克傳教，我盼望在他離港前能一聚。金神父應邀我參與「For a synodal Church 共議同行- communion, participation, mission」分享。神父以一張簡單富色彩的圖展示不同種族、膚色、不同性別、年齡，傷健同行，進而指出「共議同行」的兩大要素（1）基督化生活 = 聖化；（2）成聖自己、聖化他人、轉化世界。

要擁有基督化的生活，我們要成聖總不能缺少信仰生活，禮儀聖事能加強教友的基督化生活，使我們不管日與夜在生活中的不同面貌（身份）都可以因讚美天主而聖化。說到成聖自己，神父問我們認識自己嗎？在認識你自己 Know thyself 的過程中，人少不免會問我是誰？我們肩負著不同的身份（可以是父親，老闆，兒子⋯）幾千年來人們對於「我是誰？」這提問都沒有標準的答案，每個人的想法不一樣。若轉換另一個提問我是甚麼？我們可以用醫學或科學角度去解釋，簡言之，我們是有生命的動物。神父舉出的兩個例子是要我們醒覺，我們往往以自我為中心去思考，就如我們生活在地球上，看到雲彩以為天空在轉動，沒想到是地球自轉。我們在認識自己之餘更要尋找並認識耶穌基督，這樣才會擁有聖化生活：常常喜樂，不斷祈禱，事事感謝。

神父進而問我們喜歡（或接受）甚麼模樣的十字架？神父認為在人群中卑微的十字架，縱使簡樸卻見證著人們的一切，是最美麗的十字架。我們要持守基督化生活，就先聖化自己，推己及人，惠及世界。就是以愛的行動，相似主的生活，去實踐愛。當我、你、他們在世上一起同行，「應常歡樂，不斷祈禱，事事感謝」（得前5:16-18），就是與主同行。

使人人嚮往真福

今天的福音講述耶穌在斐理伯的凱撒勒雅與門徒對話，問「人們說人子是誰？」（瑪16:13）再問「你們說我是誰？」（瑪16:15）伯多祿真誠的回答「你是默西亞，永生天主之子」（瑪16:16）獲得耶穌的歡心，耶穌㨂選他成為教會的磐石，不僅是他明認耶穌的身份是默西亞，伯多祿愛耶穌、愛教會，內心坦誠。我們認識耶穌又有多深呢？在大眾前我們會否勇敢地明認耶穌是主。教宗是伯多祿的繼任人，普世教會在教宗的帶領下，藉愛德服務把愛帶給人，每個角落的信友教會都會關心，我們要讓更多人認識主是誰，使人被釋放獲享平安。

主在生活中運作

在讀經一中上主藉依撒意亞先知告戒我們「應當持守公道，履行正義，因為我的救恩，就要來到，我的正義，就要出現」（依56:1）神父提醒我們天主是最公平的，我們要學習上主持守公道，實踐祂的正義，因為敬愛天主的人都能獲得救恩，得償所願。福音讀經著墨主耶穌的救贖是普遍性的，惠及所有的人，我們要把救贖之恩傳遞給其他人，讓所有人都得享永生。認識耶穌，承認主，在困難中仍毋忘呼喊「主，援助我吧！」（瑪15:25），相信主的救助，才能獲得醫治。

天主的愛從不缺席

今天彌撒中心慶祝聖母蒙召升天，聖母瑪利亞全心去愛、全心去相信，這是我們要學習的地方。神父與我們講述一位老伯伯領洗後的深情分享，他說；「我不怕死了，因為耶穌與我一起」。我們都是已領洗的信友，在死後耶穌會引領我們上達天鄉，只要我們明白天主永遠與我們在一起，安心就不怕死亡了。天主憑著我們的信靠才能帶領我們，就如在今天福音中耶穌步行水面，「放心！是我。不要怕！」(瑪17:24），信仰有助我們成長，走向基督。我們對天主的信靠讓我們安心，緊靠著天主的帶領，令自己及身邊人平安。我們要走出自我中心，在平凡的生活中，在言談舉止間，把耶穌的祝福帶給其他人。

拘泥陳舊

今天同事們為Intern朋友farewell ，明天將是這大學一年級生在這政府部門工作的最後一天。部門安排了一位EO同事協助Intern朋友進行分享體驗，期間我聽到他們的交談，讓我親身感受到政府迂腐的文化。Intern介紹他的工作是「查閱文案找出錯誤」，EO隨即「更正」要正面分享說：「核對文案以確保無誤」。耶穌今天教導我們，「愛惜自己性命的，必要喪失性命」（若12:35），政府不願面對錯誤的事實，默守成規不思改革，社會又怎會有進步呢。

珍愛生命

以色列民出離埃及後沿途抱怨，嫌瑪納乏味向梅瑟哭訴要吃肉，梅瑟感覺擔子日益沉重，不欲面對遂向主求免去苦杯，「求你殺了我吧！免得我受這苦楚」（戶11:15）。香港在疫情期間實施「清零」政策，自殺個案有惡化趨勢，面對經濟、病苦、孤單⋯人的情緒少不免受困擾，我們在步入低潮時若有傾訴對象，就如梅瑟向主訴苦，甚或乎有耶穌主動憐恤追隨者的飢渴，消除人的恐懼，情況或許有轉機，不會選擇輕生。今天的選經再度提醒我們要伸出援手，讓人感受到關顧，這是愛的體現，彰顯主的臨在。

耶穌顯聖容

今早我下載了一個能夠識別植物種類的應用程式，想查看年半前在娘家剪下來的枝條是甚麼品種的植物。App憑葉子的外型判斷是檸檬，怎料Louis看見我為植物拍照便問我：「妳幾時買了碌柚樹回家？」明顯地他沒發現家中有這株只有幾寸高的植物，也讓我重新思考媽媽種它必定有理由，可能是新年開運會用到的碌柚葉。

我是耶穌顯聖容慶日，神父在講道中與我們分享「這是我的愛子，我所喜悅的」（瑪17:5）。每當親朋好友誕下新生嬰兒，我們在探望時通常會討論嬰孩似誰？似爸爸還是似媽媽？我們的容貌反映我們的家族，縱使相貌有差異，性格或特徵總有肖似的地方。耶穌帶領三位宗徒一起上山，為要他們經驗祂的真面目。耶穌發光如太陽，衣服潔白如雪，天主表明耶穌的身份，是祂最愛的兒子。耶穌與梅瑟和厄里亞一起是要表達祂（1）是真理（梅瑟）所有法律的根基；（2）是道路（厄里亞），祂是默西亞，跟隨祂將找到真理；（3）耶穌在顯聖容後步向耶路撒冷，祂走向死亡，在復活後引領我們達至永恒的生命。神父指出宗徒在觀賞中目瞪口呆，日漸成長，明白耶穌是道路、真理、生命。我們接受信仰，經驗主的愛後有否肖似天主，帶有祂的慈悲、愛情、願意犧牲？還是抱著原地踏步的心態「主啊，我們在這裡真好！」（瑪17:4），未找到目標和方向？

