開始臥下

今天是禮儀年最後一個主日 —— 耶穌普世君王節，提醒我們主耶穌是永遠的君王，祂承諾「我要親自牧放我的羊，親自使他們臥下」（則34:15）。隨著禮儀年的終結，我的part-time合約亦告一段落，因為原本僱用我的公司失掉了政府招標，而新接任的分司扣減了我10%時薪，為此我拒絕轉約，倒數最後五天。《讀經二》重申「基督確實從死者中復活了，做了死者的初果」（格前15:20）。基督戰勝死亡，保證祂的跟隨者都能進入永生，回想這半年有著part-time工作，豐富了我的生命，讓我增加了信心重投職場。至於無良政府容許外判剝削僱員，我相信主必審判世界，公義常存。反觀我作為基督子民，這日子讓我反思有否愛人、實踐愛德，關顧弱小，服務受苦者，像是服務基督一樣。「上主是我的牧者，我實在一無所缺」（詠 23:1）

善盡己職

今天的福音讓我反思不管是信仰或是日常生活，在主再來時我能交給甚麼？《讀經一》談及賢良淑德的婦人，教我們不要吝嗇主賜予的恩寵，好好發揮自己的才幹。《福音》是塔冷通的比喻，塔冷通代表天主賞給各人的財富，天主按各人的才能賦予不同的塔冷通，在祂回來時會與我們算帳。這比喻提醒我們在世時要認真工作，準備好靈魂，隨時警醒，當主人回來時若滿意我們的奉獻，祂必賦予我們更多恩寵，與祂一起赴宴，「好！善良忠信的僕人，你既在少許事上忠信，我必委派你管理許多大事：進入你主人的福樂吧！」（瑪25:21），這是我們期待的美好結局。反觀懶惰的人不思進取，他把主人託付的塔冷通收藏起來，埋沒了天主恩寵，這樣的人將被掉在黑暗中，我也要引以為鑑，時常警惕，善度生活。

糊塗的，明智的

神父在講道中提問，若然可以選擇⋯我們要作別人眼中的明智人，還是在天主眼中的糊塗人呢？今天的讀經一給予我們一點啟示：「你們應思慕我的話，珍愛我的話，如此，你們必深受教益」（智6:12），我們該成為悅樂天主的人。「清早起來，尋求她的，不必費力」（智6:15）我們晨早起來幹的第一件事是甚麼？我們有否愛慕聖言，把主放在首位，以祂的教導作為生活的準繩？福音提醒「你們應該醒寤，因為你們不知道那日子，也不知道那時辰。」（瑪25:13）當我們面對歸期將要來臨，我們或許渴望延續塵世的所有，也懼怕死後的境況，這是人之常情。作為基督徒，我係不用怕只管信，因為只要我們愛人如己，也愛天主，相信祂曾承諾我們死後必要復活，必能與主天天在一起。

「俯就卑微的人」（羅12:16）

看了保祿的教導，我對同心合意有另一番的體會，「應與喜樂的一同喜樂，與哭泣的一同哭泣」（羅12:15），當人懂得感同身受，像是自己的親身經歷，世界將會更美好。我亦開始感受到福音講述家主設盛宴國，被邀的賓客卻諸多推搪的景象，家主理應怒火中燒，但當想到筵席已準備好不要糟蹋，便吩咐僕人到街上領了貧窮的、殘廢的、瞎眼的、瘸腿的來赴宴，本是哭泣的一群搖身一變成了喜樂的，共享多美好，真有福！

主是世人的後盾

耶穌在福音中奉勸我們向一些沒有可報答我們的人施恩，因為主也這樣作，為叫我們學習無私奉獻。的確，罪惡敵不過主的仁慈愛，天主永遠勝利！我期盼所有在窘迫中的人們，能像保祿宗徒一樣看到光明，放聲頌讚主：「啊，天主的富饒、上智和知識，是多麼高深！祂的決斷是多麼不可測量！祂的道路是多麼不可探察！有誰曾知道上主的心意？或者，有誰曾當過祂的顧問？或者，有誰曾先施恩於祂，而望祂還報呢？因為萬物都出於祂，依賴祂，而歸於祂。願光榮歸於祂至於永世！阿們。」（羅11:33-36）也願各人拋開一己利益，關顧他人的感受和需要，共同建設和平的世界。

與主建立密切關係

福音講述耶穌批評法利塞人和經師佔有梅瑟座席，惟言行不一，只說不做。我們作為基督徒，所思所想有否依據天主的教導，以天主訓導生活，不只是形式上的遵行，為叫他人看到？現今戰亂頻繁，原因之一有可能是「沒有遵行我（主）的道，在施教上，只顧私人情面」（拉2:9），現世的人往往只顧為個人或國家的利益去爭取，妄顧他人的感受和需要，若天主不再是我們的生活的縱軸（核心），大家不再承傳聖言的教導，便會失去方向，世界亦失去和平。這也讓我想到是自謙自卑如同小孩，才能親近主耶穌，獲得祂的寵愛。