「唉！這百姓犯了重罪」（出32:31）

今天在餐廳吃飯時正值午間新聞報道，得知西貢牛尾洲附近發現鯨魚屍體，目擊者聲稱鯨魚被螺旋槳打到腸臟都流了出來，慘不忍睹。有關當局證實這是兩星期前開始在西貢張嘴覓食的鯨魚，惟死因難以估計，它有可能被船撞到，被東西勾到，甚至有可能因生病才由大海游到較淺水區域。這一大堆解釋未能掩飾香港政府處理不當，沒有限制觀鯨行動，或減低船隻圍觀鯨魚的影響，亦沒有引導鯨魚出海，更沒有評估鯨魚的健康狀況。願鯨魚脫離苦海，在天鄉開心暢游，原諒我們無知的人類。

「新的和舊的寶貝」（瑪13:52）

神父在講道中問我們擁有甚麼寶貝，是兒時的物品，鑽石戒指，新款電動車⋯⋯那麼信仰也是我們的寶貝嗎？我們會珍惜、會渴求天主的恩典嗎？在福音中有人在無意中發現寶貝，這不是人努力的成果，而是天主白白的恩賜。我們對於信仰的恩賜，會把天主放於首位，願意犧牲一切，竭力奪取這寶貝？我們在生活中有否刻意維繫與主的關係，求主賦予我們能力和智慧，如撒羅滿王求主賜我們「一顆智慧的心」（列上3:9），讓我們能堅守信德的寶藏。

又一次斷片

今天到健身中心，我登記後發現遺失了編有入場號碼的硬卡，搜索了十分鐘仍找不著，於是走回登記櫃位向職員賠不是，看看要否罰款。怎料職員笑著說：「我認得你，你登記後忘記取號碼卡便入場」，我也儍笑起來，立刻舒懷。「凡有愛的，都是生於天主，也認識天主」（若一4:7）。這提醒了我營營役役的瑪爾大要紓心緩神才能認識主。

心遲鈍了

袁天佑牧師15/7因病辭世，治喪安排鬧到滿城風雨。袁牧師曾任香港基督教循道衛理聯合教會會長及香港基督教協進會主席，家人主張低調治喪，殯葬禮儀不對外開放，教會遂安排2/9為袁牧師舉行追思禮拜，惟仍遭袁牧師的妻子反對，在Facebook 聲稱教會「搶喪」，惹來獨立媒體報道指責教會霸王硬上弓，中飽私囊是基督教之恥。我認為追思活動是基督徒愛的行動，並不屬於「治喪」。我們追思逝世50年的李小龍，20年的張國榮，無辜犧牲的無名人士，我們的恩人、親人⋯ 平凡與不平凡的人都會被悼念，展示愛的臨在，又怎能阻止？況且，袁牧師委身教會，我們也該顧及他曾牧養的羊群，大家聚在一起為袁牧師祈禱是合情合理的事。難道是「因為他們看，卻看不見；聽，卻聽不見，也不瞭解」（瑪13:13）？他們反對政府禁止悼念64，又為何鼓吹取消對袁牧師的哀悼？

莠子的反思

神父在講道中與我們分享麥子與莠子的故事，引述家主僕人向主人的提問： 「主人！你不是在你田地裡撒了好種子嗎？那麼從那裡來了莠子？」（瑪13:27）要我們反思是麥子還是莠子？麥子和莠子外觀一樣，因為他們都是天主的子女，就如已領洗的我們。麥子代表天主的真子女，他們懂知恩報愛，追求真理；莠子雖然認識天主，他們忘本自以為是，沒有良心，一無是處。我們若不懂以愛還愛就是無知的人，將被捆成捆燃燒。

勞苦是有償報

今天上班完全沒有工作，要找東西消磨四小時很無奈。在福音中耶穌承諾「凡勞苦和負重擔的，你們都到我跟前來，我要使你們安息」（瑪11:28），人世中的負累、逼迫難以避免，有幸背負主的軛原來是光榮的事。無所事事又怎能得享主的平安？

成為結好果子的人

今天的福音講述撒種的比喻，神父在講道中先與我們分享，「你們的眼睛，是有福的，因為看得見；你們的耳朵，是有福的，因為聽得見」（瑪13:16），提醒我們遇見主成為種子是有福的，我們不要忘記世上還有N類（No opportunity)人士，他們沒有機會聽到主道理，「有許多先知和義人，希望看見你們所看見的，而沒有看到；希望聽見你們所聽見的，而沒聽到」（瑪13:17）。

福音中的種子是平等的，他們造化不同出現了不一樣的結果，就如我們聽過主的道理後有着不同的回應：（1）聽咗等如冇聽；（2）聽咗之後立刻接受，但當知道主耶穌不是有求必應的黃大仙，便不願擔當（縮沙）；（3）接受信仰後遇到誘惑，如：物質享受。神父特別指出新時代的誘惑，由幾十年前每家每戶都有的電視機，到現人人都有一部的手機。我們的生活不知不覺被操控了，不知不覺虛度光陰，甚至危害生活質量，成為一個沒有進步的人；（4）我們要成為結果實的人，就該善度人生，排除阻礙我們結好果子的事情，好好管理生活，讓信仰提升我們的素質。

泰然自若

最近工作清閒，我嘗試在工作時間看看聖言，以免虛度光陰。耶穌派遣門徒出外傳教，勸勉他們「唯獨堅持到底的，才可得救」（瑪10:22）。我想這樣的修為不僅是信德，也需要鍛鍊，堅持需要培養，在遇到困難時懂得調節自己的心境，在主的眷顧下保持頭腦清晰，有助尋覓正確的方案。此外在適當時候頓悟該放下，活得輕鬆就是在世的得救。

平安仍歸於你

今早聽到一件不快的消息，朋友告知她辭職，明天是工作的最後一天。我感覺很突然，因為她在這機構工作了20年，由全職轉為在家工作已兩、三年，薪金遞減工作量又增多，人事部每隔兩、三個月續約一次，我的朋友一直忍氣吞聲。明天合約期滿，朋友要求加薪，得到的答覆是「如果維持現有薪金可以續簽三個月，又或者續約一月加薪$2000（暗示以後不獲續約），朋友遂決定明天約滿後終止，就如耶穌在今天教導對於不堪當的人，「應把塵土由你們的腳上拂去」（瑪10:14），離去是恰當，慨嘆的是人何其心硬。

堅守信仰

神父於講道中與我們分享殉道者的血是教會的種子。天主教於13世紀已傳入中國，但一直不太順利。教宗若望保祿二世在2000年冊封121位中華殉道者，當中約30位是傳教士，其他殉道者是慕道者、信友，他們為保持信仰而犧牲，有些甚至長期受盡折磨，被碌皮拆骨也沒有動搖，在生命最危急的時候依然寧死不屈。他們的見證激勵我們，「靠著那愛我們的主，我們在這一切事上，大獲全勝」（羅8:37），提示我們遇到不順心的事也不該離棄天主。

不要自命不凡

耶穌與稅吏和罪人坐席被批評，人們狹隘地認為近朱者赤，近墨者黑，不該同流合污。然而耶穌卻認為「不是健康的人需要醫生，而是有病的人」（瑪9:12），願意親近祂的人，就是願意悔改，希望領受永生的人，耶穌又怎會離棄他們呢！

主恩常存

今天是入職以來最清閑的一天，只有兩份標書要處理，拍檔建議由她幹，而我負責校對，我同意。之後部門主管發現我上星期的一份標書把編號2I輸入成21，需要修改。今天的選經談及撒辣不滿婢女哈加爾，要把她及她給亞巴郎生的兒子趕走，以免影響她的兒子依撒格。我想到兩個只能活一個，就如職場工作量不多，辭退一個也屬正常。不管如何，是被選或是離去，「天主與孩子同在」（創21:20），在迷失中，毋忘呼號天主，上主必救援。

不會喪亡

索多瑪受罰，天主要滅城，羅特蒙恩幸免於難。當中有感人的一幕，就是天主派遣了兩位使者，「那兩個人就拉著他（羅特）的手，他妻子和他兩個女兒的手領出城外」（創19:16）。兩位使者如護守天使，分別牽着各人的一隻手領他們四人脫險，讓我體驗到「原來祢的慈愛常擺在我眼前」（詠26:3）。

超越

神父在講道中與我們談發展，人類不斷探索，務求超越過去、他人、甚至自我，往往歷經艱辛才能達至成功。他提醒我們要明白自己的局限，作為基督徒我們努力不懈為的是要肖似天主父，這是我們要不斷超越的原因，為此耶穌對宗徒說：「誰愛父親或母親，超過我，不配是我的人；誰愛兒子或女兒，超過我，不配是我的人」（瑪10:37）。因為天主才是我們生活的中心，人若為私利便會招致死亡，不能成為天主的子女。

回憶

今天是香港回歸26周年的日子，選經講述亞巴郎主動接待天主，天主欣然接受說：「就照你所說的做罷！」（創18:5）這話令我想起新世界的創辦人鄭裕彤先生在香港回歸初期的付出。回想起赤鱲角機場啟用時，政府希望機場給人耳目一新的感覺，得到新世界電話的協助在機場內安裝了全球首批輕觸式屏幕公用電話，備有發傳真、電郵等功能，成為一時佳話，連美國JFK機場也有意購入這公用電話，惟無線電話極速普及，公用電話漸被淘汰。當年新世界又按政府要求接手中華巴士及渡輪的經營權，以穩定公共事業。新世界第一巴士在今天被合併至城巴，令我有點不捨，更重要的是新世界第一渡輪早於三年前出售，而新世界計劃近日盛傳出售新創建的權益，回復定位為「地產股」，引致股價波動。這些舉動讓我意識到鄭氏家族已完成了歷史任務，後人不願守承諾，一代的終結令人惋惜。

軟弱也不要怕

今天是聖伯多祿聖保祿宗徒慶日，兩篇選經分別是兩位宗徒受磨難的歲月，也讓人痛在心。伯多祿被押在監獄裡時被天使拯救，過程就似保祿歸化時的翻版，他看見一道光，及後明白是異象。而保祿經歷初次受審後在羅馬被囚禁，感受到他的孤單，即使被遺棄他仍為眾人祈禱，並信靠上主，也求主「救我脫離各種凶惡的事，也要使我安全地進入祂天上的國」（弟後4:18）

辨別好壞

耶穌在今天的福音中勸諭「你們可憑他們的果實辨別他們」（瑪7:20），這話令我深思，我偶爾會對一些人的作為反感，或許我不該過早下判斷，也不該太在意，時間可以顯明一切，患難見真情，就不會被蒙騙。

不進則退

耶穌在今天教誨我們「那導入生命的門是多麼窄，路是多麼狹！找到它的人的確不多」（瑪7:14）我們作為基督徒，找到真理是難能可貴的事，就該持守誡命，實踐愛德，這是窮一生都要努力幹的事。我上班已踏入第七個星期，這是一份工作簡單、量少，也不需要動腦筋的工作，我一直慨嘆大材少用，政府實不應聘請擁有英、數有C或以上的人處理data input，現在明白當公務員確實是筍工，難怪即使入職門檻高人們也努力投考，可惜在目標達到後很多人都停下腳步，不思進取，滿滿官僚作風⋯職場生活也驅使我反思基督教生活又是怎樣？

「你們用什麼尺度量給人」（瑪7:2）

今天與朋友傾談，她購買了一輛新車，近日在淘寶採購了一車罩作保護。一件數十元的貨品，重量接近3kg，運費竟要近百元，是貨價的雙倍。她向菜鳥查詢後發現這貨品過大75x47x27cm要以體積計運費，交涉後以40x50x22cm收費，仍要繳付$50運費。在菜鳥層面錯不在他們，朋友似乎錯怪了他們，福音教導我們不可妄下判斷，「先從你眼中取出大樑，然後你才看得清楚」（瑪7:5），若然商家放點心思在包裝上，例如卷起車罩，相信可以為買家省卻一點運輸費用。擁有同埋心可以調解紛爭，這是愛的體現。

信靠主

連續上主日的福音，耶穌派遣門徒宣揚福音，鼓勵人們悔改信從福音。神父指出今個主日的主題提醒我們知錯能改，要踐行不是單向人說對不起，而是首先要改變自己的態度。試想想我們近期擔心甚麼，憂慮甚麼？耶穌多次叫我們不要害怕，祂說：「你們不要害怕；你們比許多麻雀還貴重呢！」（瑪10:31）我們願意信靠主嗎？我們發現自己矜貴之處嗎？或是猶豫，更相信自己的能力？若能善用主的恩賜，信靠祂才能實踐傳揚福音的責任。

讚美主

今日我上班如常在巴士站候車，有一位中年男士同時等候，我們亦一同上了同一輛巴士。巴士駛了兩個站後這位男士下車，應該是他差點跌倒，司機先生大喊叫請他待巴士停定才行動，以免發生意外。這位男士大聲回應說：「我有耶穌保佑」，之後又說「聖母瑪利亞保佑」，巴士上有乘客隨即說：「是天主教徒」，原來這是另類傳揚福音的途徑。「在我一生，我要讚美上主。」（詠146:2）

聖心愛我們

昨天與Louus到深圳玩耍，到訪了南頭古城，可惜遇上滂沱大雨，我們惟有在鐵路沿線的商場吃飯，機緣巧合下經過高鐵站發現返港的回程票只是$76，免卻排隊輪侯過關，且14分鐘到西九龍，就是這樣我們首次乘坐高速鐵路，的確十分方便。今早參與彌撒，神父笑言昨天紅色暴雨令聖堂水浸，讓他領悟到「莊稼多，工人少」（瑪9:37），由於至今仍未清潔完成，故要遷移到中學禮堂舉行彌撒。神父特別與我們分享「你們白白得來的，也要白白分施」（瑪10:8），今天的福音講述耶穌召叫門徒，當中有兩個特點：（1）耶穌聲呼門徒們的名字；（2）授予他們權柄，可以制伏邪魔、驅逐邪魔、醫治各種病症。我們領洗時神父也呼喚我們的名字，在堅振聖事中給予我們勇力。我們又怎樣回應聖召？神父勸勉我們逃避，不要感覺自己不堪當，力有不逮。我們至少要宣揚福音，讚美主的作為，愛護身邊人以至世界，好好發揮主的恩典。

搭錯車

今天下著大雨，我撐著雨傘在巴士站等車，揮手截巴士但司機飛站，當時有一輛隧道巴士經過，司機見狀主動開門給我，雖然乘坐這路線的巴士我要走遠路，車費又高，我最後接受了，因為這是愛的行動，「我們應該彼此相愛，因為愛是出於天主」（若一4:7）

消逝的光榮

我今天刻意問候移居英國Nottingham 的朋友有關無差別襲擊殺人案，因為在新聞報導中得知警方封城逮捕兇手。怎料朋友反問我是甚麼一回事，她與家人並不知情，我遂把各大媒體的報導轉給她。我最終明白「文字叫人死，神卻叫人活」（格後3:6），這報導在香港大肆宣傳是因為香港早前發生類似慘案，被稱為「大刀會」，傳媒或許心有不甘要說明這不是香港獨有的。

安多尼的麵包

今早冷氣機滴水，我到雜貨店購買小刷子清潔冷氣機的去水管，隨後走到附近餐廳吃飯，正準備點餐見小堂的主任司鐸偕同三人入內進食，想起今天是神父的瞻禮日，似乎是提醒我這兩個月都未有返小堂參與主日彌撒。保祿宗徒說「天主是忠實的！我們對你們所說的話，並不是「是」而又「非」的」（格後1:18），神父的講道我們要聽從，那管他個人修為！聖安多尼被稱為失物主保，也助我們尋人吧！英國Nottingham 發生殺人慘案，讓我掛念移居當地的朋友，新聞報導稱兩名當地大學生在街上被人用刀斬死，兇手之後搶奪一輛麵包車，把司機殺害繼續作案，在街上亂撞已少三人受傷。警方已逮捕一名31歲男子，正在調查犯案動機。

有福的人

日前得知恩保德神父不慎跌倒撞及頭部，今早收到他回歸父家的消息，深感悲傷。一位年屆90的老人家，沒有受太多病苦在教會慶祝聖體聖血節的時候安詳離世，也算是福氣。恩神父離鄉別井半世紀，奉獻畢生向海外華人傳揚福音，為主服務，「以自己由天主所親受的安慰，去安慰那些在各種困難中的人」（格後1:4），讓人體驗上主的和藹慈善，求主百倍酬報他。

基督的體血

今日整個教會慶祝聖體聖血節，神父在講道中問我們：對於可以領受這神聖之糧，我們是否有飢渴感？當代的猶太人對於吃主的肉不僅沒有渴求，且有反感。讀經一提醒了我「人生活不但靠食物，而且也靠上主親口所說的一切話」（申8:3），不管我們欠缺甚麼，只要我們與主一體，祂必賜與我們生命的力量。

不要瞎猜

耶穌在聖殿裡教訓人，當中有發人深省的提問「達味自己既稱祂為主，祂怎麼又是達味之子呢？」（谷12:37）在聖詠110篇中，達味稱默西亞為主，既然祂是主又怎會是達味的後裔？這提問是要人相信耶穌是天主子又是真人，這是上主廣施了的仁恩。聽耶穌宣講的人們不可能親自求證，耶穌也不是要人們胡亂猜想，瞎猜根本無濟於事，只教我們要懷有信德，相信祂是真人真天主。

心盲就是死人

耶穌在今天的福音中論及婚配，回應不相信復活的撒杜塞人說：「祂不是死人的，而是活人的天主」（谷12:27），我錯繆地以為耶穌指在天國裏人們不娶也不嫁，夫妻的關係不復存在。之後想到《讀經一》托彼特和撒辣的故事，我明白到天主一直看顧著我們，只要我們願意尋求祂，向祂祈求，祂必俯允，因為祂是活人的天主。 

傷嘆的一天

繼日前鑽石山有精神病患者在商場揮刀殺死兩名女途人，今日深水埗再發生倫常慘案，一名母親殺死三名女兒（分別2歲、4歲和6歲）後報警，嫁禍出軌的丈夫是殺人犯，警方調查後證實女童母親才是真正謀殺犯，並有精神病就醫紀錄。今天的經文講述托彼特的德行，他為死人掘墳墓埋葬，卻被鄰居譏諷說：「他還不怕！他以前為了這事曾被通緝處死，以致必須逃命。看，他又埋葬死人」（多2:8）。願主酬報見義勇為阻止慘劇發生的人，也祈求上主助佑備受精神困擾的人，讓他們看到希望和光明，我不想再有無辜者被傷害。

假象與真理

今天是六四事件34周年，也是天主聖三慶日。神父在講論聖三道理前，邀請我們回顧信仰，我們相信以一神為中心，三位一體的天主，這唯一的神即聖父、聖子、聖神。「天主竟這樣愛了世界，甚至賜下了自己的獨生子，使凡信他的人不至喪亡，反而獲得永生」（若3:16），天主是人類生命的根源和存在，祂就是愛，通過聖子耶穌降生成人呈現出來。耶穌為拯救（並不是為審判）我們而來到世上，祂為救贖我們犧牲了自己，以救主形象向我們體現了大愛。我們的生活也該是一體，在堂區、工作、生活都該合而為一，力求在人與人之間沒有有爭執，活上基督門徒的身份，宣揚福音，見證天主。我們今天到銅鑼灣維園走了一趟，見前已變成「家鄉市集」，我卻回想起疫情前燭光滿維園的情景，有一位年輕人更因為不滿進入市集要先接受安檢而與保安人員發生爭執，我相信風貌改變了，Louis縱使在這市集購買了數百元貨品，不亦樂乎，天安門事件仍深印大家腦海。

尋找真理

今天的選經提及「當我年輕時，在出外旅行以前，我公開以祈禱來尋求智慧」（德51:18），讓我想起千禧年在羅馬聖若望拉脫朗大殿與主邂逅。到了晚上在facebook 得知教宗將於八月底到訪蒙古，我突然間不想錯過這慶典，因為「我要感謝你，頌揚你，讚美上主的名號。」（德51:17） 

生活的智慧

六月份的第一天我有點失去方向，應該是與我改變了習慣有關。我慣常在每月的首天購買健身中心月票，因最近膝蓋及腳跟有輕微疼痛而沒有去運動，也因而經常忘記誦念玫瑰經。適逢我工作的拍擋今天請假，我要獨自完成工作，由於新上任不久感覺有壓力。加上今天是轉換寬頻服務供應商的日子，我放工後把新modem 接到router 但不成功，找不到網絡。「耶穌，達味之子，可憐我吧！」（谷10:47，48）慶好現有的供應商尚有兩天約滿，我仍有Wi-Fi 使用。最根本的就是最可靠，「這一切都要生活，且永遠存在，任何環境下，都服從祂。」（德42:24）

忙碌的代價

今天感覺疲憊，加上手痛腳痛，我沒有到健身中心做運動，只是小小的改變卻令我忘記誦念玫瑰經。下午返兼職，假期後工作量增多，我未能抽空在辦公室祈禱，今天成為空洞的一天，或許主不斷呼喚「你在那裡？」（創3:9），我也聽不到。剛得知今天是教會之母慶日，令我愧疚萬分。

作愛的見證人

這數天十分疲累，星期五趁佛誕假期與中學同學到深圳一日遊，到處人山人海都是港人，我們晚飯打算在福田吃火煱，輪候了1小時30分仍未能入座，最後吃過牛丸粉便過關。我們在落馬洲排了個多小時才成功過海關，返抵家中已凌晨。昨天收到在淘寶購買的組合櫃，與Louis一起裝嵌，今早完成了十分滿意，我們又趁機清潔家居，執拾東西，弄得腰酸背痛，卻感覺昝充實。今天是五旬節慶日，神父提醒我們恐懼使門徒將人與事拒於門外，連門戶都關閉，就在他們自我隔離的時候，耶穌來到他們中間，主耶穌說要派遣他們到天涯海角成為祂的見證人，亦應許會派遣聖神。我們要明白甚麼該做，甚麼不該做，總不該逃避。凡事不要靜悄悄去行事，要振作精神，光明正大，打破世間的隔閡去宣講、作證。神父又揚言教徒不一定是信徒，教徒只關心是自己的需要，求順遂，名成利就。信徒以基督教為光榮，以耶穌的言行為榜樣，遵行主的旨意，甚至犧牲自己、成為聖徒。我們該如何選擇？

迎刃而解

今天是聖母進教之佑瞻禮，選讀的福音是根據若望所載耶穌因著母親瑪利亞的提示「他們沒有酒了」（若2:3），耶穌雖然未有答允，聖母吩咐僕役：「祂無論吩咐你們什麼，你們就做什麼」（若2:5），主的恩寵遠超我們的想像，竟把洗潔用的水變為上等的酒。耶穌行了第一個神蹟，教我們只管信，不要怕，求聖母代禱，主定必為我們開啟另一扇窗。

不是孤單一個

最近經過海旁發現有一對海鷗在覓食，牠們在附近的大樹還築了巢，很是溫馨。從前我總見一隻在覓食，以為牠孤獨寂寞，是我誤會了。今天的讀經提醒了我，「我並不是獨自一個，因為有父與我同在」（若16:32），即使我們在困難中找不到援手，不要忘記呼求主救援。

基督徒要與眾不同

耶穌升天前囑咐門徒「你們要去使萬民成為門徒」（瑪28:19），神父在講道中提醒我們在慶祝主耶穌升天的同時，要反思祂為何降生成人，我們的使命又是甚麼？耶穌降生的使命是為消除原祖犯下的禍災，藉着祂的救贖令我們圓滿。耶穌為拯救我們而犧牲自己，死在十字架上。祂與門徒一起的三年亦是拯救我們的一部分，祂教導我們愛主愛人，祂在宣揚福音時不斷引述舊約的預言，行神蹟、驅魔證明祂是默西亞。教會是耶穌的身體，我們是祂的肢體，這是叫我們要成為主的門徒把福音傳揚，通過我們的言、行去幫助他人，讓主的心靈能與他人相遇。

悲傷變成喜樂

剛剛收到一個罕有的來電，是媽媽故居的一位鄰居，這位年輕太太已離婚靠政府綜緩過活，與智障兒子同住，從前有幸獲得她的幫忙看顧我獨居的媽媽。我接聽電話與她談了數句話，她知曉撥錯電話說打擾了我。我記起主對保祿說：「不要害怕，只管講，不要緘默，因為有我與你同在」（宗18:9），我遂為她翻譯了幾個英文字，原來是她不懂英文，不知道如何分別調校雪櫃、冰箱和層格的溫度，我總算還了一個人情債，感謝主！能夠再度與她聯繫上，我十分感恩，希望日後繼續交往。

我不是孤單一人

耶穌對門徒說：「只有片時，你們就看不見我了；再過片時，你們又要看見我」（若16:16），這說明主必要再來。今天正準備下班之際，辦公室的燈光突然熄滅，接著連冷氣機運作的聲響也消失，眼看周圍已沒有人，我有點不知所措。幸好秘書小姐經過要關閉後門，讓我知悉我不是自己一個人，心也安定了。或許當我相信主耶穌將要再來臨，真理會教我安然接受，喜樂面對。

合而為一

今天上班時收到iPhone的一個建議，詢問我是否需要加work focus，我相信是手機發現了我在下午會離家去另一新場所，同時會轉手機到靜音模式，真聰明！保祿宗徒在雅典的講道提醒「我們生活、行動、存在，都在祂內」（宗17:28），能與主合而為一，一切以愛主愛人開始，以榮主作結便是我今天由iPhone領悟的真理。

生活在喜樂中

今天是連續第二天快測陰性，我可以放心到健身中心做運動，吃過飯後如常行路上班，回家亦選擇步行，藉此強身健體。今天的選經講述斐理伯的獄警因上主釋放保祿和息拉，怕擔當不了而企圖自尋短見，保祿對他說：「你信主耶穌吧！你和你一家就必得救」（宗16:31），獄警順從全家領了洗，大家都滿心歡喜。我也希望新工作順利，生活在喜樂中。

找到福中之福

今天的選經講述提雅提辣城賣紫紅布的里狄雅，聽聞賣紫紅布是不受尊重的職業，但「主開明了她的心」（宗16:14），這看似是主白白的恩典，今天細看這章節原來里狄雅一直在聽保祿的講道，她蒙恩可能是因為她認識主，與主相通吧！更可喜的是她把福音帶給家人，一家人都領了洗。

做個乖孩子

適逢母親節，神父問慕道班的小孩子如何慶祝母親節？有說會買花、寫賀卡、為媽媽做早餐，外出食飯慶祝，承諾要做個乖孩子答謝媽媽等⋯⋯其實媽媽的心願是甚麼？莫非是孩子認真做事，聽教聽話。耶穌在今天的福音中教導我們如何去實踐，「如果你們愛我，就要遵守我的命令」（若14:15），我們要遵循主的誡命，祂賜給我們另一位護慰者聖神，尤其在我們軟弱時保護我們，也鼓勵我們共心合意專務祈禱，給予我們力量去愛主愛人，體會主的旨意，有勇力傳揚福音。

喜樂每一天

我的病情漸趨穩定，雖然已連續五天新冠快測陽性，幸好除了偶爾咳嗽沒大礙。下午雨勢轉密，我走在街上被路過的車輛輾到半身濕透，當我以為是自己倒楣的一刻，路人紛紛指著司機大罵，我才恍然大悟原來是司機的惡作劇。今天是花地瑪聖母慶日，就讓我們偕同聖母「同心合意地專務祈禱」（宗1:14），互相扶持面對挑戰。

信靠

今天是我確診COVID 的第三天，服用西藥後病情越來越嚴重，鼻水沒停止過且開始發熱，偶爾有耳水不平衡的現象。下班後我去覆診，醫生吩咐我在新冠檢測轉陰前要戒口，不可以吃生果，也不要飲湯水，我一口答應了。其實我不明白為何湯水也要戒，卻又不敢問。我相信醫生的忠告，就如天主「不要再加給由外邦歸依天主的人煩難」（宗15:19），他們能戒避偶像及戒食窒死之物和血便可以了，那麼「喜樂圓滿無缺」（若15:11）之期近了。

心裡不要煩亂（若14:37）

今天尤其需要主耶穌的安慰和鼓勵，「我把平安留給你們，我將我的平安賜給你們」（若14:27）。Louis與我再次確診新冠，幸好症狀輕微，我如常上班。昨天大廈清洗水缸後沒有自來水供應，今早亦持續間歇性供水，清潔公司推卸責任說是大廈水泵出現問題。沒有水的日子是煎熬，不能洗澡、煮飯⋯⋯連浴室的玻璃屏幕亦無故碎裂，有如大難臨頭！

光榮歸於主

保祿在呂斯特辣行神蹟令破子行路，外邦群眾以為保祿和巴爾納伯是神，他們取了人形降到人間，便向他們獻祭。保祿澄清「我們只是給你們傳揚福音，為叫你們離開這虛無之物」（宗14:15）。Louis 昨天快測確診新冠，我亦出現病徵但快測正常，所以決定如常上班。我服食藥物後渾渾噩噩，總算順利完成了第一天的工作。願信者有神蹟相隨，引導更多人追隨主。

傳遞信仰

昨天參與提前彌撒，湯樞機與我們分享在街頭問路的經驗，有些人在指示路向後便離開，亦有一些有心人知道我們不清楚路向會主動陪伴同行，直至引領我們到達目的地。之後樞機談到烏托邦，柏拉圖有理想共和國，但這美好家園只存於文字上未有實行。古時陶淵明鬱鬱不得志，建立了夢想的桃花源，同樣不是真實。作為基督徒，我們清楚耶穌指示的是生命真理之路，耶穌曾說：「我是道路、真理、生命，除非經過我，誰也不能到父那裡去」（若14:6），透過祂我們能直達天上的家鄉。我們是找到這道路的人，該要幹更大的事業，把福音生命之路廣傳於世。他引述胡振中樞機的訓導，香港堂區福傳要三隻腳走路：首先是堂區牧民，繼而是教育（天主教學校），還有社會服務（明愛），要讓更多人認識天主，找到真正的人生目標。

欣喜的日子

今天是老朋友的生日，我以今天的選經「你是我的兒子，我今日生了你」（詠2:7）祝福了他，成為天主的子女是何等的恩典，也願有更多青年人接受聖召，天父有著更多兒子服務信友。

主的恩典

在今天的選經中保祿在會堂講道，他申述天主周詳的計劃，以色列民是天主所揀選，「天主按照恩許，從他的後裔中給以色列興起了一位救主耶穌」（宗13:23）。昨晚與中學同學晚膳，席間談及朱Sir，想起在藝人鄧碧雲離世時，因朱Sir在《季節》中飾演她的丈夫而受訪問，自始我們再沒有他的消息。我今早在網上搜尋，發現朱Sir去年十月曾接受訪問，他與家人移民加拿大多年，年屆98歲與老伴仍健康快樂。朱Sir透露他是校友，一家五口（包括子女）都是校友，能在校兼職任教30年是主的恩典。主的計劃多奇妙！

心滿意足

今天是傳奇的一天，我獲得兩份兼職的聘用，一份在早上工作，另一份在下午。兩份工作都在家居附近，十分理想，我即時口頭答應了。在今天的福音中，耶穌承諾「你們若因我的名向我求什麼，我必要踐行」（若14:14），感謝主為我安排了兩份工作，也讓我認清自己的需要。我最終只接受了下午的兼職，這份工作是兩個月前申請的，面試後一直沒有消息。我推卻了上午的工作，因為我希望有多一點私人空間，也讓其他更需要這份工作的人受惠。

困難中的契機

在今天的福音中，耶穌對猶太人說：「你們不是屬於我的羊」（若10:26），祂是懷着怎麼樣的心情對同胞說這話。祂肯定痛心、失望，又盼望他們能皈依。在耶穌升天後，信友們被迫害，他們四散逃難卻造就福音廣傳，在安提約基雅最先稱門徒為「基督徒」（宗11:26），不管怎樣，天主的計劃是要我們振作向前。

五月的首日

轉眼間已踏入五月，提醒了我今天是勞工主保聖若瑟的瞻禮日，五月是特敬聖母的月份，希望有著聖人的陪伴和轉禱，我能享有多一分的平安。2023年已過了三分一，確實時間飛逝。今天的選經講述伯多祿與外邦人同桌吃飯而被指不潔，他為此辯護，進而解釋「天主也恩賜外邦人悔改，為得生命」（宗11:18），的確人人平等，只要我們願意尋找，必得著。最近天氣不穩定經常有驟雨，我沒有溜狗。午飯後趁天氣轉晴，我牽著貴婦犬Maco走到海邊逛，讓牠散散心，也減少我的罪惡感。

尋找主耶穌

耶穌用比喻講到祂是「羊的門」（若10:7），帶領羊群穿過欄才是「羊的牧人」（若10:2）。神父在講道中指出羊若不願意跟隨牧人，離開羊棧便會失去方向。我們也是過著群體生活，尤其在靈性生命中，同行的力量（信仰團體）有著重要的角色，因為我們需要培育和薰陶，也要投入教會愛德工作，好能在群體中認識主耶穌。

簡單的喜樂

今天各地有驟雨我都避開了，還過了充實的一天。下午去完gym到了油麻地，慕名到訪一知名麵包店，竟遇上長長的人龍，幸好沒影響我買麵包。之後我走到果欄，見南美產的熱情果有優惠買了8個，再到附近聖堂參與5:00提前彌撒，過海返家只用了25分鐘，趕及看新聞報道。晚上收到薦人館的來電，我兩個月前申請的政府職位有回音，「我應該要怎樣報謝上主，謝他賜給我的一切恩佑？」（詠116:12）就讓一切隨主的安排。

天主是我的力量

今天的福音延續耶穌是生命之糧的言論，耶穌要我們吃祂的肉，喝祂血，說道：「我的肉，是真實的食品；我的血，是真實的飲料」（若6:55），我以為這是為要我們獲得永生。看到選經是有關保祿歸化的描述，我明白到「進食以後，就有了力量」（完9:19），我們領了聖體聖肉後便成為新人，毋忘肩負傳揚福音的使命。

上主的足跡

在今天的福音中，耶穌講論祂就是生命之糧，祂對群眾說：「凡不是派遣我的父所吸引的人，誰也不能到我這裡來」（若6:44）。耶穌所講的吸引力或許是父冥冥中的安排，在我們生命中零零碎碎的事件，都有著微妙的連繫，直至「上主叫我知道，我才知道」(耶11:18)。今天在facebook 群組有人分享聖母無原罪主教座堂的歷史照片，勾起我的興趣去查閱，卻偶然發現露德聖母堂的歷史。1885年4月26日：巴黎外方傳教會莫神父創立納匝肋印書館，太古樓露德聖母小堂亦同時開幕。小堂於1896年及1938年重建，1949年1月25日升為堂區，1977年遷至華富邨，1982年再遷至置富花園⋯⋯原來我兒時到訪的聖堂是華富邨露德聖母堂。

連串的不幸

政府預計四月份每個強積金戶口平均蝕四千元，試問保障何在？今天且發生有多宗不幸事件，令人心緒不寧，西隧出口有電單車司機被校巴撞倒後死亡，元朗店主因打牛肉丸引發噪音滋擾被謀殺，屯門巴士撞死兩頭唐狗血路八米長，觀塘AIA大廈有清潔工人發現暴斃在電梯槽。我相信「凡看見子，並信從子的，必獲得永生；並且在末日，我要使他復活」（若6:40）。求主收納亡者靈魂，安慰他的家人。

作最壞打算

上星期當股評界確認港股在上升軌，我買入兩隻股票，首天有營利接著連跌三天，期指結算在即，是升是跌會變得明朗。我明白單靠股票收益絕對有風險，遂再次搜尋同區的兼職，希望有著主的帶領。「你們該屈服在天主大能的手下，這樣在適當的時候，他必舉揚你們；將你們的一切掛慮都託給他，因為他必關照你們。」（伯前5:6-7）

求主照耀迷途者

日前在Facebook看到一位性感中女為Vincent預祝生辰，感覺有點不對勁。今天是Vincent的生辰，朋友們分別送上祝福，我才發現他的relationship status 已改為 in a relationship。我於十年前認識Vincent，他與太太Lily有一個可愛的女兒，Lily是一位賢淑大方的女士，受過高等教育，一家人經常在Facebook 晒溫馨。Vincent是Marketing Specialist 以作家身份踏足傳媒，漸漸名聲大振，我剛知悉Vincent於數年前被爆搭上前港姐，曾多次出軌而導致2020年離婚，我深感惋惜更擔心他的女兒受影響。這事亦令我反思名與利有可能成為絆腳石，把美好生活斷送，害己害人。「你們不要為那可損壞的食糧勞碌，而要為那存留到永生的食糧勞碌」（若6:27）。

失落的時候

神父問慕道班的小朋友，你們在不開心的時候會作甚麼？回覆有：我會哭；我會把事情記下反思；我會與他人分享；我會向其他人發脾氣；我會與主傾訴祈禱；我會逃避、以消遣忘掉不快。在福音中，兩位門徒在耶穌被釘十字架後同樣失望，很不開心，門徒選擇離開。他們在厄瑪烏遇上耶穌，與祂交談、聽祂的講道，心雖然火熱卻認不出耶穌。當耶穌再次擘餅，他們想起最後晚餐，遂認出耶穌來，得來勇氣返回傷心地耶路撒冷。「主真復活了」（路24:34），我們參與聖祭禮時有否找著生命的勇力，享有主內的喜樂？

天已黑了（若6:17）

今天的福音講述耶穌步行水面，若望記載了有趣的東西，當時湖面刮起大風，耶穌在海面走近船，門徒看見是主仍然害怕，耶穌卻向門徒們說：「是我，不要害怕！」（若6:20）我不太明白為何門徒們驚訝，因為在上船前耶穌剛行了增餅神蹟，可以目睹耶穌再行神蹟這是那裏來的福氣，或許驚慌是因為缺乏信德吧！ 

鼓起勇氣，振作精神

Louis喜歡觀看烹飪節目，我也被迫一起收看。每次觀看地獄廚房(Hell’s Kitchen)，見到節目的標誌（魔鬼的棍杖+HK）都使我聯想到香港在水深火熱中，很是無奈。今天的福音是《若望》記載耶穌增餅的故事，發現了有趣的情節，「讓眾人任意吃」（若6:11），提醒了我上主是我們生活的保障，不用怕，也不要過份憂慮。

歡愉的一天

今天是疫情後第一次出城，Louis 與我吃過早餐便乘東鐵到羅湖過關，我們打算去看展覽，惟入場費要～$60，我們嫌太昂貴就只看免費公開展品，場館感覺極西化，到處都是英文解說，深圳越來越貼近香港了，反觀香港有點兒落後。我們在Pacf Mall走進觀光塔的大堂，有位女接待員親切迎接，我以廣東話發問，她以普通話回應，我聽不懂Louis遂幫忙，原來入場費要$238。之後我見那位接待員以流利英語與訪客交談，心想妳當真不懂廣東話，或是機構只容許官方語言？伯多祿在今天的選經中提醒「聽天主的命應勝過聽人的命」（宗5:29）投奔祂的人必獲真福永歡。

黃色暴雨的啟發

 今天是值得感恩的日子，有幸與多年沒有見面的朋友飯聚，更感恩在黃色暴雨警告下晚飯時段沒有降雨，讓我們可以從容赴會，平安返家。返家後我換了黃色的床鋪，來提醒我「光明來到了世界」（若3:19），我有責任要履行真理，要信從主。

一心一意（宗4:32）

今天的福音延續昨天耶穌與尼苛德摩講論「由上而生」，尼苛德摩問說：「這事怎樣能成就呢？」耶穌回答說：「你是以色列的師傅，連這事你都不知道嗎？」（若3:9-10）尼苛德摩不恥下問，耶穌的回答竟帶點羞辱，這會令尼苛德摩不悅嗎？思想過後我明白到勇於追求真理的人是不會介意的，因為尼苛德摩渴望永生，而主的教誨忠實可信。

天國子民

今天的福音講述耶穌與尼苛德摩論新生，耶穌指出兩項進天國的原則，（1）「人除非由上而生」（若3:3）及「人除非由水和聖神而生」（若3:5）。由上而生即是由天主而生，相信那來自天主的聖子耶穌；由水和聖神而生，即聖洗聖事，成為屬神的人。還有的是，投奔天國的人要「大膽地宣講天主的真道」（宗4:31），我們才佩當天國的子民。

耶穌，我信賴你！

傅天娜修女在神視中獲耶穌傳授救主慈悲敬禮，教宗若望保祿二世於2000年按她在生時的轉告把復活節後的首主日定為慈悲耶穌主日，亦於當天（4月30日）冊封傅天娜修女聖品，教宗於5年後的慈悲主日（4月2日）回歸天鄉。教宗若望保祿二世於1978年10月16日擢升教宗，當時我剛認識信仰，有幸於他離世前領洗成為基督徒。我曾與雙親在波蘭朝聖時在教宗若望保祿二世出生的聖堂首次遇見慈悲耶穌聖像畫，這復活耶穌畫像鑲有木框，寫著Jezu, ufam tobie 擺放在聖堂近門的地方，我投下捐獻便把它帶回家，慈悲耶穌自始一直陪伴著我。在今天的福音中耶穌三次說：「願你們平安」（若20），耶穌復活後授予宗徒們赦罪的權力，派遣他們繼續宣講福音，把平安、仁愛帶給我們。天主的慈悲使人安寧，內心的平安能令世界達至和平。

不相信是罪？

今天的福音講述耶穌復活後藉瑪利亞瑪達肋納，及厄瑪烏的兩位門徒轉告十一位宗徒祂已復活的消息，然而他們卻不相信，耶穌「責斥他們的無信和心硬」（谷16:14）。回想起去年我在感染新冠病毒後有腦霧，服務員告知我已付款我不相信，直至發現錢包內的確少了錢，我才安心不用付款離開。我也是一個要有實證才相信的人。 

苦等半天

伯多祿因治癒胎生瘸子而被捕受審，他答辯「除祂以外，無論憑誰，決無救援，因為在天下人間，沒有賜下別的名字，使我們賴以得救的」（宗4:12） ，求主醫治患者，尤其是那些呼求祂的人。Louis今早外出購物時突然胸口痛和暈眩，他走到急症室求診。他11:30登記發現很多患者已輪候超過12小時，當中有發高燒的小童和老人家，躺在床上等待見醫生，求助無援。醫護人員先為Louis做了心電圖，之後進行X光、驗血等，一切正常。9小時後見醫生，處方止暈藥便囑咐他回家，下月再抽血檢查，我估計是他晨早飲了濃咖啡出事。

主已復活了

有一位基督新教的朋友日前在facebook 發帖問：「主耶穌復活後做了些什麼事？顯現，安慰，陪伴，堅固，指示⋯」我留言「願你們平安！」（路24:36）因為上主派遣基督來到世上，使我們悔改歸依，脫離邪惡，獲享永生，平安就是最大的祝福。 

被治癒最珍貴

今天的選經講述伯多祿與若望遇上胎生瘸子，他向兩位宗徒求施捨，宗徒要求瘸子直看他們，然後伯多祿說：「銀子和金子，我沒有；但把我所有的給你；因納匝肋人耶穌基督的名字，你【起來】行走吧！」（宗3:6）的確，最好的禮物是獲得醫治，主的恩典遠超過金錢及所有。

在光明中行走

今天在餐廳內聽到一對母子在對話，女的已滿頭白髮，男的約三、四十歲，母親奉勸兒子要尋找信仰，甚麼宗教都不要緊，場所「光猛」就可以了（我費解！），兒子卻一直在玩手機，沒有回應。這位中年婦女接著談及在乘巴士到餐廳途中發生了一件事，有一位乘客向車內的人兌換輔幣，母親認真地說：「我一直盯著他，他一共問了四個人，竟然沒有人有錢幣，他的運氣多差勁⋯」兒子終於開口說：「現今人人都用八達通，那有硬幣在身？」母親指出沒有運氣，事事便不濟，提醒兒子不要做倒楣的人。我認為那位乘客的不幸可能是自招，時代已改變，這是堅持用輔幣乘車的代價。今天的福音講述耶穌復活後顯示給瑪利亞瑪達肋納，她認不出主，且埋怨有人把主的屍首搬走，我們不要執抝「應救自己脫離這邪惡的世代」（宗2:40），悔改更新才能看清。

平安是福

今天的選經講述耶穌復活顯現給婦女，耶穌迎上她們說：「願你們平安！」她們遂上前抱住耶穌的腳，朝拜了他。(瑪28:9）這一幕令我想到聖週五朝拜十字架的一刻，大家排隊到十字架前鞠躬，然後跪在十字架旁親吻耶穌的腳。我們渴求的就是主賜的平安。今天慰問一舊同事，她在上月飯敘時向我透露她可能患上乳癌，要抽取組織化驗。群組互祝復活節快樂，我見她沒有回應便私訊她，原本她已復原，惟老爸日前急送醫院，現雖然穩定下來，她要為日後護理準備而忙碌。幸好她信仰堅固，順從主的安排，我真自愧不如。

不尋常地遇上

主已復活，「第三天，天主使祂復活了，叫祂顯現出來，不是給所有百姓，而是給天主所預先揀選的見證人」（宗10:40-41）昨天早上我如常帶著貴婦犬Maco行街，突然聽到狗狗吠叫聲便轉頭一看，見到一熟悉的面孔，他是藝人鄭則仕，手抱著一頭嬌小的純白色貴婦犬從美髪店出來向我走近，原來是他的狗狗看到Maco經過便瘋癲起來，故冒昧走來打招呼，隨後鄭先生的太太趕上來，大家一起閒聊，兩頭小狗玩得興高采烈，之後有一頭哥基加入，途人開始注視之際，鄭先生返回座駕，我們亦分道揚鑣。鄭先生駕駛一輛白色迷你Benz，小白狗抓著窗邊一直望著Maco吠叫，十分不捨，希望大家有緣再見。

復常後要更勝從前

過去三年的復活節因疫情未能舉行實體彌撒，今年回復正常，這至聖之夜逾越節守夜禮尤其珍貴。神父鼓勵我們回想自己多年前透過聖體聖事重生，領洗與主一起死而復生。我們有否成為一個名實相符的基督徒，活出信仰精神？我們有否聽從主的教訓去宣講福音，薪火相傳去使萬民成為門徒；為真理作證，讓更多人獲得新生命。我的祈求是「天主，求你給我再造一顆純潔的心，求你使我心重獲堅固的精神」（詠51:12），在基督內重歸完整，充滿智慧行事。

蝴蝶也願被救贖

今天是聖週五，耶穌受難日，我晨早隨便選了一件黑色衫和白色褲穿著，帶了一件蝴蝶酥便出門，參與主題講座和拜苦路。或者三年沒有聖週禮儀，我忘了拜苦路要跪拜，雖然擔心白色褲會弄污，仍然跪下，沒想到白色褲完全沒有被沾污。之後我們舉行追念耶穌受難感恩祭（神父強調這不是彌撒），耶穌說「完成了」（若19:30）證明這是祂選擇的路，我們感謝祂的救贖，還要不斷悔改，杜絕犯罪、爭鬥、戰爭，不要讓主的聖心再受傷害。禮成後神父送了一個提子飽給我，我遂以蝴蝶酥來交換。返家後我在電梯大堂遇見一隻蝴蝶，它躺在信箱下拍著翅膀，我靈機一觸取出膠袋（本是盛載蝴蝶酥）再打開袋口，蝴蝶飛進膠袋裡後，我帶它走到大廈外的花圃把它放生。一切出奇地順利，有點不可思議。

耶穌愛我們到底

想當年的今夜，耶穌與門徒慶祝逾越節，吃的是主最後的晚餐。在晚餐中，主的臨別贈言就是「愛」，祂不僅無私地愛我們，犧牲了自己，主耶穌更教我們去實踐，耶穌說：「我給你們立了榜樣，叫你們也照我給你們所做的，去做。」（若13:15）耶穌以行動為門徒洗腳來教導我們要彼此相愛，在服務中不跨耀、不求回報，預示天國的臨現。耶穌的務實使人得以轉化，感染我們全然服務他人，參與主救恩的計劃。

巴斯卦

聖週三選讀的福音是瑪竇所載的最後晚餐，經上是這樣記載的：無酵節的第一天，門徒前來對耶穌說：「你願意我們在那裡，給你預備吃逾越節晚餐？」（瑪26:17）我突然發現這事發生在無酵節的第一天，而門徒卻向耶穌查詢在那裏吃逾越節晚餐，看似毫不相干。查看辭典後明白無酵節是紀念以色列民出離埃及時吃未經發酵的餅，當以色列民進入福地後與逾越節一并慶祝，亦稱巴斯卦。

耶穌準備受難

聖週二選讀耶穌為門徒洗腳後，預言將要被出賣，當門徒們猜想是誰出賣耶穌，伯多祿示意若望問耶穌，耶穌回應說：「我蘸這片餅遞給誰，誰就是。」（若13:26）或許只有緊靠在耶穌旁的若望知道是猶達斯出賣主。最令我深刻的是經上記載「正是黑夜」（若13:30），黑暗籠罩是魔鬼在行動的象徵吧！

本著愛

今天的福音講述伯達尼晚宴，這是逾越節前六天發生的事，「許多猶太人為了拉匝祿的緣故，離開他們，而信從了耶穌」（若12:11）。瑪利亞在席間以極珍貴的香液來敷抹耶穌的腳，負賣耶穌的依斯加略猶達斯認為是浪費金錢卻不敢直斥其非，建議用這些金錢來賙濟貧窮的人，其實是想趁機會中飽私囊。在這個聖週一，也讓我檢視自己的思、言、行為，不可口是心非，不要失足犯罪，也要振作精神，期望上主，勇敢跟從祂。

進入痛苦，在光明中期待復活

今天是基督苦難主日（聖枝主日），我們開始聖枝遊行「賀三納於達味之子！奉上主之名而來的，當受讚頌！賀三納於至高之天！」（瑪21:9）至重溫耶穌受難始末已超過一小時，整台彌撒較平日長了半小時，我卻不感覺納悶。或許今天是疫情後首次可以領聖血，讓我更懂珍惜眼前。神父在講道中問我們有否思考耶穌為何願意接受這苦路？我們當然明白耶穌找死並不是厭世，祂的死沿於他人的妒忌，又被門徒出賣，加上不公義的審判，被誣蔑是騙子，所以才走苦路。神父指出痛苦的產生有天災，有人禍，他提醒我們不要為他人帶來無謂的痛苦（壞話、行動），也不要自己製造痛苦（太在意他人的想法，沉溺在陰霾中）。我們思考主耶穌的苦難，不單專注於痛苦，這更是光榮的旅程，犧牲為拯救人類。所以我們面對痛苦時，也該懷着希望走向光明。